念诵心经的正确方法步骤

我们说的佛法，是伟大的释迦牟尼佛的教育方法。这个教育的方法，跟世间法不完全一样。它有了脱生死的方法，是一个从世间让我们的生命越来越好，最后走上究竟解脱的一条道路..

如何使人正确相信佛教的三世因果?通常认为若要了解三世因果，必须藉宿命通知道过去，用天眼通知道未来，才能亲见三世因果。其实，这是似是而非的观念。所谓三世，是指时间..

三世因果(资料图)通常认为若要了解三世因果，必须藉宿命通知道过去，用天眼通知道未来，才能亲见三世因果。其实，这是似是而非的观念。所谓三世，是指时间上的过去、现在、..

问：我个人不太能相信轮回转世。我该采何种策略来使自己相信这理论?答：这种困扰其实是相当可以理解的，即使是对轮回或投胎转世有极强烈信仰的西藏人亦然。但若仔细、诚实..

生活中修炼好人心(资料图)一、利他我常常思量“利己”，是我一人得利，而多数人受害;“利他”，是我一人受害，而多数人得利。一多相较，觉利己太藐小，而利他确很伟大，于..

拜佛(资料图)今课要讲的，是拜佛的心态。身体端正，心恭敬专注。身心统一的话，拜佛功德无量，经上说：“礼佛一拜，罪灭河沙，福增无量”。也许有人会说，拜佛这么多年而未..

我们应该怎样认识人生，应该怎样对待人生。一个人如果能够居有定所，有衣有食，就可以说是有福报。关于高楼大厦、荣华富贵，那是另外一回事。也不必刻意追求。俗语说：平安..

观音菩萨(资料图)一、大悲水的加持方法加持大悲水，当发至诚恳切心，慎五辛酒肉、邪淫妄语，持戒念诵，方有灵验。长期茹素者，加持大悲水，效果尤佳。1、上供(1)盥手洗面。..

心经(资料图)回向文一：1、如果时间紧，可以这样回向：弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德，回向给弟子__累生累世的冤亲债主，历代宗亲。祈求阿弥陀佛、观世..

问：以佛教的观点看，让压力紧绷的世界充满轻松快乐的方法是什么?索达吉堪布：世间上现在最缺少的就是具有菩提心的人，自私自利心强的人多得不得了，到哪儿去都是这种众生..

忧郁症(资料图)忧郁症忧郁症，也是现代文明病。据有关医疗机构统计，忧郁症的患者是越来越多。那么这种忧郁症，实际上是一个心理上的障碍。他也许是面对着现代社会的种种情..

现在有很多关于管理学的书籍，即使在机场，卖的也全是怎样做生意、怎样赚钱;领导怎样对待员工，员工怎样才能听话之类的书。尽管想尽一切办法，但这些只是一些手段而已，都..

6月10日，中科院院士、南方科技大学前校长朱清时的一席话，让他成为舆论的焦点。朱清时在办公室接受新京报记者专访(新京报记者付珊摄)当日，他在北京中医药大学以《用身体..

南无大愿地藏王菩萨(资料图)问：师父，听说经常抄写和念诵《地藏菩萨本愿经》会招来很多孤魂野鬼，是这样吗?如果是的话，会不会影响自己家人的运势?本意是想回向给听到的孤..

「如彼愚人专为名闻眈着利养自持少能不往如来传法人所听受正法弥勒若彼此和合则能住持流通我法若彼此违诤则正法不行」「如彼愚人专为名闻耽着利养自持少能不往如来传法人所..

般若心经(资料图)夫《心经》一书，乃世出世间圣贤豪杰之神术也。是以得其旨者，御大千而王天下，如黠童牧羊，鞭策指挥之间，靡不得其所者也。究其关键，则“照见五蕴皆空”..

修行不但是在佛堂和坐禅中，其实我们日常生活中的行走坐卧、举手投足，都是修行。现在人们对健康越来越重视，锻炼身体逐渐形成了一种时尚，老年舞、街舞、现代舞比比皆是。..

为度化一切众生，请大家发殊胜的菩提心!《佛子行三十七颂》这部论典分为初义、论义、末义三个要点，其中的论义分为前行与正行，正行中有菩提心的修法和菩提心的学处，菩提..

背迷向觉(资料图)我们有时会看到这样的现象：有些人看起来并没有做什么功德，却发财了;而有些人看起来学修得很好，却不顺利，这是何因?其中有两个可能。其一，有的人表面上..

我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在于自己的精进努力，没有自然的释迦，也没有天生的弥勒。..

行善为人所知是阳善，为善不为人知就是阴德。阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，心不罣碍;阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼，以及..

修学楞严咒，首先要读熟楞严咒，然后要能背得出。而极重要的一着，就是能背得出楞严咒，也要能默念出楞严咒。默念出跟背得出不同，背得出是从口中，出声念出来。默念出来，..

放生(资料图)一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等..

问：有时候遇到噩梦或其他众生害自己，这种情况下什么方法最有效?索达吉堪布：“为利有情故，不吝尽施舍，身及诸受用，三世一切善。”堪布根霍在著疏中说：“假如遇到病魔..

让我们借着观想某人正遭受极大痛苦或是置身于极不幸的处境，来修习自己的慈悲心。试着将自己与此人联想在一起，想像他或她是和你一样有能力感受痛苦和欢欣的。之后再把心神..

学佛前的生活、工作片断——叮铃铃叮铃铃，吵什么吵，唉，半夜醒来好不容易才眯着，就不能让人再睡会儿吗!完了，头痛，还晕头转向的。昨晚去的时候不是下决心只喝一瓶红的?..

常忆念佛陀提升智慧有什么简单易行的方法，能让自己智慧不断提升，不再退回愚痴的状态?《华严经》中说：“若能须臾念如来，乃至一念功德力，永得远离众恶趣，智慧日光灭痴..

问：有什么简单易行的方法，能让自己智慧不断提升，不再退回愚痴的状态?索达吉堪布：《华严经》中说：“若能须臾念如来，乃至一念功德力，永得远离众恶趣，智慧日光灭痴暗..

一切都是无常的证明，一切都是可以拿来修心的对境贪婪的禀性是围绕着欲望产生的。它表现在喜爱追求更多，得不到满足。它总是追求舒适排斥不适。它期望通过享乐而非吃苦的方..

我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在于自己的精进努力，没有自然的释迦，也没有天生的弥勒。..