问:弟子是受了菩萨戒的在家居士,想为儿女求婚姻,这样做可算是破了邪淫戒或四十八轻中的为白衣通致男女,交会淫色,作诸缚著戒? 大安法师答:《梵网经菩萨戒》通出家、..

【世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。】 这段经文是说塑像供养,画..

学学问,要耐烦一点。耐烦有什么好处?将来修定有办法。你心很细,容易入定。心粗得很、浮在面上的,想入定,那是做梦,根本跟定不相应!我们要修定,要把粗心变成细心,细..

《金刚经》的受持功德《金刚经》称:“当知是经不可思议,果报亦不可思义。”可见受持本经功德之殊胜。下面分别说明。一、增长福德人生的幸福是基于福德。由有福德才能处处..

一信徒问师:师父,有人认为直接阅读佛经,不皈依三宝,一样可以得到学佛的好处,这样对不对呢?师答:要知道,佛经是由佛陀所说(也有佛弟子说的),再由佛的出家弟子们结集..

一年前,我怀着疑惑的心情来到菩提沙龙,当时对三级修学还带着怀疑的态度,记得我对主持人曾提出一些问题:“我必须从同喜班开始吗?我已经学习佛法2年多了,《金刚经》和《..

一信徒问师:师父,修行人怎么去面对破碎的婚姻,请师父慈悲开示。师答:个人觉得什么事情最好保持自然。你特意离婚这是错误;你执着不离婚这也是错误。该离就离,该过就过..

俗语谓:“男大当婚,女大当嫁。”从男女的相亲、相爱,进而结为夫妻,成立家庭,负起了生儿育女、抚养教导之责,这是大部分人对生活的共同选择。有些夫妻十分幸运,彼此一..

很多人在羡慕别人工作好,车好,老公好,什么都好。可是样样好的人,我看这世界是没有的。为什么,因为天道是损有余而补不足的。所以世界上既没有样样好的,也没有样样不好..

“惭愧”是佛教的专有名词,在佛教传入中国之前,并没有“惭”、“愧”二字连称的词汇,而这两个字都是一种修行的方法与观念。其中“惭”指的是对不起自己,也就是“自惭形..

「七宝与万物,佛之国土也。由自一心,而现妙土,由心回转,以成世界,是故事事无碍,圆明具德」。这就说明了《华严经》上十玄门,最后讲到究竟是事事无碍。圆是圆满,明是..

佛为我等说我们的世界是堪忍世界,充满苦恼,何乐之有。有人认为既然没有乐,只剩下寄托极乐世界,人生岂不是没有意思。没快乐可言。又看到很多人经济环境都很好,正在享受..

各人的命运是不同的,有的人婚姻缘厚,有的婚姻缘薄,厚的人结婚较容易,薄的人结婚就难,没有婚姻缘的人结不了婚。但也不是一定的。个人的行为是会影响婚姻和缘分的,两个..

拜佛对身心都有哪些好处?为什么拜佛时要轻微低头?佛法:拜佛不是向外追求,而是自心开发,故俯首返观。我们的佛性,本具一切光明、智慧和福报,但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌..

末学先恭录一些尊敬的净空老法师关于读经的菁华开示,愿我们一起精进读经,同受法益,相互分享各自的读经心得,共同进步,往生极乐~1、老法师开示:为什么教先念经,不教先..

一信徒问师:师父,我对婚姻兴致不高,有人来说亲也会产生排斥的心理,请问要如何面对才正确?师答:个人觉得你现在这个态度就是正确的,为什么是正确的呢?你的婚姻是终身大..

这篇文章是我转载的,对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除、并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是一篇难得的佳作,想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完,肯定获益..

问:我是一个26岁的罪恶凡夫,现在没有出家的打算,因为我想结婚成家,可是如果结婚成家呢,我的心肯定用在自己老婆身上,用在世俗上,这样就会有牵挂,一有牵挂,我就怕临..

第一次做辅导员,没有经验,一直在担心怎样才能让师兄们尽快适应三级修学,于法有更多受益。好在有模式,有团队,四个月的实践,发现自己不是一个人在作战,深感借力带班好..

念佛往生极乐世界世人念佛,求生西方,如果成功往生,即成为极乐众生,从此不但享有极乐世界那穷微极妙、美不胜收的物质环境,更可贵的是,还可同时享有亦是极之微妙、无比..

观音菩萨像(资料图)都市里面也有一个“北大荒”,这个“北大荒”位于北京,是一个个会行走的人。别晕头,先看解释——北,指在北京;大,指大龄女青年;荒,指孤家寡人,尚无..

种善因得善果我们在修善跟慈善家不太一样,慈善家修善,他不一定从觉悟的心发动出来,他可能是一时的恻隐之心,他看到这个众生很可怜,他把他救起来,但是这种业力不会太重..

南无阿弥陀佛

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