尼古丁替代疗法的安全性下列正确的是

核心提示：守培法师，1884年出生，10岁在村中首遇三宝，求出家得遂。少年起便独守寺庵数年。1903年受具足戒，苦阅经书，后至镇江金山寺参禅三年。1911年起行脚参访五台、峨..

《妙法莲华经·方便品》云：“诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。”这“一大事因缘”是什么？就是我辈众生了生死脱轮回的问题。因此释迦牟尼世尊说法四十九年，谈经三百余..

很高兴你们有机会来参访巴蓬寺，并且探望在这儿的出家儿子。可是我很抱歉，没有什么礼物可以送给你们。在法国，物质上的东西已经很多，不过，有关“法”的却非常少。我曾去..

教你拜佛详解正确的拜佛方法和意义动作解说：拜佛1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐..

中阴身有没有生死？真是七天一个生死？中阴身有没有生死呢？有生死，七天一个变化，昏过去再醒来。中阴身七天一个生死。一般书上讲中阴，很呆板的，说是七七四十九天的生命..

令人触目惊心的明星涉毒现象问：前一段时间很多明星吸毒的事情被曝光，您对这个事情有什么想法？索达吉堪布：现在有些人精神比较空虚，想通过毒品来刺激或麻痹自己，所以提..

念佛要与自己配合，要念到能静下来，是自性在念。《广钦老和尚开示录》：“念佛最重要的是要听得清楚，念佛要与自己配合，要念到能静下来，是自性在念，就是工作中也在念，..

大乘止观的智慧，我们在这个地方作一个总结。大乘止观的智慧，简单地说就是二句话：第一个，遍计本空；第二个，依他如幻。就这二句话。一个是真空，一个是妙有；一个是有所..

《佛说四十二章经》云：“辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。”沙门即通常所说的出家人，这一句经文对出家人的概念作了简要定义。沙门是梵语，意为勤息，勤修戒定慧..

空性不仅仅是概念，它还是人事物本身。问：“空性”是佛教中最重要的概念之一，但也是最常被人误解的概念。您觉得人们应该怎样理解“空性”？答：空性是现象最本质的属性，..

居士问：如果我们用修持佛法后得到的神通来吸引他人信佛，是否正确？答：以什么样的方式来传播佛法，首先要看发心，其次还要具备无上的证悟。传播方式的正确或不正确是由发..

我们选择上师，要看上师是否有佛法的良药给我们，谁有就找谁，不论他年老、年轻、是贫、是富。依止善知识就要像大夫一样。关于女众如何依止上师，这是一个非常好的话题，也..

我们对于今生今世的认识是错误的我们以为获得更多的财富、得到更丰富的物质，今生就会幸福，就会快乐。如果我们的生命仅仅是这一生的时间，那我们可以花费今生的精力去追求..

编者按：对于佛教缺乏了解的人，往往会说，“出家修行，清规戒律，条条框框，束缚人性，哪有自由？”受戒、持戒之人，真与自由自在绝缘？佛涅槃后，以戒为师。止恶才能至善..

汝何不知事务，一至于此。光何人斯，何可以与莲池大师并论乎？汝作此说，以为恭维光，不知其为毁谤光也。以后不得如此以凡滥圣的恭维吾。吾见此语，如打如嘲，愧不能支。（..

人生弹指一挥间，这是每个人都知晓的道理。但是人生万物皆我所用，但非我所属这句话又有多少人剖析过它的内涵呢。我们童年的时候为一支铅笔、为了一块橡皮等芝麻小事跟同学..

老法师：我们讲悌，现在大家不太懂，我讲孝跟敬。孝里面最重要的是顺。陈老师：是顺。老法师：对，所以孝顺。陈老师：那不顺就是不孝吗？老法师：对，不顺就是不孝。陈老师..

初学者必须由文字来做引导的，这以下举出一个实际的例子。比方说外道跟佛弟子的差别，你看外道他们也是出家，希望能够了生死。但是他没有一个正确的方法，所以他们虽然想要..

善根和福德才是真正的珍宝。善根第一，生命第二，财产第三。为什么说“善根第一”呢？为什么说“善根比生命还珍贵”呢？就是因为积累善根不容易。我们都认为如意宝珍贵，因..

入门最重要的是听经，如果你所学的，你对它的理论没有基础，时间久了就会厌倦、会怠懈、会退转。你对它了解的愈深，你的信心愈坚固，能生欢喜心。欢喜心生下来，那就是《论..

地藏经是如何或何者传入人间的？真圆法师：佛陀在世说法结集数次成藏，然在佛陀灭度后五百年间宣扬大乘佛法的经典陆续诞生，很多佛子曾经问及这个问题，佛陀入灭之后的大乘..

问：现在有人在研究通过深度催眠来进行前世回溯，进而治疗心理疾病。您赞同这种方法吗？济群法师：佛法并不提倡关注前世，虽然通过禅定或神通的修行可以做到这一点。佛陀反..

索达吉堪布讲解《正确的随喜》菩萨的善心不能离开随喜，随喜在整个大乘佛教中一直具有无比的功德。乔美仁波切在《极乐愿文》中说：“假如我们听到别人行持善法，心里没有嫉..

佛在世的时候有一个叫做须赖的居士，名叫须赖。这个居士他受了三皈五戒以后非常精进地修学，严持五戒，供养三宝，而且更重要的是他专修忍辱，他给自己的条件就是一生绝对不..

地藏经是如何或何者传入人间的？真圆法师：佛陀在世说法结集数次成藏，然在佛陀灭度后五百年间宣扬大乘佛法的经典陆续诞生，很多佛子曾经问及这个问题，佛陀入灭之后的大乘..

当我们提到“喇嘛”(意译：“上师”)一词的时候，必须对它的意义有所了解，喇嘛可以分为四种：传承上师、根本上师、加持上师与一般上师。就文字意义的解释，“喇嘛”的“喇..

应发起哪一种念死之心:一些全未修道的人，由于担忧与亲眷等事情分离而产生畏惧，这种恐惧是由强烈的贪着引生，所以此处并不是要生起这种心。那我们要发起的心是什么?这就是..

人生苦短，为什么要在活着的有限时光自我折磨？为什么要患得患失，活得像一只惊弓之鸟，痛苦莫名？谁有精力成天处心积虑地去讨好别人、适应别人？人很少是为自己活着生命中..

问：如果我们在没有达到顿悟，那一刹那间的时候，突然中就往生了，那么我们带着能所，夹着意识心，带业往生，这个‘业’指的是什么业？慧律法师答：他带的是净业，就是行善..

也许我们每个人，都会犯同样的毛病，就是别人对我们有十个好，有一个不好，前面的十个好就被我们全部抹杀。我们就记住了别人的缺点和错误，我们记住了别人慢怠我们的地方。..