涅槃经见佛性

尘埃落定回归佛性12.01.01法堂开示这样的修行,你们安住在虚空里,那世间的一切就如天花缤纷,你的生命庄严却无有障碍,我们坐在这边东海之滨,群山围绕,虽然冬天了,山色..

劫难显佛性忏悔释冤结传喜法师马来西亚吉隆坡开示(11.03.13)阿弥陀佛!今天我们在莲花大厦展开我们的莲花心,我们的佛性在慈悲当中绽放。今天在开这个法会的时候,日本发生..

让佛性放射光芒传喜法师张家港莲池膳坊开示(11.01.19)打开智慧之眼今天是虎年的十二月十六号,这次来也是因为我们中国人要辞旧迎新,迎兔年了。同时也是大家要求,平时有些..

挖掘内在的佛性我们念“南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!”手里拿着念佛珠“阿弥陀佛”念着,心里想的还是世间的。你心要与这句佛号相应,如果不能相应,那你还是要听师父讲法..

返照自心修复佛性传喜法师不丹行开示(10.10.03)就像我们念南无阿弥陀佛,阿弥陀佛是什么,也是一个暗号,祂是无量光无量寿。什么是无量光无量寿?那你修吧,你好好修,到底..

佛示涅槃警世人这个地方我们朝拜了之后,下面一站就是佛陀入涅槃的地方,因为吠舍离是佛陀宣布涅槃的地方,所以那个阿育王石柱上面狮子的方向就是朝着佛陀涅槃的那个地方,..

人具佛性需升华一样的,我们人也有信号的,我们人也有佛性的、灵性的那一部分。过去的人知道,人要升华啊,靠升华才能脱离地球,脱离佛所讲的国土危脆,生命无常,狭小的生..

佛性是生命的精华佛性是我们生命当中的无尽藏的一个宝贝,是我们生命的精华。这个精华在大自然里面,你看,日精月华,日是精,月是华,我们生命的精华就是佛性。如果我们生..

离相观佛性像这次我来台湾,最喜欢去那个护生园。在护生园看到那些义工菩萨,赞叹!赞叹!不得了!真是不得了,坚持了很多年,年纪很轻,还都有学位,大学毕业,有很高学历..

638经:本经记述了舍利弗尊者因病涅槃后,阿难异常地感伤与悲叹。佛陀教导他不要悲伤,而要努力修习于四念处。根据本经的记载,舍利弗尊者的涅槃地是在“摩竭提那罗聚落”..

漫说《杂阿含》(卷十五)第365经(见法涅槃经):本经与前面的363、364经精神基本一致,重点是回答什么叫“见法般涅槃”:即对于老病死,若能生厌、离欲、灭尽,而不起诸漏,..

唤醒佛性得解脱——美国亚特兰大佛学讲座开示2013.04.27修学佛法突破生命的狭隘#8195;#8195;真正的一个佛弟子,哪怕就是看到三宝的形象,都会给他带来利益,忆念三宝的形象..

求真知见开真智慧——传喜法师山东潍坊心灵讲座2011.06.14礼敬圣贤遵循佛性这次我来到山东,第一件事就是去曲阜拜孔庙,本来说我们出家人,祂是儒我是佛,我为什么去拜祂呢..

宁入涅槃终不说法如果法会现场有不信佛的,我头就很痛,我越说他堕地狱越深。所以有时候我要强调,网络上要通知。像上次规定受过五戒的人来参加,以后至少要受过三皈依的来..

人性的圆满叫佛性老老实实地修,好好地实践,真心地修行,就能得到正果。我们讲的公修公得,婆修婆得。公修公得,婆修婆得,符合科学的规律,叫可实践性。只要实践了,它就..

应当依智慧住,依佛性住我们人的业力就是只看到我们自己,只知道自己的存在,而忽略了外显的山河大地、有情无情和我们是同体的。我们执着于自身的生命现象,忽略了一切都是..

破感官之狭隘展无边之佛性我们现在的眼睛、耳朵、鼻子,眼耳鼻舌身意这是假的,有局限的,但是我们把整个生命全部都押宝押在这个眼耳鼻舌身意上了,所以你就注定了苦,你没..

涅槃(Nirvana):佛教教义。又译作泥日、泥洹、涅槃那。意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅槃原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概..

尔时迦叶菩萨白佛言:世尊!食肉之人不应施肉。何以故?我见不食肉者,有大功德。佛赞迦叶:善哉,善哉!汝今乃能善知我意,护法菩萨应当如是。善男子!从今日始,不听声闻..

自己看著“不顺眼的人”其实他身边也有很多好朋友,他不是绝对的就是“不顺眼”。之所以我们看他不顺眼,是因为我们站在自己的角度,按著自己的标准去看待评价别人。人是不..

好的开始,是慎始;善的结果,是有终。常与人诤,是愚者;与人无争,是智者。凡事皆是变数,故我们当随缘;随缘是尽人事听天命。错不知错,是无知;错不能改,是无救。与人沟通..

「佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生,忏悔此身多业障,不见如来金色身。」一般佛弟子常以生不逢佛世,未能亲睹佛陀的身相金容而引为憾事。然而在两千多年前进入涅槃的佛陀,..

经常有人到寺庙中,求佛菩萨保佑、求法师加持获得财富,其实在佛的眼中,一个没有真正智慧的人有钱反而是祸,正所谓“天欲福之必先祸之,天欲祸之必先福之。”我们到寺庙是..

自行本自具足(图源:网络)现影虽妄镜实有,四科七大本周圆。《楞严经》中:“一切众生,轮回世间,由二颠倒分别见妄,当处发生,当业轮转。”即众生的别业妄见和同分妄见。..

南无阿弥陀佛

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