如果家人不信佛该怎么办,他们天天杀业吃肉,应该怎么面对。【明君法师】阿弥陀佛你念佛念经念往生咒回向给它们往生极乐世界净土,不在轮回。【悟净法师】慢慢的影响他们。..
【明藏法师】当时世尊带阿难去了,阿难使用了神通把城中人装在钵中,带出来一看,钵中人全都化成了血水。神通难敌业力!阿弥陀佛!【果慧法师】目犍连尊者以神通力将钵取下..
【果慧法师】三德,指轻软、净洁、如法。六味,指苦、醋、甘、辛、碱、淡。出自《大般涅盘经》卷一序品,佛临涅盘时,诸优婆塞为佛及僧备办种种饮食,其食甘美,具有三德六..
【悟勤法师】:放下执着与妄想。【禅君法师】:放下执着。【思海法师】:放下的是心理的负担和执着,放下的是自己面对世界时的错误的知见,因为这些是影响我们自在枷锁,佛..
【悟勤法师】一切都是无明与业力!【明君法师】阿弥陀佛!他们不是信佛的人没有觉悟。【惟亮法师】一切随缘。【智慧法师】因为他们有诋毁佛教的业,佛教讲是他们的别业。我..
佛教的教典之多,乃是众所周知的事,所以到今天为止,尚无法硬性地指定哪一部或哪几部是代表性的佛经,在中国之所以有许多宗派的出现,大体上是由于所遵经论的立场不同而产..
如果只是念佛就能成佛,佛国里最多的可能就是念佛机了。“念佛有用吗?你看那谁谁谁,整天在家里念佛,出门照样还是脾气暴虐、自私狭隘。”提及信佛念佛,世人经常会提出诸..
伽蓝菩萨的来历伽蓝,僧伽蓝摩的简称,汉译为众园,即僧众所居住的园庭,亦即寺院的通称。伽蓝菩萨即指保护伽蓝的诸位菩萨,佛说一共是十八位,即美音、梵音、天鼓、叹妙、..
佛法,就是活法。有佛法,就有办法。谈谈爱情:用爱再去把爱赢回来人,是由情爱而生的。情爱助长了人生,也困扰了人生。尤其婚外情,造成多少家庭的不幸,甚至多少人因此身..
不知从什么时候起,越来越多的人开始在手腕上戴起了佛珠手串。佛珠,原本是佛教修行持咒所用的一种法物。佛经中提到最早的佛珠,是用一种叫木患子的植物种子串结而成。经载..
离我家150华里的镇上,有一座福寿寺,寺庙很小,香火不旺,“硬件设施”偏于简陋。为了节省费用,僧众做饭不用电,也不用煤,全靠附近村子几个善男信女每年夏秋两季送过去..
当看到出家僧人的时候,当听说有人信佛的时候,世俗大众脑海里可能首先浮现的一个词,就是“看破红尘”了。不知道从什么时候起,人们把出家、信佛,与“看破红尘”联系在一..
毫无疑问,佛教始祖释迦牟尼是个伟大人物。2000多年来,他的思想不仅是佛教徒们学习、尊奉的至高真理,更是深刻地影响了这个世界的各个方面。因为印度古代是一个不重视记载..
佛陀成道后精心指导弟子们修行,并为僧尼制定了维护团结的“六和合”原则和严格的戒律,成为佛教传续不衰的根本保障。他的足迹遍及中印各地,居住说法时间较长的地方除竹园..
一、佛经上是怎么讲述释迦牟尼的早期生平的1、非同一般、惊天动地的诞生释迦牟尼诞生于公元前565年,他的父亲名叫净饭,是迦毗罗卫国的国王,非常英明仁慈。母亲摩耶夫人,..
佛教对中国文化和中国人的日常生活都有很大影响,可以这样说,如果你不了解佛教文化,你就称不上是一个真正意义上的中国人。本文介绍佛教的九大最根本特征给大家,让大家对..
道教为中国本土宗教,对中国的历史、医学和文化产生巨大的影响。佛教为外来教,扎根于中国文化习俗并迅速壮大。本文旨在探讨道和佛两家的区别,并无任何褒贬之义,若有不妥..
在佛教中“海青”称为大袍,是僧团中主要服装之一。因它的款式腰宽袖阔,圆领方襟,比较其他衣裳肥大很多。所以叫做“大袍”。“海青”在辞源里的说法是:“吴中称衣之广袖..
“坐缸”是“坐化”与“缸葬”合称,并非佛教本有名相。所谓“坐化”,是指一个修行有所成就之人,能够于临终之时,端然坐直而至命终,故又称“坐亡”。“坐化”之所以能够..
在佛教中,过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。是指不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,..
深入经藏,智慧如海。但是面对经书脏了、破了该怎样处理;平常拿经、读经要留心哪些问题;可不可以在经书上画重点、写心得;请回家的经书,可不可以摆进一般书柜;经书有没..
简单的讲就是,看到、听到别人作善行,培植福德的时候,自己内心的一种赞叹。相对于嫉妒来讲的。也包含心向往之的状态吧。普贤菩萨行愿品里面就有这一支哦。真心赞美随喜别..
根据《俱舍论》随喜就是指无有任何嫉妒心,对别人所做的一切善根发自内心的欢喜。在大乘论典中,随喜也是相当重要的,《现观庄严论》第二品中记载了三种修道--信解修道、回..
傲慢是用于形容人的态度、表情、举止,自高自大、目空一切。也指看不起别人,对人不敬重,主要用于描述人的态度。在佛教文化里面,傲慢是七宗罪之一。佛教中把人的心理活动..
阿赖耶识是印度语,中文是“我”的意思。人有八识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。阿赖耶识是吾人的真心本性。阿赖耶识这个“我”的生命,就像念..
般若是梵语的译音,或译为“波若”,意译“妙智慧,微妙智慧,指如实理解一切事物的微妙智慧”,因“智慧”二字不能尽表其义,是以经文中仍用音译。从修证的次第来说,般若..
在中国及其他东亚、东南亚和南亚国家的寺庙里,整天香火鼎盛,香气氤氲,信众们手捧点着的香礼拜佛主及其他佛教圣宗,佛教在缭绕的香火中显得更加神秘。但是,为什么要给佛..
寺院古称丛林,通常在大雄宝殿中供奉释迦牟尼佛,他被尊称为“本师”。烧香的真实含义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献与觉悟,如此而行,自然福慧具足。..
出家人究竟应该用什么样的姓名?本来这已不成其为问题,但是近有一人出家之后,仍旧用其俗名俗姓,在佛刊上发表一些杂文,并且发布消息,广告教界,所以引起很多人的疑问。..
佛陀的诸大弟子,在俗时用什么姓名,出家之后,仍用什么姓名。舍利弗、目犍连、阿难陀、罗侯罗,都是用的俗名;姓氏往往是随俗的,比如迦叶是姓,佛陀座下的弟子之中,就有..