念一遍能发财的佛名

「南无栴檀窟庄严胜佛」除阻滞,享运通栴檀，此云：与乐，谓白檀能治热病，赤檀能去风肿，皆是除疾身安之乐，故名与乐也。又栴檀之树、根、华俱香，喻菩萨的行持，如同风吹..

[南无善意佛]闻善意,无昏恼善意者，纯善意乐也。《摄大乘论》卷二云：诸菩萨以如是六到彼岸所集善根，共诸有情回求无上正等菩提，是名菩萨纯善意乐。可知善意佛，即成正觉..

[南无广庄严王佛]庄严身,破岁破以戒、三昧、智慧、陀罗尼，共四种庄严，并福德等净化身心者。广庄严王佛，即佛成正觉时，上述庄严无比殊胜，得教化众生无碍，故言「广」，..

启经语稽首归依无上士，常起弘誓大悲心，为济有情生死流，令得涅槃安隐处。大舍防非忍无倦，一心方便正慧力，自利利他悉圆满，故号调御天人师。稽首归依妙法藏，三四二五理..

华者，花也。花，喻「因」。果，即佛果。金华光者，金表殊胜、坚固之意。光，即佛性之光，是佛度众生之体性。故行人皈依（归投依靠）金华光佛，即因坚达果净，而光照无量。..

宝盖者，宝伞之称，即指七宝严饰之天盖。悬于佛菩萨或戒师等之高座上，作为庄严具。照空自在力王佛，照空乃寂照也。此尊佛是寂、照自在之最上者。亦即寂而常照、照而常寂，..

佛教的虚空，经论中多以之作为譬喻用，其义有五：１横遍之义。２恒常之义。３无碍之义。４无分别之义。５容受之义。又《宗镜录卷六》举无障碍、周遍、平等、广大、无相、清..

大部分人对佛教不是很了解，只是有个模糊的印象，就只是知道佛教吃素，不杀生，知道佛教修行，但是并不知道修行的目的和方法。佛教起源于释迦牟尼的慈悲心，目的是让人们摆..

修善行并不和工作事业冲突，工作时努力工作，同时也能用善巧附带累积很多资粮。行善的方式很多，随喜也是一个善巧。有时看到寺庙办祈福消灾法会，众人在诵经持咒，或知道有..

释迦牟尼佛，初转法*，度阿若憍陈如；最后说法，度须跋陀罗。所应度者，皆已度讫。于娑罗双树间，将入涅槃。是时中夜，寂然无声，为诸弟子略说法要。汝等比丘！于我灭后，..

[南无琉璃庄严王佛]琉璃光,庄严相琉璃者，一种青色的宝物，此云：青色宝。应法师云：或加吠字，或加毗字。此宝青色，一切宝皆不可坏，亦非烟焰所能镕铸，唯鬼神有通力者能..

「南无普现色身光佛」妙色身,化邪气普现色身，即普门示现之意。意即众生需要，佛即应化现身。光，是体性光，即佛光、佛性，以现身言，即「法身」之意。故行人皈依（归投依..

「南无日月珠光佛」佛三智,融无碍日月，代表佛光普照，日夜不变。珠光，指如意珠之光。日月珠光，指本尊佛，度众生一切苦厄，乃至解脱至彼岸，恒常无休，并能随众生志愿而..

「南无师子吼自在力王佛」佛说法,伏邪外狮子吼者，谓佛以无畏音说法，如狮子之咆吼。狮子为百兽之王，佛亦为人中之至尊，称为人中狮子，故用此譬喻。又当佛说法时，菩萨起..

[南无龙种上尊王佛]获智种,消宿业龙种上尊王佛，是文殊菩萨之本地。首楞严三昧经下曰：「龙种上如来。」心地观经三曰：「龙种净智尊王佛。」智度论二十九曰：「龙种尊。」..

「南无妙音胜佛」如来妙音,声振十方经云：譬如琴瑟箜篌琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。琴瑟等，喻十界阴、入、处、界。妙音，喻如来藏理，全体大用。妙指，喻圆修也..

「南无常光幢佛」竖佛法幢，如光耀方幢，为大将军用以表示威严之旌旗，常光幢，即不生不灭之如来藏妙用也。故行人皈依（归投依靠）常光幢佛，即竖佛法幢，如光耀方。又南无..

「南无观世灯佛」佛智观照，三界明灯观者，观照。世者，世间。灯者，显色之具。观世灯佛，即为观众生忧悲苦恼，并示其明灯，照破苦恼，而解脱之正觉者。故行人皈依（归投依..

父母永远都是最爱我们的人，从小到大为我们遮风挡雨，供我们上学，为我们的生活起居操碎了心。对于贫困家庭来说，供一个大学生真的很不容易，从农村出来的大学生更应该懂得..

智里面没有悲，不是真智；悲里头没有智，不是真慈悲。这个话，诸位可以在日常生活当中去体验。你看很多人：这个人好慈悲！没智慧，慈悲还做了错事情。佛门的谚语说，「慈悲..

「南无慧威灯王佛」无碍慧灯，柔伏有情慧者，照空之智。威者，威严、威势之意。灯者，照明。王者，殊胜也。慧威灯王佛，乃以照三界空性，具威严速力殊胜的正觉者。故行人皈..

「南无法胜王佛」圆佛如来，三界法王法胜，宣法殊胜也。此法为圆解如来之法，妙用于三界，故称法胜王佛。故行人皈依（归投依靠）法胜王佛，乃圆满佛如来，于三界中，号称法..

「南无须弥光佛」表佛四智，光明显耀须弥，即须弥山，是佛教的宇宙观，谓其为耸立于一小世界中央之高山（须弥世界）。亦即佛化的世界中心。须弥光佛，指在此世界中，以智光..

「南无须曼那华光佛」佛心香光，称众意乐须曼那华，为天华（花）之一。天华者，天上之妙花。此花为功德花，如达摩达摩开示：散花者，义亦如是；所谓常说正法，诸功德花，饶..

「南无优昙钵罗华殊胜王佛」佛演说法，称悦众心优昙婆（钵）罗，为梵语，意为灵瑞花、空起花、起空花。优昙婆罗花，是拘那含佛（过去七佛之一）悟道时身后那一棵遮阳避雨的..

何谓真理？在古希腊，“真理”是指公开展现在人的理智之前的东西，具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及，“道”是自然与天命相合的精神境界，称之为..

修行就是心灵的跋山涉水，每个人都应该时时省察自己所处的境界，立志，发愿，精进，解脱。宋代青原行思禅师说，参禅有三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅悟渐深，..

1。学会知而不言，谨记言多必失；2。学会自我解脱，才能自我超越；3。学会静静思考，才能让自己更清醒；4。学会用心看世界，才会看清人的本来面目；5。学会放下，只有放下..

我们总以为来日方长，现在年轻力壮，身体健康，人生一切如常，何必念佛老惦记着死亡，应该是身体不好，遇到困难时，才要好好念佛。我们总以为来日方长，现在正是人生最美的..

感应道交譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来怜念众生，如母忆子，若子逃..