学佛修道、出家，这确实要看“命”。你命里面有出家的“命”，出家就会觉得很轻松，不会觉得是在受苦。没有出家的命，甚至没有学佛的命，如果学了佛，出了家，就会觉得是一..
修学是没有人能够障碍的，这一点我们一定要记住。不要说我的因缘不好，障碍很多，那是你自己障碍自己。纵然是把你关到监牢狱里去，把你带上脚镣手铐，铐著不动了，你心里还..
首先要在做晚课的时候先诵持《楞严咒》，再认真反省、诚心悔过，永不再犯，学佛人切忌情绪起伏大，大喜大悲这都是不应该的，要以宽和慈悲之心对待他人，诵经反思完要将做晚..
昨天晚上有读《来佛二贤永思集》里面，海贤老和尚有一句话教导他的弟子说，「宁可荤口念佛，也不素口骂人」。这个我想是不是就是《无量寿经》里面把善护口业提到第一位，也..
佛陀偷偷离家成道是表象，实相是明心见性后的因缘已经成熟！真正明心见性的人绝对不会，为了达到目标而威逼忤逆父母。没有智慧的人执着于修行二字的表象时，会一定要出家，..
邪师说法如恒河沙。善知识会说这句话，邪知识邪师也会说这句话，所以你也就分辨不出到底谁是邪，谁是正。真假孙悟空在这里面，你辨别不出来哪个是真的，哪个是假的：他太像..
学佛是个漫长的过程，我们不要指望有立竿见影的效果。虽然有些人就像口渴时喝水一样，学佛后马上会有不同的感觉，但不一定所有人都如此。只有通过长期熏习，依靠潜移默化的..
有些人总喜欢跟别人争论，无论话题有没有营养，无不无聊，都想要反驳都想要争论，哪怕特别无聊的事情也要伤感情的争个你对我错，这是为什么呢？一、争论容易引起傲慢心，以..
我们一般人，罪业重的人，看到什么人、什么事都不满意，这个人内心有罪业。那么这个感受的下一个阶段就产生很多的想象，然后，我们的心就住在自己的想象，安住在妄想，这是..
一个学佛者，如果平常没有正知正见，没有缘起正见作基础，不从闻思下手去专研佛法、探究人生。等到病苦时，宿业现前，想要再振作精神，重新研究佛法，探讨佛法的真谛，已经..
《佛说十善业道经》云：“若离嗔恚，即得八种喜悦心法。何等为八？一、无损恼心。二、无嗔恚心。三、无诤讼心。四、柔和质直心。五、得圣者慈心。六、常作利益，安众生心。..
不装明白人，不装修行人，不装自在人。为什么这么说，我们都有一个争强好胜的心，认为自己看到的，听到的，想到的，都是对的，别人都是错的。认同我的人都是好人，反对我的..
福报是什么？如何看自己的福报呢？在佛经里称作阎浮提世界和五浊恶世，人的身体叫做业报身，是来受业报的，“业”也有善恶之分，善业招感福报，恶业招感恶报，还有不善不恶..
很多人都喜欢问这样一个问题：“我怎样做才能让我的人生顺利，让生意顺利，让孩子顺利？”其实，拥有顺利的人生，只要十二个字就可以了。按照这十二个字去做，你的生命就一..
现在社会上有一些人生活过得十分艰难辛苦，心中就认为不公平!他们怨叹世间怎么有的人：要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要大楼有大楼、要官位有官位;我怎么什么..
一称嘉名，万德齐彰。阿弥陀佛是无量劫修的功德，就凝聚在一句佛号当中，这句佛号它本来就具足了万德。你就这么念这句佛号，万德齐彰。这句阿弥陀佛一念，就把阿弥陀佛无量..
在了解菩提心的重要性之后，就应真实发起菩提心。可能大家都清楚，发心需要从根本悲心中产生，悲心又需要缘一切有情而生起。那具体应怎样修菩提心呢?应按阿底峡尊者知母、..
1。归依后不再归依其他的天神。这里天神是泛指，如大自在天、帝释天、山神、龙神等。即使到这些天祠神庙或教堂，也不能顶礼膜拜，更不能有归依之心，否则即失归依体。这就..
佛教确切相信，自己所修的功德，可以回向给他人。所谓回向，就是从自己的方面，回转朝向他人的方面，这是属于心力的感应。这是由于自己的心力通过诸佛菩萨的愿力而达于所要..
依《阿含经》表示，每个人一出生时，就有鬼神随侍左右，但其数量不一，如果是善人，其跟随众可能数百个，甚至是上千个。如果是坏人，也有护法神，但可能数百人、千人才有一..
对于配偶性欲如何，我们首先要从自己身上看。因为修行向来是针对自己的，“修理”的向来不是别人。《楞严经》对于欲念，有过描述：诸世间人不求常住。未能舍诸妻妾恩爱。于..
大修行者有大福报，大修行者有大功德。比如：一个修行者向佛菩萨祈求一个孩子，“便生福德智慧之男”或“生端庄有相之女”。这孩子的福报，也并不是父母的赐予，而是过去世..
不要有争论心，不要用佛见来支持自己的争论一、争论容易引起傲慢心，以及互相嗤笑或轻蔑对方小品般若波罗蜜经----[魔事品]须菩提！书读诵说般若波罗蜜时，傲慢自大，菩萨当..
福报，所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧”；所谓“人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。福报基本释义【1】福利果报。如六趣..
学佛人如何知道自己修行是否有进步，太虚大师这七个问题也许可以给我们一些启示。学佛人应该经常问自己的七个问题一、慈悲心是否有增长？1.在初地菩萨之前，慈悲心是否有增..
有一天，佛佛祖告诉阿难：‘我看天地万物，各自都有他们的宿世因缘。’阿难见佛跟他说话，于是赶紧前来顶礼佛陀，跪著问佛说：‘是怎么样的因缘呢？这些弟子大家都想知道。..
孟子讲到，「仁义忠信，乐善不倦，此天爵也」。孟子这段话让我们了解到，天爵是和人爵相对而言的，天爵是上天赐予你的福报、你的爵位，这是你德行感召来的，你自己做到了自..
我们和众生之间的因缘，时常都在一个念头、一个脸色、一个行动当中就决定了。当我们遇到一个人，如果心里起个念头：“我看到他就很讨厌。”而且眉头皱一下，眼睛瞪他一下，..
问：有人在发心印经书时，常常加上自己的东西?答：很多人愿意发心印经，但是在印经的过程当中，会加上自己的东西，其他人得到这种书以后，把他加上的内容，也当成了佛经。..
大修行者有大福报，大修行者有大功德。比如：一个修行者向佛菩萨祈求一个孩子，“便生福德智慧之男”或“生端庄有相之女”。这孩子的福报，也并不是父母的赐予，而是过去世..
推荐文章