农八师经济会议

问:师父我经济条件不太好,不能做什么大功德,常常觉得很惭愧。答:我们信心欢喜念佛,领受弥陀的无上恩德,就是最至诚的感恩与报答。阿弥陀佛不需要我们的钱。..

南怀瑾先生2005年讲座

中国当代佛教经济的“社会性”刍议李向平一、佛教经济之问题缘起当代中国的社会变迁和经济发展,佛教大受其益。中国当代的佛教经济[①]就在这样一种社会背景之下得以逐步兴..

生活中的佛教佛教景观与旅游经济的发展当你在祖国大地上愉快地旅游时,你会看到金碧辉煌、雕梁画栋的一座座寺院,耸立于峰峦秀发的高山之巅,或隐约偶露于郁郁苍松古柏丛内..

佛教如何加强自身建设,为经济社会发展作贡献——学习中央十七大精神感言重庆华岩寺方丈道坚中央十七大的胜利召开,标志着中国在新一代国家领导的带领下,仍然坚持四项基本..

牛在何处──第二届两岸禅学会议感想※作者:吕建福教授-青海省社科院宗教学副研究员一、组织周密以“念佛与禅”为主题的第二届两岸禅学研讨会,是这次整个参访交流活动的..

关于经济危机中的佛教作用——既供佛脚急来抱犹化好雨润物生周齐教授金融风暴经济危机又来了,只要生活跟当今经济活动有关的人类社会,就不可能有幸免。如果剥去那些直接导..

怎样调试佛教与经济世俗性的平衡?周齐斋田是寺院的一个基本生资来源,不过,并非佛教寺院经济的唯一内容和形式。曾几何时,佛教寺院还被允许从事一些商业经营。尤其是"长..

佛教的经济理念与中国历史上的佛教经济问题之审视周齐内容提要:佛教经济是广被关注的问题;但佛教的经济理念与敬义的逻辑关系,与世俗经济的关系等问题,仍有待梳理和深入..

佛教信仰与经济生活中国佛教协会教务部副主任妙华法师按营员对佛法的认知水平和我自己的身份来说,我应该给各位讲三皈五戒、四摄六度或者是佛教的十二缘起,但是今天为什么..

中日佛教学术会议(1985-1999)杨曾文1980年以来,中日两国文化交流迅速发展,佛教学术交流也日益频繁。促进中日两国佛教学术的交流,增进两国人民的友谊,是中日两国佛教研..

2001年中国大陆佛教会议综述编辑:黄夏年来源:闽南佛学我们已经胜利地走过了2001年,回顾这一年的佛学研究,成果甚丰,生气蓬勃。作为每年的学术活动的主要方面——佛教学..

20世纪中国佛教学术会议综述编辑:黄夏年来源:南普陀在线一、引言召开学术会议,就某一问题进行专门学术讨论,这在古已有之。佛教是一个强调理论的宗教,佛学的研究往往伴..

红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之功德。修习红财神法,持诵念咒,可获得红财神护佑,财源茂盛,能免除穷困及一切经济困境。而此修法也随着修行者的发心而可获..

2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈净空法师、陈大惠老师(第二集)2011/1/12印尼BorobudurHotelFloresBallroom档名:21-631-0002陈大惠:我们下面访谈..

2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈净空法师、陈大惠老师(第一集)2011/1/12印尼BorobudurHotelFloresBallroom档名:21-631-0001陈大惠:现在老教授正..

“印顺学”已在成形——主办印顺导师思想学术会议感言释昭慧在台湾,以“印顺导师思想”为主题所举办的研讨会,就笔者记忆所及,除了弘誓文教基金会近七年来所主办(或与其..

《“宗教文化与性别伦理”国际学术会议论文集》序言与谢词释昭慧序言诚挚欢迎诸位国内、外来宾,莅临2007年“宗教文化与性别伦理”研讨会!性别歧视现象,在宗教社会中极为..

长治市佛教协会第二届四次会议讲话释圣赞(2011年1月23日)阿弥陀佛!大家上午吉祥。这次开会的时间正值岁末迎春之际啊,虎年在顾盼中离去,兔年又将带来新的希望和吉祥!本..

关于“大连传统文化同道会议“的开示这么几年来,我对这些居士,一个方面是修行,一个方面是思想,另外一个是团队方面的状况,现在回想起来,虽然交流的不多,作为一个粗的..

两岸禅学会议的风格宏印法师-佛教青年文教基金会董事长一、共襄盛举我与惠空法师认识多年,从早期慧日讲堂,到他接任圆光教务长、在佛青会共事、出入慈善寺,直到现在住锡..

佛教“经济伦理观”略述中国佛学院理净内容提要:本文主要从佛教思想来论述社会经济的发展趋向,以佛教的宗教观来说明社会经济发展的规律,以“佛教的伦理”道德观来对治当..

发挥宗教界作用,促进社会经济又好又快发展(中国人民政治协商会议湖北省十届一次会议联组发言)宗教界代表见忍(2008年1月26日)各位领导、各位委员:我受宗教界委托,代表宗..

南无阿弥陀佛

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