你的生命有什么可能读后感

上海市外滩于新年之际发生的踩踏事件震惊了全国，36条鲜活的生命瞬间失去，这让我们感到悲伤，也为他们的罹难哀痛，向失去亲人的家庭致以慰问！生命诚可贵，这是人类社会的..

上海市外滩于新年之际发生的踩踏事件震惊了全国，36条鲜活的生命瞬间失去，这让我们感到悲伤，也为他们的罹难哀痛，向失去亲人的家庭致以慰问！生命诚可贵，这是人类社会的..

有一天，孔子怅然地站立在大海之畔，望着湍湍的海水不间断地、不停歇地流动，于是他轻叹了一口气说：「唉！这个流水流动的速度这么样子的快速，而且不分日夜，它永远无停止..

印顺大和尚：中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈。2015年1月1日，举国关注上海外滩新年踩踏事故。佛教界的高僧们通过凤凰佛教频道，为逝者祈祷，为生者祝福。印顺大和尚全..

【编者按】父母，是孩子的第一任老师；老师，是孩子智慧生命的父母；而孩子，是血脉的延续，是生命的寄托，是民族的希望。无论老师还是父母，都希望孩子成才，拥有富足安稳..

我们因为业力的牵引来到了这个人世间，所谓的地球。你接触了你所喜欢和不喜欢的一切人事物，不管你快乐也好，不快乐也好，反正你已经来到了这个世界。你所接触到的一切，都..

这是在一个出家人的博客上看到的文章让人很受震撼，希望大家都能精进念佛真心求生净土，南无阿弥陀佛。原文如下：最近看到、听到许多法师生病去世的事情，更感觉人生短暂、..

一对夫妇是蹬远动员，为庆贺他们的儿子一周岁的生日，他们决定背着儿子登上7000米的雪山。他们特意挑选了一个阳光灿烂的日子，一切准备就绪之后就踏上了征程。刚天亮时天气..

证果有什么样的验证？证果的人没有贪心，证果的人也没有嗔心，证果的人更没有痴心；三毒之心他都息灭了。证果的人他在任何时候，任何逆难、讥毁、称誉、荣贵之中，他总是神..

“有什么样的心就过什么样的日子”，这是我儿时曾经听一位长辈说过的话。当时听到的时候，并不理解这句话的深意，然而奇怪的是，这句话却一直印在我的脑海里，拂之不去。直..

海涛法师领众放生，怀孕的母牛下跪感恩据传在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救..

智慧生活（口的四种恶业，）除了妄语、离间语、恶语以外，凡是能引起他人贪心、嗔恨心、愚痴心、嫉妒心、傲慢心、散乱心的语言，除了善心之外，恶和无记的话题都属于绮语。..

佛陀在经典当中告诉我们，生命就像是无止境的水流，这个水流从过去流到现在，也会从现在流到未来，不可能会停止的。它是相续而变化，变化而相续，主导这个水流的力量有两个..

有的人念佛数目念很多，但是并没有得到信心和欢喜，为什么呢？因为他没有把眼光注意在佛，都是放在自己的妄想上面，如果一旦发现自己有妄想就又开始烦恼，我念佛功夫这么差..

我在永明延寿大师的书里面，看到他引用一个故事，出在佛经上的。一尊辟支佛，被人误会是个贼，偷人家的牛，就被这些官员抓去坐牢，没有人知道他是辟支佛。他有很多徒弟，出..

中医界有句话：“身体比大脑聪明。”就是说，身体对人的影响，要超过大脑的作用。比如说，人的生老病死，这里面就是色身的作用，大脑多厉害，也阻挡不了这个过程。甚至晚上..

如果你从中医来看《地藏经》，会发现《地藏经》真的伟大，是人类要修佛法路上的第一部经。这个第一部，不是随便讲的。而是他有依据。一个修道人，他首先要具足的品格，是什..

问：天台的圆顿止观、密教的大圆满和禅宗的顿悟法门，有什么不同？济群法师答：这些都是佛教中至高的见地和修行法门。天台的圆顿止观，是建立在天台宗一心三观的见地之上。..

有一次，一位患血癌的囚犯被送来我们医院，医院发现他需要做骨髓移植。尽管他是罪犯，但基于人道主义，仍然必须让他接受治疗。于是我们去国家骨髓库里配对，居然配对到了。..

各位居士大德，各位师兄：在地藏缘论坛上看过许多居士大德布施的好文，真是受益匪浅，回顾自己走过的人生的历程，真的是罪恶累累，罄竹难书。拿五戒十善这把尺量自己，我的..

问：下面，请问，在修学过程中如何提高警觉性？我目前经常过了三、四天时间，才反应过来说错话了，或者做错事了，可能还有很多很多都没反应过来，只是自己不知道罢了。有什..

问：难道念佛专为死后打算，活着的时候，一点好处也没有吗？答：不是那么说的，念佛的人，在今生活着的时候，当然也有许多好处，不过不愿意用心去求罢了。因为生前的好处就..

其实真正的布施就在我们的日常生活当中，一切都自自然然地去做，就是布施波罗蜜。无论是上供也好，还是下施也好，都自自然然地做。今天你去奉献、付出，对你来说也是一个积..

编者按：佛教对生命的诞生有自己系统的解释，如佛经说“一切众生皆因淫欲而正性命”。但试管婴儿是一种全新现象，是否与佛经所说生命诞生原理不一致？按照佛教的生命观又该..

「忍辱」跟「精进」，它们两个也不是什么功德，但是它们两个对功德有保护跟增上的作用。所以印光大师说，菩萨道要成功有两大要素：第一个就是忍人所不能忍，你对已经成就的..

东南亚小沙弥大小乘的分别，主要在于大乘着重利他（利益大众的行为），小乘着重自己解脱。大乘有不同的经典，在教义上有所发挥和发展。这里可以举几个特点：首先，大乘在灭..

我选择善良，不是我软弱。因为我明白，善良是本性，做人不能恶，恶必遭报应；我选择忍让，不是我退缩。因为我明白，忍一忍，风平浪静，让一让，天高海阔；我选择宽容，不是..

俗话说“好人不长寿,祸害活千年。”真的是这样吗？真实的情况是，心术不正的人，寿命是一定被消减的，这不是荒诞的谬论，而是有中医学的理论基础的。《黄帝内经》讲：“气..

只有止恶行善，生命才能进入良性循环，才能有光明前景。否则，我们自己就会成为最大的受害者，首当其冲的受害者。深信业果也是下士道的重要修行内容，其中包括见和行两方面..

想长寿，就要先把生命给别人——索达吉堪布劝修“长寿法门”这个时代，为什么今天出现传染病，明天出现地震，后天出现雪灾，各种天灾人祸此起彼伏？跟人类肆意杀生有关。假..