五台山文殊菩萨圣像我们都知道文殊菩萨智慧不可量,《大乘本生心地观经》中说:“文殊师利大圣尊,三世诸佛以为母,十方如来初发心,皆是文殊教化力。”十方如来初发心,都..
恭迎农历四月初四,文殊菩萨圣诞。文殊师利梵名Manjusri,汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名。由于他在所有菩萨中,是辅佐释尊弘法的上首,因此也被称为文殊师利..
问:诵经称圣号,如果回向给亲朋最得受用。如先回向给亲朋,还要再回向尽虚空遍法界众生,这样好吗?如法如理吗?刘素云居士答:这个回向看心量,你老惦记你的家亲眷属、你的..
五台山南台锦绣峰南台锦绣峰,又名仙华山,位于台怀镇南12.5公里处,海拔2485米,台顶周长1公里。五台山的东、北、中、西四台连襟而立,唯南台独立耸峙,绝然挺拔,所以《..
要遇到佛法,不容易,能信佛更不容易。古人讲,无事不登三宝殿,有事能懂得来找三宝的,还是大善根的人。很多人有事情也不会想到找三宝,那就很可怜了。三宝能让人明白因果..
农历四月初四是文殊菩萨的诞生。文殊菩萨是佛教四大菩萨之一,即文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨,而文殊菩萨和普贤菩萨是释迦牟尼佛的左右胁侍,文殊菩萨以其智慧..
文殊菩萨(资料图)做正当的事业,一定要对国家有益,对人民有益,对我们学修有利益,这样才是最为吉祥的。一次,文殊菩萨化现人身路过一个屠夫家门,看见有几个人正在试图擒..
文殊菩萨(资料图)三世众佛慈母德难量诸土尘刹法身遍轮网变化贫苦接引众善信不说四谛十二缘无常秘密心要难以示人前八地菩萨无人能解惘根器不具凡俗难契机宝剑斩断众生所知障..
问:念佛行者如何做到《观经》之回向发愿心?答:【次回向发愿心者:回向自己所修,愿生极乐之心也。莫思以我行之力、我心之贤得往生,应信依弥陀愿力之不思议,使不能往生..
蔚蓝的天空如洗,远远地就能看到洞口的五彩经旗。从台顶到那罗延窟有666米吉祥路,上师拉着达瓦嘉措活佛的手缓步走下台阶,随后带领弟子们来到了洞口前开阔的空地上。这里..
文殊菩萨一席话,五百比丘证圣果,末法时期我等众,信受是法种善根。(略释)此时天龙鬼神大众集会,文殊菩萨以及宝上天子也在此会,天子就起如是思维:要是世尊让文殊菩萨为..
这个五一,相聚成都文殊院第21期寺院生活体验营,给身心来一次营养SPA,免费哦!往期活动一览关于活动活动时间4月29日~5月1日活动内容早晚功课、受八关斋戒、禅修、传灯、抄..
在中国的寺庙里,我们常见到一位菩萨手持宝剑的造型。那是文殊菩萨,那是一个象征。宝剑即是宝见。在开始修行,到达彼岸的旅途中,修行人最贵见地。见地若正,直达彼岸;见..
文殊菩萨像(资料图)【吉祥胜妙智德赞】观空法师译敬礼孺童相文殊师利菩萨摩诃萨谁之智慧离二障云犹如净日极明朗所有诸义如实观故胸间执持般若函诸有于此生死牢狱无明暗覆苦..
功德回向无漏缺我们是凡人,一旦离开了佛堂,很快就会忘记自己是修行人,所以面对很多世俗的事情时,难免会产生烦恼;一旦有了烦恼,贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等就会自然表露..
问:顶礼师父!我想请教一个问题,我父母是北方农村的,过年的时候他们要杀鸭、杀鸡,我也没有办法阻止他们,但是在过年的时候,我念很多往生咒回向给这些被杀的众生,请问..
五台山文殊洞文殊洞坐落在佛教圣地五台山东台脚下,背山面壑,僻静悠然,因文殊菩萨曾于洞中修行成就而得名,洞中可容十余人,冬暖夏凉,气候宜人。五台山文殊洞夏景五台山..
善根日日增上之结行回向殊胜:所谓回向,回者回转、向者趣向,即回转自己所修之功德而趣向于所期。《大乘义章》云:“回己善法有所趣向,故名回向。”也就是说,依靠发愿使..
以心尽孝父母在不在本地,没有任何关系。如果父母和我们在一块住,我们诵经念佛的时候,他们在一边听,或者跟着我们修学那更好。如果没有办法达到这种要求,他在不在本地都..
轮回就像处在针的尖端上,永远没有安乐的时候。佛陀在《念住经》上说:“地狱的众生感受地狱炙热和冰冻之苦;饿鬼们感受饥饿和干渴之苦;傍生道的众生感受互相吞食和被劳役之..