怎么分辨你信的是正法还是邪法?(资料图)文:星云法师平时我们做事讲求效率,有益处的事才做,无益之事自然不做。同样的,有益处的宗教才去信仰,没有益处的宗教绝对不去信..

佛教是无神论,相信的是因果(资料图)文:祖古颜班我们的身体就像房子一样,随时可以换掉,但灵魂是没办法换掉的,所以因果会永远陪伴着我们。善恶之因播种在思维深处的阿赖..

让内心时刻保持觉知文/嘎玛仁波切有次,佛陀在祇树给孤独园讲授佛法时,大众中有五位在家信徒,其中一位坐着睡着了,第二位用手指刮地,第三位用手摇树,第四位仰头向天,..

如何正确认识空性与光明?佛教中常常提到一个名词——空性。对于空性的概念,我们往往会有一些误解。下面,让我们从“缘起”、“无我”、“光明”三个角度,简单全面地认识..

佛教正式传入中国在汉朝,非正式传入的更早问:把佛教正式传入中国的是谁?答:佛教正式传入中国在汉朝,非正式传入的更早,在周朝时已经陆续传过来。正式是指国家派使节到..

鸦片变成毒品,是人的问题,不是鸦片的问题随着我们学到的知识越来越多,眼界越来越开阔,表面上好像越来越聪明了,可是所作所为,却让自己越来越寂寞、越来越痛苦、越来越..

堕胎也是杀生特别我们很多人年轻的时候堕胎,堕胎也是杀生,杀人。我们以前的认识,觉得是什么?这个生命很微细,很小。但是在佛法里面讲,当形成名色的时候,名色是什么?..

只看到别人的过失,不审察自己的过失,是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事,与你又何干?只要审察自己有无过失,不要去看别人的过失。别人的行为好,我们心里..

佛在心中日常生活中,很多人经常会随顺自己的习气,做出种种不如法的行为,这时,常常会听到他们说这样一句口头禅:“佛在我心中。”表面上看,好像是在告诫自己不要执著外..

口有四种过恶:两舌、恶口、妄语、绮语。两舌就是斗乱两边,向此说彼,向彼说此,斗乱是非,令双方结冤结仇,互相危害,自己也起业受苦,罪莫大焉。正人君子都是众生之间有..

随着我们学到的知识越来越多,眼界越来越开阔,表面上好像越来越聪明了,可是所作所为,却让自己越来越寂寞、越来越痛苦、越来越不快乐。很多人会说,这都是因为生活物质条..

一念善如果你不杀生,不偷盗,不邪淫、不妄语、不饮酒、你可以再得人身,你可以免堕落三涂。佛就是这样如实告诉我们的。如果你还想再高,我再给你比较高深的法。如果你想成..

怎样求财才能满愿?正求,且你命里边有财,佛菩萨可以帮你;如果你命里无财,佛菩萨也帮不了你。你往昔不修布施,一毛不拔,这一世你注定要受穷。要想转变命运,那你再穷也..

问:如果说肉身如衣服,轮回中我们一直没有改变的到底是什么?希阿荣博堪布:轮回中没有什么是一直不变的。佛教认为,人死后会有神识携带未尽的因果转生到下一世。神识不同..

至诚恭敬诵经获福文:印光大师梦参老和尚印光大师:诚敬为主入定至悟入道多门,唯人志趣,了无一定之法。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事,虽尽未来际诸佛出世,皆不能易也..

佛陀出生处·蓝毗尼鹿野苑·佛陀初说法处文:道友在《大般涅槃经》(卷中)记载,佛陀在世时,四方诸比丘可礼拜供养佛陀,听经受法,长获福利。佛陀授记阿难,佛涅槃后,如..

心的力量是无穷的有一天,释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法,就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后,他发现..

善恶一念我们常常觉得“念头”是一段一段的,实际上不是。心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断;前一个念头刚过去,下一个念头又生起。起什么念头对我们的生活..

2016年大学生佛学体验营学子提问问:顶礼上师,在寻找真我的路上最重要的是什么?上师开示:最重要的是窍诀和善知识。你虽有佛法,但是没有窍诀和善知识,就很难领悟佛法,..

佛龛佛龛是供奉佛像、神位等的小阁子,如佛龛、神龛等,一般为木制,中国古代的石窟雕刻一般是神龛式,小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空,以安置佛像之所。佛龛请回家可以供..

经云:过去有人,痴无智慧,极渴须水,见热时焰,谓为是水,即便逐走,至辛头河。既至河所,对视不饮。傍人语言:汝患渴逐水,今至水所,何故不饮?愚人答言:君可饮尽,我..

当今社会,我们的物质生活越来越富足,但精神上却很难说越来越愉悦。虽然购物、上网、旅游以及生活中的种种便利会给自己带来一些惬意,然而我们发现,短暂的快乐之后,自己..

问:请问法师,临终时阿弥陀佛来接引,但我没见过佛,怎么知道是阿弥陀佛来了呢?如果是别的佛来我认错了怎么办呢?大安法师答:你还想得很周到。要知道,我们常讲因果的相..

因大量放生而捕捉动物等于虐杀动物放生的渊源来自慈悲,放生本身是正确的。释迦牟尼佛讲过好多在动物被虐待、被宰杀前救起来放生的故事。比如,鸽子被鹰追,要拿鸽子当食物..

拜佛的正确方法礼佛,以你虔诚敬仰之心,祈求三宝加被之意;就是向佛礼拜,忏悔吾人所造之业,是灭障消灾增加福慧的殊胜法门。礼佛的方式很多,包括:雕刻佛像、供养塔寺和..

我们到底活在哪里?如何正确打开这个世界?念头到底有多重要?伤害我们的到底是什么?本文为2016年9月16日,寂静法师受邀参加在四川省成都市大慈寺举办的“普供养·报恩文..

“色即是空,空即是色”,这八个字出自《心经》,有点文化底蕴的人,应该都听过这句话。但是佛教所说“色”与“空”究竟是什么意思?佛经所说之“色”与世俗生活中所用“色..

阿弥陀佛接引往生有人问临终时阿弥陀佛来接引,但没见过佛,怎么知道是阿弥陀佛来了呢?如果是别的佛来认错了怎么办呢?要知道,我们常讲因果的相应。一个人平时念阿弥陀佛..

你在防什么?当今社会,我们的物质生活越来越富足,但精神上却很难说越来越愉悦。虽然购物、上网、旅游以及生活中的种种便利会给自己带来一些惬意,然而我们发现,短暂的快..

归依三宝之后,一定要先把业果搞清楚,否则归依三宝是空话。佛固然有加持力,但是真正的核心在法宝。最扼要的法宝,就是因果。把因果的事情搞清楚,就是明业果。果有五种:..

南无阿弥陀佛

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