因为不了解自己的价值,就不会太珍惜身体。每个人既是独立的个体,同样也是独一无二的自己,没有人会为自己负责。如果不能自爱,就只有不断地沉沦,直到无法挽回,浑浑噩噩..

之所以和尚比较于正常人来说,存活的时刻会更长,除了这些人往常比较喜欢吃清茶淡饭,喜欢清淡的饮食之外,也和和尚每隔一段时刻进行打坐是有必定关系的。打坐确实对人的身..

佛教常用的钵,又称应器、应量器,是印度僧侣手托着用来承受施舍的法器,也是盛饮食供于佛前的供养之具。“钵”是梵文pātra的音译,也称为钵多罗可钵多,是僧侣食器的意思..

随喜。谓见他人行善,随之心生欢喜。《法华经卷六·随喜功德品》载,听闻经典而随喜,次次累积,功德至大。《大智度论》卷六十一,谓随喜者之功德,胜于行善者本人。不修行..

(一)杜绝邪念:未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。诸葛长青认为,人们无始劫以来,总有许多业障阻挠,导致..

虎年藏王二十一岁时,心想应做奠基,听闻印度阿阇黎菩提萨埵静命,被称誉是一位具广大智慧之菩萨,便派遣通达印藏语言之大译师涅·嘉纳格玛热携带一升金粉供品,偕同两个仆..

“焰口”即由于有人在生时悭贪吝啬,或爱占他人便宜,死后投生为鬼,成无福无力的饿鬼,这类鬼的食量极大,喉管极细,由于业报的关系,它们很难见到食物,纵然得到了可口的..

小乘佛教有什么特点公元前2世纪,印度大乘佛教建立,为争夺佛教正统,大乘佛教将以前的原始佛教和部派佛教贬称为“小乘”,意谓“小道”或“小业”。在大乘看来,小乘佛教..

家里有地方,最好空出一个房间来供奉佛菩萨,这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时,我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂..

夏氏子见梁间双燕,戏弹之。其雄死。雌者悲鸣逾时,自投于河亦死。时人作《烈燕歌》。(《虞初新志》)

讲到十番显见,因为《楞严经》文义特别的艰涩,有时候转来转去,就转进去了,好像捣不清楚一样,四个字一句话,有的尚可以一目了然,有的一个字代表一个意思,一个内涵,四..

我们开始了解到舍利子是因为释教的原因,正是因为有了释教的存在,才会出现舍利子。我们都知道《西游记》中的唐三藏,而他去西天取经,一路上传授的就是释教。所以我们能够..

我们来看看今生的生命是怎么形成的,它有一定的过程。先看第一个,识。这个识是一个明了最微细的心识。识为初入胎识。即由过去惑业动力,使感异熟报体之赖耶识,遇缘托胎,..

关于人类起源问题,佛教有过详细解答,比如一些佛经记载,地球最早人类来自色界第六天光音天,他们飞空而来。佛教认为,众生分为四种形态,胎生,化生,湿生,卵生,人类属..

通过学习《生命的回归》我知道了,生命不只是从生到死所经历的过程,重要的是,这一过程当中我们是如何生存的。导师看似讲了三个题目,但实际上这是告诉我如何循序渐进、找..

多年前的一个午后,明媚的阳光洒落在凸窗上。泪光中,仿佛看见他坐在那里,中学时的模样,自由自在地笑着。那段时间,同学群里热闹非凡:要筹办一次盛大的聚会,人员包括那..

结跏趺坐又称双盘,是修行者的标准坐姿,无论佛弟子还是外道都非常重视。气功家认为双盘使身体更稳固,便于长时间静坐;禅修者认为双盘使心定,并能引导气的上行下行;武术..

黄思婷《疼你若生命》,经典好听,真是无可挑剔

人在做天在看,冥冥中自有因果在安排。无论是家人还是朋友,生命里出现的每个人,都不会无缘无故遇见的,皆为宿世的因缘果报。因为缘起,所以相见。无论遇见何人,经历何事..

教下讲是破三障:报障,业障,烦恼障。咱们人活在世上,所遭受到的全部灾难困苦,心内各种各样的无名烦恼,都是由这三障带来的。所以,只要破了三障,才干度全部苦厄。下面..

生活是生命的表现形式,学佛是真正意义上的生命工程。首先要明白人生是什么,人生基本可以分成生活、生命和生死三个部分,只有生命才是人生最本质的东西。以往的教育,告诉..

生活的忙乱与无常,尘世的喧嚣与变幻,步履匆匆的人生路上,我们可曾认真想过:活着是为什么?人生的真相到底是什么?我们把生命迷失在哪里?又应带生命回归何方?我曾经也..

一、人生对生死应有什么看法?人对于生死毋须害怕,只要以平常心来面对,自然而来,自然而去。生,也未尝可喜;死,也未尝可悲。生,是死的延续;死,是生的转换。生既未尝..

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一分钟佛教常识(38)——去寺院有什么禁忌吗?

一分钟佛教常识(39)——植物也有生命,为什么就可以吃呢?

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本周学习了《生命的回归》,导师从阐述人生的三构成开始,引导人们认识生命才是最本质的东西,如果要改造生命,就必须实现三回归:即认识的回归、自然的回归和自我的回归,..

虔诚的佛教徒进入寺院,都会给佛菩萨磕头。当然,一般人进入寺院后,如果心有所求,也会随缘给佛菩萨磕头。不过,在佛经中,给佛菩萨磕头礼拜,究竟有什么样的功德和福报?..

民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实,我们寺..

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