问:见性是怎样的一种生命?慧律法师答:见性就是完美的、圆满的、清净的生命。不离自性,本自有之。本来无一物,何处惹尘埃?心性开脱,什么都没有挂碍,了知一切法不可得..
问:南五台与莲池大师中兴净宗有什么渊源?印光法师答:南五台[1]者,系观音大士降伏毒龙,现比丘身所开道场。自隋至今千三百余年,其间高人轶事,以屡更沧桑,悉皆湮没,..
问:极乐和娑婆的时间和修证速度有什么不同?印光法师答:娑婆一大劫,极乐一昼夜,此显示极乐时间耳。至云一日一夜,七日一劫,十二大劫等,皆约此方之时期言之。何以知之..
问:贪污赈灾钱粮有什么果报?印光法师答:今人多不知因果,光绪二年,吾乡凡出头散赈之人家,无不灭绝及遭大祸者。以拿救命之钱粮,自己受用,坐视饥民饿死。纵令散施,皆..
问:学佛的人有什么通病?印光法师答:佛法浩瀚。博地凡夫欲于现生了生脱死者,除信愿念佛求生西方外,别无有能满其所愿者。世有多少聪明特达之士,专以研究大乘经论为志事..
问:净土法门有什么特点?印光法师答:净土法门,谛理甚深。唯佛与佛,乃能究尽。由其大小不二,权实一如。以故上自等觉菩萨,下至逆恶凡夫,皆须修持,皆得成办也。末世众..
问:夫妻之间,如果出现外遇的现象,有什么方法改变吗?蔡礼旭老师答:现在夫妻之间常常会有出现外遇的现象,这个时候也必须劝诫对方,怎么劝?人生遇到这么大的障碍的时候..
问:我是华中科技大学哲学系的老师。您刚才提到了无常,请问,无常和心灵教育有什么样的关系?索达吉堪布答:心灵教育,当然有很多解释方法,我今天主要侧重于大乘佛教的利..
问:不思考无常有什么过患?多识仁波切答:(1)不会珍惜随时可能失去的生命和时光。(2)不会意识到生命的短暂而作常住久留的打算,在无意义的事务中消耗时光。有诗云:“人无..
问:为什么要思考无常,有什么利益?多识仁波切答:(1)俗话说:“纵有金山银山,临终也带不走一文。”想到人终究要死,死后身外之物一切皆失,可以淡化对今世眼前利益的贪心..
问:无常的观点和空性的观点有什么区别?达真堪布答:有区别。无常有两种,一种是粗大连续之无常,一种是详细刹那之无常。比如,一年四季的变化,从春季到夏季,要经过几个月..
问:因为因缘时时变化,时时消失,所以没有一个恒常不变的我;因为没有一个恒常不变的我,因此每一个当下都是一个缘起,我们或许正可以运用这种缘起,加入一些好的条件,将..
问:跨越时空的因果对现世有什么意义?如何起到断恶行善的警示?希阿荣博堪布答:严格说来,因果都是跨越时空的,因与果不可能出现在同一时空点上。时空的间隔有长短远近之..
问:戒杀放生有什么样的功德?慈诚罗珠堪布答:关于戒杀放生的功德,想必大家都多多少少地知道一些。在以前关于放生的开示中,也讲过一些戒杀放生的功德,所以一听到这个题..
年前因宿业的缘故,又因积劳,所以突然病倒,而且来势汹汹。由于病痛,使我更深切体会到生命脆弱与世事无常,十分认同西藏的一句俗语:明天还是来世先到,无可预知。所以我..
放生者,解放人或动物,使其得以生存活命。放,是手段、是途径;生,才是目的。放生切忌放死,毕竟生命攸关!我们不妨从放生的意义、责任、内容、程序,以及对待不同的生物..
世间上最宝贵者莫如生命,任何生命都应该获得吾人之尊重。杀人、害人是最恶劣的行为。就如破坏生态,无视于环保的重要,这也是伤害生命的表现。你看,一己的私欲可以引起战..
生命中的三种人我曾向一位从事哲学研究的老教授提了个很俗气的问题:“何为幸福之道?”老人没回答我,却递给我这句话:“每个人的生命过程中,都将遇到三种人。一种是无怨..
2003年5月1日,土耳其东南部宾格尔省迪亚巴克尔地区发生里氏6.4级地震,不少建筑物倒塌,造成了大量人员伤亡。土耳其中央政府和附近省份紧急向灾区派出了救援人员。5月2日..