恭祝印顺导师百岁嵩寿发透了大菩提心.照行于圆涅槃境(上)仁俊从印公导师一生中的一切,加以审谛察究,我总认定︰怹老人家称得上是一位不折不扣发透了大菩提心,无罣无碍照..

发透了大菩提心.照行于圆涅槃境(下)仁俊从中国佛教史看:千百年迄今,特重而专注于释尊但说「无上道」的宗趣者,除印公外并不多见。这意味着中国的佛教,倾向着重于「方便..

佛法的基本知识第三章观察法义谈正见回顾第一章,曾经谈到佛陀但为涅槃而说法,不为余事,故佛陀一生所说种种法要,都无非是导向涅槃的方便。所谓涅槃,是生死的解脱层面。..

诸佛感应论释惠空─慈光寺住持慈光禅学院院长慈光禅学研究所所长◎提要念佛法门以其简单易行和他力救济的特质,特别相应于现今末法时代众生的根性。本文拟就简易和他力救济..

【正讲】第十条「诸佛护念」之文第十文:十方诸佛等护念念佛行者之文。这是根据《阿弥陀经》的经文意义,但引用的是善导大师的《观念法门》、《往生礼赞》。「护」是保护,..

净空法师:不得了!原来念阿弥陀佛等于一切诸佛的名号都念到了。

净空法师:释迦佛讲地藏经,一切诸佛都到齐了,来做什么?

实相无相涅槃妙心文:白云老禅师今天来跟你们谈谈“禅”的问题。多年来,很多人一直问我一个问题:“老和尚所学是以禅为主,但好像都没有把‘禅’传下去。”其实“禅”是从..

(一)公案本文西印度国王名得度,因行路见一小塔,众不能举。王召梵行、禅观、咒术三众,以问所因,皆不能知。以问尊者(摩拏罗尊者),对曰:此塔阿育王造,今出现者由王福力..

(一)公案本文筠州洞山良价悟本禅师问一僧:「名甚么?」僧云:「某甲。」(缘起于现象界,禅师见一僧,生起说法之意,乃问僧何名?开始对话。)禅师曰:「那个是阇黎主人公?..

(一)公案本文僧问平江府南峰云辩禅师曰:「如何是夺人不夺境?」(识起迷情于禅师度化众生,参禅勘验事,甚么是夺人不夺境之意。)禅师曰:「霸王到乌江。」(西楚霸王项羽到..

(一)公案本文央崛摩罗因持钵至一长者门,其家妇人正值产难,子母未分。(缘起于现象界,尊者前往长者家托钵,却遇有一妇人难产。)长者曰:「瞿昙弟子,汝为至圣,当有法能免..

(一)公案本文僧问镇州临济义玄慧照禅师曰:「如何是四种无相境?」(识起迷情于无相是何境界,无相境界有四种,可依地、水、火、风四等而现种种境界,观四大空即得生四无相..

佛教歌曲【大悲咒】,1天1遍一切诸佛菩萨加持!

佛语-诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

释迦牟尼佛苦修六年,于菩提树下,夜睹明星悟道,悟道后,说的第一句话就是:“奇哉!奇哉!一切众生,皆有如来智慧德相,只因妄想执著不能证得。”是的,佛陀发现一切众生..

罪恶凡夫与诸佛菩萨解根据常善法师2012年8月21日关中开示整理演真提了一个问题,啥问题呢,说,这个,老是认为自己是罪恶凡夫。其实呢,这个人呢是两面性,他跟别人相比的时..

诸佛菩萨他对众生说法的时候,他是平等的。但是由于我们众生的因不平等,所以缘也就不平等了。在我们修行当中你所感的,能感的是咱们这个信心,信三宝,求三宝加被,咱们..

心,它不应只向外索取我们的心还有更美好的创造力我们不要忽视心的能量,它不应只向外索取,它还有更美好的创造力,只是不容易被人察觉。大家都知道日本科学家,对水所做的..

当你年富力强的时候,可能不管金钱还是名气上,帮助他人的力量可以比较大一些。假如不那么年轻了,金钱名气也没有的话,可以用心去帮助!这二者得到的利益和功德是一模一样..

大悲咒的出世间功德利益出世间功德,用四条理证来给大家解释。一能往生十方诸佛国【经文】:若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土,随愿皆..

据《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷十记载,玄奘大师开始翻译《大般若经》时,此经梵本总有二十万颂,玄奘大师准备接受学徒的请求,效仿罗什大师所翻,确定了除繁去重的翻译原..

南无阿弥陀佛

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