你可以不学佛,但不能不信因果

世人不信有因果，因果可曾放过谁杀生之欲，最开始源于简单的动物本能，弱肉强食，为了生存而杀生，似乎比较能被原谅。而现在的人类，大部分都为了满足自己的口欲杀生，麻木..

问：为什么一个人即使有很高的实相见解，行为上也必须谨慎取舍因果？答：莲师曾对国王赤松德赞说：“君王，我的密乘见解极其重要，但行为不能偏堕于见解方面，而要小心谨慎..

我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认..

2016年大学生佛学体验营学子提问顶礼上师！我有个困惑，困扰了我很多年。比如，周围的人都不修行，有人修行却没有让大家生起欢喜心，反而让大家觉得是迷信，不被家人和朋友..

传播正能量，分享大智慧病因对治图表五行禀性面色五味发音部位相应疾病例举木怒（生气、发火）青酸齿音肝胆头晕眼花、耳聋、肝胆病、半身不遂、高血压、嘴斜眼歪、牙疼、筋..

学佛后，首先要端正自己的人生观，比如改脾气，为什么改起来那么难，甚至继续挑丈夫或妻子的毛病，想管对方，遇到不同意见的时候还在辨论，总是生不起恭敬心，这一般都是不..

一、虔诚念佛号，一路畅通无阻，出门办事顺利。1、记得有一次我出门办事，要乘车1个多小时，已经给对方约定见面时间，所以要赶时间，当时，车子开到半路上，突然遇到堵车，..

我的老家在苏北农村，祖祖辈辈过着“面朝黄土背朝天”的生活。打记事起，父母就一直告诫我要好好读书，长大能到城里去生活。可事与愿违，那个调皮捣蛋的我并没能实现父母的..

87版红楼梦剧照古典小说《红楼梦》一书，以“梦”始，以“梦”终，通篇蕴涵着佛教文化和佛教出世思想。宝玉悟禅机、黛玉葬花、情悟梨香院、闷制风雨词、联诗悲寂寞等情节，..

是谁，在我每次痛苦的时候施以援助之手？又是谁，给我坚强的力量和坚定的信心，让我从痛苦的深渊中爬出来？小时候曾听到海涛法师的一句话：“命运掌握在自己手中，行为反作..

一信徒问师：师父，我们是因为害怕因果和轮回才去修行吗？希望您给开示一下，阿弥陀佛。师答：很多人一谈佛教的修行，就会想起六道轮回、因果报应，在他们心中，佛教徒正是..

学佛从善待自己和身边人开始《华严经》上说，要善用其心。你把一切众生看成是佛，是菩萨，把自己看成是凡人，那你就会成长。首先从自己做起，从自己的家庭做起，再扩展到周..

南无大慈大悲观世音菩萨《楞严经》卷六载，观世音菩萨闻熏闻修，以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏功德。一者，由我不自观..

网络学佛有居士问现在很多人都在网上接触到佛法，但是要怎么去修呢？很多人都找不到路，请开示应该怎样做？这位居士提的这个问题非常重要。因为现在除了寺院这种传统的平台..

很多人不知道如何学佛，不知道学佛应该如何入手。自己初学佛的时候也是一样，忙于找佛书看，可是有关佛的书有那么多。习惯性想找原版资料佛经来看，可是佛经根本看不过来，..

想请问网络学佛的问题，因为很多人都在网上接触到佛法，但是要怎么去修呢？很多人都找不到路，应该怎样做？这个问题非常重要。因为现在除了寺院这种传统的平台之外，随着现..

像孔老夫子，学生们赞叹夫子，夫子有五种德行，《论语》上有记载，「温良恭俭让」，那夫子就是远离供养恭敬自身心他做到了，这三种远离夫子做到了。夫子日常生活当中，待人..

归依三宝之后，一定要先把业果搞清楚，否则归依三宝是空话。佛固然有加持力，但是真正的核心在法宝。最扼要的法宝，就是因果。把因果的事情搞清楚，就是明业果。果有五种：..

10月2日上午，中国佛教协会驻会副会长、成都文殊院方丈宗性大和尚，在热烈的掌声中走进文殊阁，与第20期寺院生活体验营的营员们亲切交流，并带来了一场精彩的讲座——《我..

我的老家在苏北农村，祖祖辈辈过着“面朝黄土背朝天”的生活。打记事起，父母就一直告诫我要好好读书，长大能到城里去生活。可事与愿违，那个调皮捣蛋的我并没能实现父母的..

逆境做道场原文一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一..

问：我有一个同修，学佛以后，说信佛这也好，那也好，但是后来孩子有病了，自己身体也不好，现在就泄气了，后悔了，现在都不信了，那怎么回事？成刚法师答：是这样的，任何..

众生平等同体大悲众生有三六九等，有些人做总经理或成为政府高官，有些人是乞丐，朝夕为一日三餐而流浪，甚至有人做贪官，贪取大众钱财，更有人做妓女，用身体换来肮脏的钱..

归依三宝深信因果归依三宝之后，一定要先把业果搞清楚，否则归依三宝是空话。佛固然有加持力，但是真正的核心在法宝。最扼要的法宝，就是因果。把因果的事情搞清楚，就是明..

宗性大和尚开示《我感恩，我快乐》第20期寺院生活体验营学员认真聆听大和尚开示宗性大和尚讲座现场腾讯佛学成都讯10月2日上午，中国佛教协会驻会副会长、成都文殊院方丈宗..

生命的原始状态是一个超越了二元对立的世界。主观和客观完全是一体的，没有快乐与痛苦的分别，没有好与坏的分别，也没有生与死的分别，更没有轮回与涅槃的分别。而现在的我..

身处寂静处对于一个学佛人来说非常重要。什么是真正的寂静处？就是对学佛修行有利，具备学佛修行的机缘和条件。依止这样的寂静处，最终才能获得成就。我们讲的环境圆满主要..

今生我们不但得到了人身，而且还是暇满的人身，能听闻佛法，修持佛法，这是宿世修来的福报，是我们累生累劫中积累了很多的福德，现在终于成熟了。然而我们的生命非常无常，..

我们这次来应该说比较低调，就是以一个旅游的形式，跟大家广结地缘、人缘、山川土地这些解脱缘，所以土地龙神，四众弟子，四生九有，我们都跟他结缘，走到那里都是一样的，..

佛陀时代的印度，种族岐视、等级观念特别严重。婆罗门主要是僧侣贵族，是一等公民；刹帝利是军事贵族和行政贵族，是二等公民；吠舍是雅利安人自由平民阶层，从事农、牧、渔..