问:弟子最近在福州寺院看到上海佛学书局出版的《念佛真实义》等几本书,作者是台湾觉云居士。上网一查,乃知是萧平实之作。此人颠倒黑白,附佛之说,如今摇身一变,又以净..
问:有说弥陀法门是送死的法门,如果修药师法门,生能消灾延寿,死能往生东方净土,不是更好吗?大安法师答:净土法门义理境界深邃广大,功德力用无量,唯佛与佛方能究竟,..
问:净土法门与《太上感应篇》有何关系?如有些修念佛法门的同修,也同时持诵《太上感应篇》,有没有关系?是否不应该流通《太上感应篇》的书籍及卡带?大安法师答:《太上..
问:初学净土者,应如何下手修学,方得真实利益?大安法师答:初学净土者,宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事信(或曰仰信)是相信二有,即《阿弥陀经》所云..
问:念佛求生西方可兼念观音、药师佛吗?印光大师答:至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计校。光以末劫苦重,观音悲深,故每令人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非..
问:如何得金刚经的真实利益?印光法师答:请金刚经注者,唯欲解义也,金刚经之义,非至诚受持读诵,纵令解了文义,亦如云雾遮日,莫见真相。奈世人只知解义为贵,不知真益..
问:为什么念佛时毫无感应?印光法师答:念佛时,毫无感应。系不知佛力,心不恳切。不知佛力,由未深研净土经论故也。念观世音自能恳切者,以习闻菩萨寻声救苦故也。(三编..
问:怎样才能与阿弥陀佛感应道交?印光法师答:阿弥陀佛,于往劫中,发四十八种大愿。有一愿云,若有众生,称我名号,求生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。是知佛念众..
问:为什么至诚才能感应?印光法师答:所愿读此经者,必须主敬存诚,净手洁案。正身端坐,毋稍怠忽。如对圣容,亲聆圆音。又须敦伦尽分,惩忿窒欲。诸恶莫作,众善奉行。则..
问:念佛稍有感应,就是有所证悟吗?印光法师答:至于汝言,前念佛七七日,稍有所证,此即退道心之根本。乃稍有相应及感应,何可认之为证乎。得少为足,随即懈废,初心人每..
问:什么情况下容易有感应?达真堪布答:和佛菩萨感应的时候,会泪流满面;对众生生起真正慈悲心的时候,会泪流满面;对上师三宝生起真正信心的时候,会泪流满面。这都是感应..
一、发愿放生行善,第二天瘫病好了直隶有个姓辛的,患了瘫痪症,他有位朋友叫徐浩的,对他说放生的好处,辛说我病了一年多了,不能起床,如果能好,我发誓一生劝人行善,做..
去年夏天,我通过好友结识了一位吉林的朋友,最初她由我的好友带到我店里,看到我放着佛教讲法光盘和结缘的书,她说她也信佛,但不念佛不做功课,可什么事都有感应,在梦里..
回顾自己三年放生的经历,并且结合了自己的行业和心路历程。“不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的:“放生得财富,得健康,得智慧,不放不知道”。念佛是正行,放..
我是在二零零四年信的佛,那时我是一个脾气不好,老是与父母顶撞,而且顽固的无神论者,由于我老在外面吃饭,所以很早就得了乙肝,其中大三阳的时间长达六年之久,由于病情非常..
从1993年我和母亲学佛后,知道了放生可以消灾去难,去病增寿。我家因为放生发生了许多不可思议的事,特写出来供大家参考。1:我母亲因为几次大出血使得身体素来不好,每晚只..
果报真实不虚我是一名24岁的大学生,现在的学校生活平淡无奇,但我觉得已经是十分幸福的事情了。就在几年前我还是被痛苦折磨不堪的女孩。在我高二的时候,成绩优异的我,突..
无住是感应的原理感应,可以说是所有宗教信徒一致希望得到的体证。然而感应处处有,希求却是不可得。因为佛教认为感应是自然理则的运行,是不假外求,自然而有的;若不如是..