你是我一生不变的信仰

修行人不要太世俗化，不要太执着于世间，世间是无常的，随缘就好。生带不来死带不去，只要家庭和睦，自己生活上没有困难就行了。有人说有钱是福报。真正有福报的人会上供下..

佛的外相很容易装扮，头发一剃，换上件衣服，就行了，所以有许多人去假冒僧人，但佛陀的精神可不容易学。我们先要知道佛陀是人，不是抽象的神。他生长在人间，成佛在人间，..

我们一般人从小到大，通常都要面对读书、升学、就业、感情、婚姻、事业、健康、生育、养老、人际关系等等，在人生的每一个阶段，包括我们所走的每一步，我们都希望自己能够..

在修学佛法上，我们常说：“我慢高山，法水不入。”这正是在强调为人处世当中，首先要学会恭敬和谦让。然而，真正去做却不是那么简单，需要久久地练习。因为无始劫来，我们..

（1）优婆塞：汉译为清信士、近事男、近善男等，即是亲近三宝的在家男子。（2）优婆夷：汉译为清信女、近事女、近善女等，即是信仰佛法，近事三宝的在家女子。（3）沙弥：..

【印光大师原文】世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。须知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，..

有人说，禅宗的目的是明心见性；嗯，姑且也可以这么说。***但则禅宗也只不过是佛教的一个手段。如果在整个佛教的平台上来看禅宗的明心见性，则它就不是目的，而它是手段了..

**女性多半没有安全感，应该要多念《地藏经》。一般人认为安全感来自外界，比如有了经济保障等，或者美好婚姻。古印度对人体的研究，达到了很高的境界。尤其是一些修行者，..

学佛者，是佛陀真正的弟子，皈敬佛陀的五戒十善，深信因果。在信和恭敬心的基础上，依教奉行，躬行实践，真正接受佛陀的思想教育，在日常生活中，实实在在地修正自己的言行..

有听说过割肉喂鹰的佛经故事吗？当年世尊在因地修行为萨波达国王时，遇到一只一只正被鹰追赶的鸽子，鸽子看见世尊急忙寻求保护，世尊为了保护鸽子，同时也不希望鹰饿死，便..

人很多时候，会受到业障牵引，而做出错误的判断。比如说，有些明星，喜欢整容，把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲，下巴是晚年的粮仓，这样子晚年就不..

做好事让别人知道了叫阳德，不被人知道叫阴德。阳德报得快，做了好事，让别人知道了，别人称扬你，赞叹你，给你发个奖状、锦旗什么的，表扬表扬，报掉了，报掉了就没了，德..

痛苦是欲望太多导致的，但如果要禁欲，则会带来新的痛苦。比如，佛教主张吃素，但让我不吃肉的话，我会感到痛苦；如果不让我结婚，我肯定也很痛苦。因此，为了消除痛苦，就..

我们为什么要磕头?也是觉得自己很惭愧。知道对方有很大的功德，内心非常欢喜，然后磕大头、磕小头、弯腰、低头，那才是真心的。若只在口头上说，在表面上做，不但没有功德..

【一】心中有佛是佛缘佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，..

拿念珠的方法将念珠展开，右手四指下托，念佛或持咒时，从母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起，母指下掐(一丫=，一句一珠，或一咒一珠，掐珠到母时，即刻由左向内转过头来，再..

生活中必然会有很多的烦恼。学习佛法就是学习如何处理这些烦恼。通过学习佛法，就会知道处理烦恼的方式。那就是，我们遇到烦恼的时候，用“断烦恼”或者“转烦恼”这两个方..

万法得成于忍！人在世间行，需要和各种各样的缘打交道，因为习气的原因，人们往往喜欢和顺缘，也就是随顺自己的缘打交道，对违背自己意愿的一些人缘境事，人们往往会表现为..

从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫..

很多人都有这样的疑问：我信佛，佛在心中，可为什么要皈依？这就像一个人生下来为什么一定要登记户口一样，只有你登记了户口，才是这个国家真正的公民。在佛教里也是这样，..

佛教经典并非是佛亲身写的，而是佛陀去世后，佛的弟子记诵出来的。佛去世的那一年，佛的弟子，以摩诃迦叶为首的五百人集会在王舍郊外的七叶窟，将佛终身所说的身教结集起来..

当我们现在真的来学习佛讲的宇宙间的真理、了义的时候，我们感觉很陌生、茫然，那证明我们学佛这么长时间，一直都在门外徘徊，根本就没有认真的来落实学习佛法。如果你从学..

世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生是无「习气」的，每个众生的习气都由来有之，端看此人的外相、言行、动作就可..

为什么要拜佛？就是消除自己这些业障。我不拜佛、不念佛，这个业障没办法控制，所以这就是最好的方法。多听经对你有很大的帮助，为什么？断除你的疑惑，多听经是明理，听经..

佛法不讲许愿、还愿，而讲发愿、行愿。愿不是许给佛菩萨去协助完成的，佛菩萨也不需要咱们的酬报;愿，是自个的心、抱负、方针，发愿是做法的动力和导游，依愿而行是完成方..

那天我路过千手观音殿，看到一位香客正“虔诚”地跪在菩萨前许愿，供桌上还放了一盘子刚出笼的馒头，口中念念有词：“观音菩萨，请你一定要保佑我儿子考上大学啊，贡品也给..

关于佛教，有些人在学，有些人在信，其实信佛与学佛是有很大区别的，信佛的人不一定在学佛，学佛的人又不一定在信佛。只有了解自己，是在学佛还是在信佛以后，才能更好的走..

火线军中一小卒，菩萨了脱不还俗。菩提种子勤撒播，清凉寂寞过戒河。笑迎一切顺逆境，逆水舟中也稳坐。一不求，身无病，身无病苦贪心生。要以病苦为良药，厌离娑婆菩提行。..

我们看受阴的魔境。就这个人，彼善男子，当于此中得大光耀。就是一个人开始打佛七以后，他突破了前面的色阴，他对色阴的快乐、病痛，已经慢慢淡薄了，他知道一念心本来没有..

修净土宗，你要做两件事情。你要做的第一件事，就是想办法不能让你的业太重。我们讲过，临终的感应是需要一段时间的。你把罪业弄得这么重，可能连提起正念的机会都没有了。..