首先要知道,自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的目的只有一个,就是修行。护持三宝,听经闻法,借助寺院的清静道场修福修慧,最终出离生死,所谓“亲近善士,..

走路要轻行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养,更是庄严。说话要轻言语轻柔是对他人的尊重,更是对..

学佛如何学习平等心,文殊菩萨故事的启示

一、布施的种类布施分为三种:财施、法施和无畏施。物质上的布施,称为财施,是针对在家人所设。法布施则是以出家法师为主所行持的布施,但对在家瑜伽士或部分居士来讲,也..

以下为佩戴佛牌“正牌禁忌”:1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前,勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里(古曼童除外)。2、需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰..

在佛门中,语默动静安详,一切合宜合法,就是礼仪。僧团讲究「三千威仪,八万细行」,用意在培养一个人出众的威仪。昔日马胜比丘以威仪度化舍利弗,成为千古的佳话。因此,..

一、时间持咒不一定要在打坐或者拜佛的时候,任何时间都可以的,乘车的时候,遇到麻烦的时候,我们最好把持咒当成一种习惯,只要心有空闲的时候都可以。持咒的时间根据不同..

众位缘主,大家好,我是师傅。近两日,因为弟子的犯错,造成所有事务均堆积于我这边,有时留言众多,多会疏忽一些,若不能及时回复,还望众缘主见谅。在此之前,想先写一下..

超度婴灵法事后需要注意的事项便是本身需要遵守的禁忌,比如,法事后三日内不能吃狗肉,牛肉,黑鱼等,不能行房事,不能杀生,不能骂人。更为重要的是超度以后,千万不能再..

关于婴灵超度后需要注意什么今日一文为大家详细解答婴灵超度后需要注意一:三日内不要杀生婴灵超度后需要注意二:三日内不要行房事婴灵超度后需要注意三:三日内不要说脏话..

首先说说,自己在家中诵经超度婴灵一般的自己诵经超度婴灵,都是诵读佛教的《地藏经》,再加之其他的一些佛号以及咒语。这个方法,十分简单,基本上如果想学都能学得会。但..

有许多关心婴灵的父母,常会问到我,婴灵在去往阴间的路上会是什么情况,婴灵到了阴间之后,又会是什么样的情况。对于前一个问题,去往阴间的路上会有什么情况,这个今日暂..

一善信留言师傅问:“师傅,我看你们写了很多关于婴灵方面的文章,觉得你们说的很有道理,感觉你们是真正的大师。我也有一些这方面的问题,能向你咨询吗?”我请她说出她的..

我们在念佛的时候,有二点要注意:一个是你能念的心,一个是你所念的佛号;能念的心不可思议,所念的佛也不可思议。这个地方就牵涉到理观跟事修的差别:一、如果你开始念佛..

坐禅要晓得善调养身心,若不善调,小则害病,大则著魔,实在可惜。禅堂的行香坐香,用意就在调身心,此外调身心的方法还多,今择要略说:跏趺坐时,宜顺著自然正坐,不可将..

关于超度法事有一些禁忌事宜需要大家去注意,其中的事项和大家说一说,超度前要注意的事项有哪些?首先,要详细了解超度的形式与流程。大家要明白,现在婴灵超度有许多形式..

今天是农历四月初四,恭迎文殊菩萨圣诞。文殊菩萨是大智慧的象征,能开显智慧,提高悟性,尤其能帮助学子学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。文殊菩萨是佛的怙恃之一。..

有很多缘主常常会跟我说:不是说恶人有恶报吗,为什么我身边那么多恶人,却都活的好好的。大家想看到的,是现世报,这个人做了恶行,就马上得到报应。其实,这世间一直都是..

初学佛的人怎样用念珠念佛?初学佛,要用念珠念佛,那么建议您用一百零八颗的念珠,方便计数。如果是材质的选择上,能够用菩提珠,那是最好的。因为在所有的材质中,菩提珠..

一日,阿难尊者告诉舍利弗尊者,说自己曾见过文殊师利显现神通变化。阿难尊者说道:昔日,佛在舍卫国祇陀林中的给孤独精舍,与八百位大比丘僧,及一万二千位菩萨同俱一处。..

女性夏天进入寺院注意的事项:1.任何容易引起别人邪思邪念,引发情欲情执的举止和穿著都要克制。2.不要穿五彩艳色的衣服,比如红色、紫色、花色等。以素色为好,黑色、灰色..

一日,阿难尊者向舍利弗提及,自己曾亲见文殊师利所成就的不可思议神通力,及所说妙法。此时,大迦叶尊者也跟舍利弗说,自己亦曾见过文殊师利的希有神通,接着详说整个过程..

本片是佛教音乐:《文殊赞》演唱印能法师

1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。】..

黄思婷《文殊菩萨心咒》

一、烧香礼佛的真实意义寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是佛教的教主,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真..

文殊菩萨为佛教中的四大菩萨之一,又与普贤菩萨同为释迦牟尼佛在华严法会上的二大肋侍,助佛弘化。文殊师利,或称曼殊室利,华言意为妙德,又称妙吉祥。据《文殊般涅槃经》..

《佛说文殊师利般涅槃经》当中,佛告诉一位菩萨说:文殊师利有无量神通,无量变现,我今略说,为未来世盲瞑众生(由于什么都不懂,就像什么也看不见)。如果有众生但闻文殊..

南无阿弥陀佛

导航菜单