一1.仔细斟酌你的言辞,以免它们变成利剑。(英.卡莱尔)2.沉默较之言不由衷的话更有益于社交。(蒙田)3.反驳和奉承,两者都会造成不愉快的交谈。(德.歌德)4.小理可以用文字..
一1.贫穷并不是甚么大不了的事,我只不过比他们少了一点微不足道的东西而已。(安徒生)2.一般说来,节俭两个字的解释,似乎是「省钱的方法」;其实不对,应该解释为「用钱的..
第一种不利于修行的逆境是五毒炽盛。瞋恚、贪执、愚痴、疑嫉或傲慢的心非常强烈地涌现。虽然我们拥有了珍贵的人身并且希望修持佛法,但是这些极为强烈的烦恼障,使人想要放..
1.如果面对逆境的时候仍能保持平衡、欢喜的心,是防卫嗔心生起的主要因素。2.当你面临逆境的时候,心情郁闷无助于克服逆境。它不但无益,反而只会加重你的焦虑,感召一种不..
目中有人才有路,心中有爱才有度。(图片来源:资料图片)眼是一把尺,量人先量尺;心是一杆秤,称人先称己。挑人过错,自己也有不完美;责人短处,自身也有缺陷。一味步步..
心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。大事难事看担当,..
不要害怕做错什么,即使错了,也不必懊恼,人生本来就是对对错错,这次错了,下次别犯同样的错就好。不要在流眼泪的时候做任何决定,情绪负面的时候话越少越好。无论遇到什..
问:逆境现前,比如下岗,是否也要违心接受?济群法师答:所谓好和不好,不能仅从自己的眼前利益来衡量,而要以开放的心态看待。比如下岗问题,从个人生活来说,也许会暂时..
【原文】一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难,则骄奢必起。骄奢起,必欺压一切。体..
佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。相传公元前六至五世纪中,古印度迦毗罗王国(今尼泊尔境内)王子悉达多.乔答摩(即释迦牟尼)创立佛教。佛教的教理有「四谛」..
佛陀说睹境不动难,意思是:身在顺逆境界之中,而能不被它所动,确实不容易。有一次慈济委员联谊会,数千人潮来自南北,但聚会的场所连医院的大厅都无法容纳了,所以换了新..
逆境、是非来临,心中要持一宽字。世间没有一样很容易的事。没有逆境的事,不值得我们作为人生的灯塔。逆境在佛教中称为增上缘,碰到逆境来,应心生感激可遇不可求啊!逆境..
现在我们都在享受着非常优越的物质条件。享受是一种消福,但我们通过修行,可以不消耗福报,在享受福报的同时积累福报。比如说我们吃穿,都可以是一种修行,给自己培福报。..
我们工作、处理事情都没有正知正见,都是碰运气。做事情应该以正知正见来做。正是因为我们的妄念、分别非常多,所以影响了正知正见。若是你没有妄念,没有邪知邪见了,就有..
现在修持佛法的人多,但是真正明白佛法的人很少。希望你们都能进一步地思惟,一定要明白什么是佛法,什么是修行,然后依教奉行,如理如法地学佛修行。时刻观察自己,时刻看..
问:顺境和逆境哪个有利于修行?达真堪布答:在逆境当中,我们容易发现问题,也容易转念。比如有人打我骂我,稍微有点修行的人,他能够发现,这个是自己的问题,自己造的业..
有的人说:家里的人反对我信佛,学修很困难,有障碍!我工作太忙了,没有时间学修……其实这些恰恰是学佛修行的好机会。没有对境修一百年,不如有对境修一刹那..
一般人所认为的沟通协调,就是让别人接受自己,往往忘了体察别人真正的需求。例如,我有一个弟子,他在与人沟通协调时,常常会说:我是为你设想,所以你一定要接受我的建议..
工作中难免有顺境、逆境,很多人都怕碰到逆境,觉得挫折就是很大的打击。其实,如果没有逆境现前,一般人不容易成长。所谓「不经一事,不长一智」,挫折也是一种经验、一种..
一般人遇到无常,很可能的消极:「既然无常就不要管了!既然是无,还能做什么呢!」这是错误的无常观。正确的无常是指,因为无常,时间非常有限,所以必须珍惜,必须赶快趁..
如何寻求合适的人才是一门大学问。刚开始时,谁都不知道人才在哪里,我们可以针对工作的性质与内容需求开出条件,列出求才的标准,再透过广告刊登公开招聘,或是亲友介绍推..