和尚与鬼从前，有一个和尚，因为犯了戒规，被赶出寺院，十分懊恼，一边叹息，一边痛哭流涕地向前走。半路上，他碰见了一个鬼。这个鬼也是因为犯了法，被毗沙门天王赶出来的..
前世是谁埋了你从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生..
佛教故事一般是从因果、感应、生活、情感、智慧故事等方面来描述的。从形式上说，有文字形式、绘画形式、戏曲音乐形式、发展到现代，则多采用佛教电影、佛教电视剧、佛教动..
怎样才是真正的赞叹佛陀有一次，佛陀和追随他的比丘弟子们，在印度当时的摩揭陀国境内游化，打算从首都王舍城，前往北边的那烂陀城。在佛陀与比丘们一行人的后面，有一对外..
神佛的存在现实生活中，一些人明明自己做了坏事，不但不承认，反而要发毒誓证明自己的清白。人做恶事，就会造下业力并最终遭报，如果确无其事，自然没有那个业力，不会遭报..
佛教故事介绍佛教故事中的佛教指的是世界三大宗教之一，由据今天三千多年古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字是悉达多(S.Siddhārtha,p.Siddhattha)，他..
念佛的好习惯从前有一个笃信佛教的妇人，她非常虔诚，常常称念佛陀圣号。但她的丈夫却始终不认同妻子的信仰，妻子便时常对丈夫说：「人命无常，应当勤修福德才是！」无奈丈..
五百女子入佛门舍卫国东南方的汪洋大海之中，矗立着一座美丽的小岛。它四面环海，与陆地遥遥相对，仿佛是一块与世隔绝而又可望不可及的人间仙境。小岛地势平坦，宛如突兀在..
夫百千法门，同归方寸。河沙功德，总出心源。一切逆顺苦乐生死涅槃，离此心外，无片事可得。故曰是心作佛，是心是佛；是心作地狱，是心是地狱。念佛求生净土，亦复如是。是..
阿弥陀佛保任一件事，这个事很重要，就是临终接引。临命终时，阿弥陀佛前来接引，这对于我们是一个非常重要的信息。要知道临命终时，生死关头，如果靠自力修行，自己修行的..
听法和学佛的态度听法不能以偏概全，学佛一定要用智慧深思，体会人生正确的道理，这才是真正的智慧。如果能用深度的智慧、冷静的沈思来分析，哪怕只是一句话也能「一理通，..
佛教净土宗对说妄语的果报的说明说妄语方面，不论是自己亲口说妄语，仍是煽动别人说妄语，两者的罪行都相同。有些不明白佛法的人说：我不能说妄语，你去帮我哄人吧。他们以..
佛教中戒酒的开始和原因佛家在戒律里边戒酒，五戒里边，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语这四种自身便是罪，喝酒自身没有罪，为什么要把它定为重戒？酒醉之后乱性，会犯前面..
佛教戒邪淫的方法和戒邪淫的小故事当今社会道德败坏，到处都有不良信息的诱惑，要改掉邪淫不是一件简略的作业，假设可以对中华传统文明生起信息，并认真学习，那么信赖要改..
佛教为什么对戒杀生这么严格个重视呢从准则上讲，“不杀生戒”的重心在于不杀人，由于唯有人类能够造恶业而堕为鬼道或下地狱，也能修善业而升天堂、出三界乃至成佛。其他众..
讲妄语独一人的危害和果报，以及佛教禁妄语的根本意义许多学佛的人对妄语的了解比较迷糊，片面地以为只要是扯谎便是妄语，今日就以《佛说未曾有缘由经》的部分章节与大家解..
佛教戒酒的具体原因和果报解释学佛的人都知道，释教的戒律之中，有五戒、八戒、十戒、具足戒。也就是学佛之人最基本的戒律就是五戒，就算是不落发，在家当个居士，也必须要..
佛教对邪淫具体的区分和不同程度的讲解一、邪淫的概念：淫，便是淫欲，夫妻之间的正常的不违背六合之道的房事称为正淫；那么什么叫邪淫呢？夫妻之间违背六合之道的房事，或..
佛教中讲到的戒杀的功德和利益释教理论以为，众生皆相等，只要是有情的动物，皆具备佛性，因而除了比丘尼之外，各位善男信女在日常生活中宜戒杀放生，以修得无量积德行善，..
佛家戒妄语为什么这么严格，因为他真的对人影响很大俗话说“祸从口出，病从口入”，咱们的许多烦恼和苦楚，都是来源于咱们这张嘴，所以佛陀将妄语定为佛家五大戒之一。在古..
佛教反对喝酒的原因和解释释教是对立喝酒的，不管在家、落发，戒律上都一概禁止饮用。对于酒的定义和分类，经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载，酒有三种：由米麦..
佛教修行之人戒除邪淫的决心和忏悔邪淫的果报是如此的敏捷，像我等福薄之人，本无多少福报，怎么经得起邪淫的挥霍？转瞬工作四五年过去了，自己二十来岁的年纪却有着三、四..
佛教佛法讲杀生的定义和范围究竟是什么呢众生固然一律相等，但唯有人类能够造恶业（或称为黑业），而堕为鬼道或下地狱；也能修善业（或称为白业），而升天堂、出三界乃至于..
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