问:请问法师,临终时阿弥陀佛来接引,但我没见过佛,怎么知道是阿弥陀佛来了呢?如果是别的佛来我认错了怎么办呢?大安法师答:你还想得很周到。要知道,我们常讲因果的相..
拜佛的正确方法礼佛,以你虔诚敬仰之心,祈求三宝加被之意;就是向佛礼拜,忏悔吾人所造之业,是灭障消灾增加福慧的殊胜法门。礼佛的方式很多,包括:雕刻佛像、供养塔寺和..
我们到底活在哪里?如何正确打开这个世界?念头到底有多重要?伤害我们的到底是什么?本文为2016年9月16日,寂静法师受邀参加在四川省成都市大慈寺举办的“普供养·报恩文..
阿弥陀佛接引往生有人问临终时阿弥陀佛来接引,但没见过佛,怎么知道是阿弥陀佛来了呢?如果是别的佛来认错了怎么办呢?要知道,我们常讲因果的相应。一个人平时念阿弥陀佛..
你在防什么?当今社会,我们的物质生活越来越富足,但精神上却很难说越来越愉悦。虽然购物、上网、旅游以及生活中的种种便利会给自己带来一些惬意,然而我们发现,短暂的快..
归依三宝之后,一定要先把业果搞清楚,否则归依三宝是空话。佛固然有加持力,但是真正的核心在法宝。最扼要的法宝,就是因果。把因果的事情搞清楚,就是明业果。果有五种:..
归依三宝深信因果归依三宝之后,一定要先把业果搞清楚,否则归依三宝是空话。佛固然有加持力,但是真正的核心在法宝。最扼要的法宝,就是因果。把因果的事情搞清楚,就是明..
不要挑剔别人的过失,如果他们做错了,也没有必要自寻苦恼。如果你给他们指出什么是对的,而他们并没有依你说的去做,那就随他去。当佛陀跟各个老师学习时,他觉察到他们的..
问:对每个人来说,最害怕的是在无尽轮回中经历痛苦的感受。如何才能断除这方面的执著?答:世间人对安乐、痛苦等种种感受非常执著,以此不断地陷在虚幻的苦乐感受之网中,..
知足则不觉匮乏平日里我们最常做的就是在回忆、憧憬、幻想、计划的世界中寻找安全感和慰藉,这个所谓的现实世界太不让人踏实、放松了。钱财、地位、感情、健康……无一不是..
不要挑剔别人的过失不要挑剔别人的过失,如果他们做错了,也没有必要自寻苦恼。如果你给他们指出什么是对的,而他们并没有依你说的去做,那就随他去。当佛陀跟各个老师学习..
佛法与宇宙这个世界上不管是小到个人与个人的吵架,群体与群体的冲突,国家与国家之间的战争,说到里面的实质,其实还是源自于人内心的贪执。记得书中记载有个佛学家无垢光..
诵经时必须至诚恳切、清净三业至于阅经,若欲作法师,为众宣扬,当先阅经文,次看注疏。若非精神充足,见解过人,罔不徒劳心力,虚丧岁月。若欲随分亲得实益,必须至诚恳切..
学佛要摒除分别心现在我们很多学佛的人心中有教派的分别,包括不信佛的人也有这样的想法。我们信佛的人当中,很多人会分别你是藏传佛教的、我是汉传佛教的;如果都是汉传佛..
一信徒问师:师父,我们虽然知道世界是无常的,但又容易落入癫狂和无所谓,也常常将失败当成自己懒惰的借口,在遇到这种情况后,我们该如何面对呢?师答:了知世界的无常,..
雨木念佛十年,略知旨趣。窃谓灵峰,梦东诸大师,及我师文钞,所示念佛方法,大抵皆就愚夫愚妇通途立说。若吾辈能通文字,心思复杂之人,仍用彼愚夫愚妇之念佛方法,断断不..
一信徒问师:师父,我们虽然知道世界是无常的,但又容易落入癫狂和无所谓,也常常将失败当成自己懒惰的借口,在遇到这种情况后,我们该如何面对呢?师答:了知世界的无常,..
讲安忍时,说坎坷和磨难是得到佛的加持,如果因为坎坷和磨难自己没得到解脱的话,该怎么平衡心态?答:解不解脱跟磨难没有关系,主要是跟自己的心态有关系。若是以一个正确..