问:佛教的辩论方法跟西方的逻辑分析,有什么相同和不同之处?答:我以前看过一些西方哲学的逻辑学,里面讲到大前提、小前提、结论等推理过程。在判断的逆式推理和顺式推理..
参禅为的是制心一处,参究真理问:禅宗的教义是什么?禅是什么意思?答:禅是禅那(dhyana)的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境..
欲得不招无间业,莫谤如来正法轮【经典原文】嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。闻说如来钝教门,恨不灭除令瓦碎。作在心,殃在身,不须冤..
问:如何减少身体健康原因对修行造成的障碍?答:虽然身体对人的影响是不言而喻的,但心理因素对生理的主导作用更是毋庸置疑的。与心灵上的病痛相比,这肉体上的区区病痛,..
问:初学者该如何减轻乃至断除对自己身体的执著?答:无始以来的串习,使众生对自身有着强烈贪执,为了断除这种恶习,诸佛菩萨高僧大德为修行人开示了许多方便法,其中对初..
问:如果没有稳固的前行基础,直接修学密法正行,有什么不妥?答:如果传法时直接就讲非常深奥的大圆满正行,通过直指让弟子体悟心性。虽然依靠上师的加持,有些弟子当时感..
问:初学者该如何减轻乃至断除对自己身体的执著?答:无始以来的串习,使众生对自身有着强烈贪执,为了断除这种恶习,诸佛菩萨高僧大德为修行人开示了许多方便法,其中对初..
问:初学者该如何减轻乃至断除对自己身体的执著?索达吉堪布答:无始以来的串习,使众生对自身有着强烈贪执,为了断除这种恶习,诸佛菩萨高僧大德为修行人开示了许多方便法..
问:初学者在断除自己的恶业习气过程中,有什么好的方法或习惯?索达吉堪布:作为末法时代的修行人,如果不能严厉地对治错误,改正习气,修行恐怕毫无成功的希望。在这方面..
核心提示:广钦老和尚,近代高僧。1892年生,因入山苦行时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时,随养母素食终身,11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州..
问:密宗很多护法都持有兵器等,这有什么含义?索达吉堪布:密宗的护法殿中,很多圣尊手持利器;汉地寺院大殿里供奉的护法神,手中也都持有兵刃。但他们的兵器与外道天尊的..
诸佛如来因于众生而起大悲【经典原文】诸佛如来以大悲心而为体故,因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。——《华严经》【经文解释】佛和众生是一体的,..
问:自己学业成绩并不出众,有点担心自己在社会上生存会有一定困难。有什么解决方法吗?索达吉堪布:有些西方学者经过多年研究发现:一个人在任何社会团体里生存,真正起作..
要修道,就要懂些生命科学。很多人对佛法没有信心,是因为他对生命科学,对中医的了解太少的缘故。如果你懂了生命科学,你对佛法讲的业障,就很有体验了。像养生法,你懂了..
佛说一切如来都会用这个方法度化众生【经典原文】迦叶当知,以诸因缘,种种譬喻开示佛道,是我方便,诸佛亦然。今为汝等,说最实事,诸声闻众,皆非灭度,汝等所行,是菩萨..
【原文】后世人业重,情窦早开。十一二岁,便有欲念。欲念既起,无法制止。又不知保身之义,遂用手淫。如草木方生芽,而即去其甲,必致干枯。聪明子弟,由此送命者,不知凡..
核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出..