第四课三藏结集佛灭度以后,诸弟子恐怕佛说的法日久失传,又怕有人搀入异见邪说,所以有结集的组织。结集的法,是多数的比丘组织一会,推一人升座,众人发问,使其答复,再..
第三课教主略史教主名释迦牟尼,是中印度迦毗罗国净饭王的太子,母是摩耶夫人,国城在恒河支流罗泊提河岸。太子俗名悉达多,生时距今二千五百余年,旧说二千九百余年。印度..
第二课教义佛家的教义,以「慈、悲、平等」三事为根本;以「诸恶莫作、众善奉行、自净其意」三事为行持。前三事是体,后三事是用。给与众生一切安乐,是名曰「慈」。救拔众..
第一课总体「佛」是印语「佛陀」的简称,在中国文字是「觉」的意思。此觉与普通说的觉不同,因常人的觉多是错觉;此觉乃是对一切事理,能真正证明的实智。任何人能证得实智..
小序二佛经三藏,浩如烟海,求学的人,差不多都存着望洋兴叹的感想。况且「佛事门中,不舍一法」,所有宇宙万象,自是应有尽有。这样说来,不但数量繁多,内容也就很复杂了..
小序一「佛法」是什么?他原是一种「觉悟学」。吾人处在宇宙间,万事万理,好象都带着神秘。你看着是黑,结果他却是白;你看着是圆,结果他却是方。差不多总给你猜的相反,..
学佛法的人,能使命运曲折的人得到福报,贫贱的人得到尊贵,佛度有缘人,能一度一切苦厄,能救苦恼从生出离苦海。佛法是破解命运不顺的最好法门。怎样破解:福慧双修:孝顺..
学佛者,是佛陀真正的弟子,皈敬佛陀的五戒十善,深信因果。在信和恭敬心的基础上,躬行实践,真正接受佛陀的思想教育,在日常生活中,实实在在修正自己的言行,增长智慧和..
五月的第二个星期日是母亲节?对,就是明天,明天就是母亲节了。每当母亲节这一天,人们籍着节日思此即彼,而想起母亲的养育之恩、想起母亲的辛劳与付出、想起母亲伟大的母..
现在往往我们很多人,都是有了病才来念佛。念佛求病好,这玩意儿到底灵不灵呢?你说不灵吧,可是有很多人念佛病就好了的;你说灵呢,那为何我念佛半天还没好,就坐在那里干..
近日,末学被一位师兄提问:“家里想要供奉佛菩萨,要怎样摆放最好”!对于这个问题,末学分享一下个人心得,如果家里有空余的房间,最好就留出一个房间专门来供奉佛菩萨,..
钱财,是人人都想拥有的东西!其实想要钱财很简单,只要你懂得修福,珍惜福气,福报自然而然如影随形!我们来到这个世界,懂得了生存的规则之后,我相信绝大数人都想过无忧..
佛经上说:男人,女人到世界上干啥来了?是了缘来的。佛家讲“受了,受了。”就是女人嫁给什么样的丈夫,都是命中注定。今天遇到的人,都是命中有的,都是前世种得因,今天..
有些人知道寺庙里可以去挂单;也可以什么事都不做在寺庙里吃住然后走了也不留下点钱给寺庙里,当然了你走时一分钱也不交就可以走人师父也不会让你交钱的!你现在你人是走了..
有个人死了,他才刚刚意识到自己的生命如此短暂。这时,他看见佛祖手拎一个箱子向他走来。佛祖说:“好了,我们走吧。”男子说:“这么快?我还有很多事情没有完成。”佛祖..
每当我遇到困难的境界,内心感到沮丧的时候,一想起这一件事就会使我又信心百倍地念佛。这件事是我的好朋友——阿清菩萨告诉我的。阿清菩萨有一个朋友,她先生是海洋学院毕..
一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉。“我无论做什么事都不能成功,这是为什么?”佛告诉他:“这是因为你没有学会布施。”“可我是一个穷光蛋呀!”“并不是这样的。一个人即使..
兄弟二人皆立志远游修道,无奈父母年迈,弟妹年幼,老大家里还有病妻弱子,所以一直未能成行。某日,一高僧路过,兄弟二人要拜其为师,并将家中难处诉说一遍。高僧双手合十..
佛学中的因果报强调的是因缘,因指发展过程的内在因素,缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应,那就是外在条件还尚未满足,条件成熟之时,报应即..
家中供佛,供哪尊佛呢?一般最好供阿弥陀佛或西方三圣,塑像、画像皆可;也可供“南无阿弥陀佛”六字名号,祖师言“名即是体”,名号所在之处,即是佛显现之处。供佛应该用..
经常听见有人说,信佛的人这个不许那个不可,有许多的禁忌。事实上,佛教中并没有那么多禁忌。以下所说的几条,才是如理如法的行为。一、香炉里面残余的香棒,不可以每天清..
提起这个布施,大家都不陌生,都觉得只有将自己的金钱或者是实物布散分享给别人才叫布施,如果你单纯的这么以为的话,那你就是大错特错了,末学在这里就跟大家重温一下这个..
蕅益大师在《弥陀要解》中说,具足信愿,散乱心念佛能往生。一个厌离娑婆、欣求极乐的人,他会散乱念佛吗?反过来,一个泛泛悠悠念佛的人能够说是具足信愿吗?我不念佛的时..
在凡夫的地位,想要真穷惑尽,不容易啊!而如来希望一切众生,一起在今生就了脱生死,超凡入圣,所以特别开了一个信愿念佛,求生净土的法门。下手容易,而且成就很高。用力..
真念佛的人心裡没有杂念,所以他念念是佛,念念生佛。这个道理我们要搞清楚、搞明白。搞明白之后,我们就管住自己的念头,念念让它有佛念,不能有别的念头。这是经上常说的..
佛教的世界观、宇宙观到底是什么样的呢?世界这个词偏中国化,世是时间概念,界是空间概念,世界合称,表现了中国古人对世界的认识是时间和空间相结合的,所以探讨世界观,..
念佛的方法,简单的说,就是上面所说的:都摄六根,净念相继。六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,就是六个窗口。我们一天到晚都通过这个窗口在接受外界的信息,所以思想里头妄..
你如果不会念无字真经,还是先念有字的经,然后才能明白无字的经。等你明白无字经之后,就不用念有字经了。在《大藏经》第一念佛品上说:“佛告舍利弗。不能通达一切法者。..
通常我们会说大千世界,这本是一个佛教的术语。在很久以前,人的寿命很长,有四万八千岁,后来因为步入劫浊,寿命逐渐减少。我们人所居住的这个世界原本叫婆娑世界,但佛经..
佛灭度之后,佛法开始由盛转衰,释迦牟尼佛说,自他死后要经历三个时代:正法时代、像法时代和末法时代。佛法在印度衰微,开始东传,又经历了三个时期。下面阁主用图表清晰..