佛教中有一部重要的佛学经典《佛说疗痔病经》,很多不了解的人,初次听到这个经典,会错误的理解为这个经书是不是治疗痔疮的?实际上这个是误解!因为在古时候没有所谓“癌症”..

咒的作用应该是被肯定的;它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号,代表著特定神明或佛菩萨的尊称和力量,从原始民族的宗教起即已发生。咒语的出现,一般是透过所谓通灵..

咒语是一种声韵、频率、共振。透过这个共振路径,我们的心念意识可以和宇宙意识能量接轨。当咒的能量转动的瞬间,我们的生命便有了活泼、美善的驱动力。每个咒语都是一个不..

现在社会上有很多身心灵的课程,而且说现在是一个灵性觉醒的时代,到底什么是灵性?灵性等同于我们的佛性吗?求道,问道,其实都是一个执着,人其实并不是这样修真回来的。..

我们都执着和贪爱这个身体,所以首先要观察这个身体。我们为了它造下了无数的恶业,也遭受了无尽的痛苦,这都是因我们执着、贪爱这个肉身而导致的。我们仔细分析、观察这个..

念死无常贯穿了我们修行、修道次第的整个过程。为什么我们要念死无常?就是因为我们对无常的感觉,对随时可能死亡的认知不深。所以这论里讲,要能够真正生起随念死心。什么..

1、大悲咒可以产生心灵能量。这个是原始能量,先念大悲咒再念其他小咒,可以更好的发挥功效。多念大悲咒可以使身体健康,远离疾病。2、心经能为人开启智慧。3、往生咒用以..

那么成佛之道应该怎样找出捷径呢?请看以下的说明。第一个,我们先谈从自力的角度找到圣道修行的捷径。先看圣道门,再看净土门。圣道门,第一个,安心,安住清净心。这个是..

一、治感冒咒嗡.萨哇.作拉.踏让.咩(miē).吽(hōng).梭哈.◎观想本尊持咒能快速痊愈。二、治疗牙痛咒嗡.吉自耶.梭哈.◎取盐巴持咒加持,抹于疼痛牙齿上。三、治疗皮肤..

慈悲喜舍是药心中无所求是一种慈悲喜舍的修行。我们若是能够做到心中无所求,有一颗随喜功德的喜舍心,平日里做好慈悲喜舍的工作,生命就会充满欢喜。那么,病痛皆远离人身..

从小接触佛教,耳闻目染,跟随母亲和外婆等老一辈进庵堂寺庙等进香求佛;看见僧侣都会口念咒语和经文,听老一辈的说,常念这些,可以消灾去业,增长能量。随着自己慢慢接触..

凡是来过藏地的人,就会发现这里不管男女老少,无论出家、在家,几乎人人手中都拿有念珠。念珠对他们而言,不是戴在身上的一种摆设,或是消灾避邪的护身符,而是专门为念咒..

以下内容,只是沧海一粟。其实每一个心咒或圣号,都有无量无边的功德,写几本书也写不完。但为了方便大家选择,我特将这些佛菩萨最拿手的“特长”介绍了一下,你们可根据自..

从佛教本身讲,不论藏传还是汉传,出家人的别解脱戒都是来自小乘有部和经部,内容差不多。释迦牟尼佛住世时,规定出家人必须托钵乞食,而且施主布施什么就必须吃什么,不能..

世间人把这个情看得很重,这个情是所有烦恼根本的根本,一切烦恼的塬始点,你要不把这个东西清掉,你的烦恼永远断不了。为什么会那么深?因为你认为是真的,不知道是假的。..

原文一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难,则骄奢必起。骄奢起,必欺压一切。体难本..

生活中有许多的琐事,导致我们难免会被情绪左右。发脾气,观察一下,这是自己心的问题,不是别人的问题。学一下发菩提心,要度所有的众生,弘法利生,就这样观想的时候,观..

问:有很多版本字的音不一样,比如说有的念南无阿(a)弥陀佛,有的念南无阿(o)弥陀佛,那自己持这个咒语的时候,以什么为标准呢?原来持的这个咒语已经习惯了,现在看的那个..

1、“自性”第一德就是“爱”,从哪里看出来?从母亲对她的婴儿看出来,母亲生小孩,你看她对小孩的照顾,照顾得无微不至,这是天性,没人教她。小孩对母亲的爱,他刚刚生下..

咒比较难记,为什么?咒很多不是我们人间的语言,像我们现在人所说的,它是外太空的语言,它是不同维次空间里面,我们一般讲的神灵他们的语言。佛在讲经的时候,这些人也来..

问:有很多版本字的音不一样,比如说有的念南无阿(a)弥陀佛,有的念南无阿(o)弥陀佛,那自己持这个咒语的时候,以什么为标准呢?原来持的这个咒语已经习惯了,现在看的那个..

佛眼:中指丘下横眼,像眼睛。通天眼,知天知地,佛缘。道眼;无名指下眼纹,道缘,易开天目,有内视遥视。此两眼一般是修持到一定境界的人才有的,平常人少见。儒眼:也叫..

“咒语”与“真言”与“陀罗尼”,是翻译的不同,就是名称不同,原理没有差别。咒语也叫陀罗尼,陀罗尼是什么意思?“总一切法,持无量义。”咒语有一个翻译的原则,就是用..

咒语名称往生神咒,全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,简称往生咒,是汉传佛教寺院《早晚课诵集》中十小咒之一。咒语全文只有57个字,非常容易背诵,但是却有无比强大..

一、“怀疑心、起恶心、不诚心”,有这三种心,持咒必不如愿诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善、除不至诚。若诸女人厌贱女身..

很多人愿意发心印经,但是在印经的过程当中,会加上自己的东西,其他人得到这种书以后,把他加上的内容,也当成了佛经。这种现象非常普遍。以前我在普照寺的时候,碰到一个..

持咒可以消业障,启发内心的光明,咒又叫总持,把三藏十二部经典浓缩成几个字,是佛法的总纲。持咒要领,第一、不要希求什么,不求超常识的神秘,佛法是超功利的,一切无求..

我们为它们诵经持咒,令它们得闻佛号及佛咒,在心识中种下一个种子,将来必会成果。我们也要回向:祈愿它们能于未来转生善道而得遇佛法,最终能得成佛境。这些是对它们更长..

持咒(嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈臧巴巴吽帕的梭哈)是旧噶当派的祖师阿底峡尊者传下来的。阿底峡尊者对度母具有信心,有一次他梦见度母,度母把这个咒语传给了他,后来他..

我们念佛的人不念《灶王经》,《灶王经》是后人编造的经不是佛经,在这里给大家做一个开示,根据印光法师这个意思,给大家做一个开示,念佛的人少诵其他外道的东西,世间善..

南无阿弥陀佛

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