佛教发源于古印度,传入我国已阅历了整整二千年。释教在传入我国后通过绵长的年月,在与我国传统文明思想和宗教习俗的会通交融中,演变为中华民族的宗教之一,并成为传统文..

僧团的健全,须赖规矩秩序的建立,戒律是维系佛教于不坠的纲常。《佛遗教经》云:‘汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明,如贫人得宝,当知此则是汝等大师..

在古代禅林中有形式多样的斋供礼仪。这些斋供有供养诸佛菩萨和祖师大德,以表达恭敬供养的;也有祭奠亡僧,寄托哀思之情的;还有布施孤魂野鬼,以使众生离苦得乐的。这些斋..

在三皈正范中,共有八个项目:1、敷座请师──由受皈依者为师敷设法座,列供香花,灯烛整齐,再去礼请皈依师升座。2、开导────开示三皈依的意义。3、请圣────迎请..

南怀瑾大智慧:福报多的人,往往有三个特征

超度是什么意思?超度本来的意思是超越度过,有‘脱离苦难,功德圆满,到达彼岸’之意。佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。在现在,超度之风蔓延在佛教等宗教领域。一般人..

进入寺院后,有哪些礼仪要求和禁忌之处呢?寺院是释教落发僧众修行礼佛的场所,是崇高庄重的当地。在到访寺院时,要留意一些事项,避免做出失礼的举动。那么,进入寺院前后..

在中国佛教中,出家佛教徒和在家佛教徒在外表上,除比丘要剃除须发外,在衣服上也有所分别。比丘应蓄的衣服,根据佛教原始的规定,只有三衣,总名为‘袈裟‘。其中一件是’..

之所以和尚比较于正常人来说,存活的时刻会更长,除了这些人往常比较喜欢吃清茶淡饭,喜欢清淡的饮食之外,也和和尚每隔一段时刻进行打坐是有必定关系的。打坐确实对人的身..

一般人因为不认识佛教,再加上以讹传讹,经常对佛教的思想义理,乃至名相用语等,产生许多误解。譬如佛教所讲的“四大皆空”,往往被世人误以为酒、色、财、气叫四大,因此..

佛门常讲:“佛氏门中,有求必应”。也因此很多众生被接引进入佛门,所谓‘无事不登三宝殿’。由于什么事情而来寺院,因人而异,但有一部分是求财而来。世人有句话“金钱不..

佛陀临逝世时教导弟子们,在他去世以后要以戒为师。佛教的戒(禁忌)有两个方面:一方面是针对僧人和僧团的,另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌,是以佛教事业的兴盛..

‘法无高下,应机者妙’。佛陀说法,善于观机逗教,应病与药;佛陀敷设八万四千法门,然而‘方便有多门,归元无二路’,一切佛法都是疗治众生身心疾病的良药,正如百川汇归..

课诵是佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞等法事,因其冀获功德于念诵准则之中,所以也叫功课。按瑜伽有四种念诵:即音声念诵(出声念)、金刚念诵(合口默念)、三..

佛教寺院,尤其是大丛林,都有一套严格的规章制度。寺院内部行政机构分工明确。以禅宗寺院为例,大体由五大办事机构组成,即五大堂口。各堂口分别负责接待、打扫、食宿、纪..

若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼。——《金刚经》抄经就是写经,也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法,一个字一个字地抄写下来。抄经有很多..

随皈依而行持,也就是经典中所谓的皈依戒,或皈依的学处。这种学处在《大涅槃经》中是这样讲的:皈依佛陀后,此人则为真正的居士,从此以后任何时候也不能皈依其他天神、外..

一:药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,念药师咒,念南无药师琉璃光如来名号为根本,法门殊胜。修药师法门的人切记多多帮助病苦的人,多多施药关心病人,如经所..

持戒是菩提之根本,入道之要门。菩萨能持戒守戒,则获以下十种利益。所谓持戒十种利益,是名十种利益,而非十种利益也。一丶满足智愿。谓修菩萨行者,能持禁戒,则身心清净..

佛教徒有许多的名称,名称大体上分为两大类。一类是对佛教徒的正式称呼,如比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆赛、优婆夷等。一类是对佛教徒的别称,如僧、沙门、..

大家都是有父母的人,但有些人父母的寿命很长,儿有些人父母在出生时就去世了,而父母,兄弟姐妹,父母的亲戚等都是属于六缘范畴,有些人与六缘关系很好,而有些人与六缘没..

彼诸菩萨无量无边,不可思议,算数譬喻所不能及,非佛智力,无能知者。若欲行时,宝华承足。此诸菩萨非初发意,皆久植德本。于无量百千万亿佛所,净修梵行,恒为诸佛之所称..

气场强大的人,身上往往有这三个特征,看看你有吗?

现在坐下来静静回想,我在同喜班的学习虽然只有四个多月,但是却仿佛经历了数年的洗礼与刷新。我生性胆小,高傲、自恋、敏感、脆弱,时不时还很愤青,愤世嫉俗。一直以来,..

南无阿弥陀佛

导航菜单