【经文】婆罗门众皆言:“大梵天王是世间父,能造万物,造万物主者。”有弟子言:“我亦能造万物。”实是愚痴。自谓有智,语梵天言:“我欲造万物。”梵天王语言:“莫作此..

问:本愿名号正定业,至心信乐愿为因。这里的“至心信乐愿为因”,是指佛的愿心呢,还是众生这边的愿心?常敏法师:至心信乐欲生我国,是指阿弥陀佛的愿心。这是阿弥陀佛悲..

说,黄山归来不看山,和师父一起念过佛,我就不想再去任何寺院念佛了。师父领众念佛,与众不同,别具一格。念佛的无义为义,无样为样,领受了,珍藏了。别处念佛都有要求,..

问:师父这次来只带我们念佛,没有讲佛法。答:念佛就是佛法。念佛是弥陀对我们的慈悲救度。没有南无阿弥陀佛,我们还有什么法可以依靠呢?..

佛教音乐经典佛歌《观音治病真言吉祥版》每天听听,身体越来越好,烦恼越来越少

问:我们跟随师父学习佛法,为什么师父始终强调要多念佛?答:我们一直跟着南无阿弥陀佛,一直在学习净土三经。无论是我们闻法,还是法师讲法,都是佛力的催促,佛恩所摄。..

居士:师父你一定要救我哦。我这人只会念佛,其他都做不来。念佛也只能念几百声,不像别人那么用功。常敏法师:不是我救度你,我也是个被佛救度的念佛人,也是阿弥陀佛救度..

商丘,九江的居士,有缘听常敏法师开示弥陀本愿救度之理,按捺不住激动的心情,在手机上向师父汇报了自己的体会。九江居士信息之一:师父你好:念佛之时,心中升起南无阿弥..

问:请法师开示,家人寿尽的时候,去寺庙办佛事和在家助念效果是否一样?如果附近没有寺院和僧人,应该怎么办?宏海法师答:如果有条件就双管齐下,在家里给他助念,同时到..

《入行论》第七课,跟着导师的引领,我仿佛进入了一个童话世界……一切是那么的美好,安宁,祥和,心中呈现的是一幅幅净土、佛国的画面,体会到了一种净观的效果,内心充满..

佛弟子称呼在家女居士为“师姐”,是否正确?答:华夏民族的特点:对一切事物取其精华。佛教自东汉初年传入汉土,在家弟子,不分男女老幼,皆以师兄尊称,正确简单如法。出..

正信的佛教。(图片来源:凤凰网佛教)佛教是主张焚烧纸库锡箔的吗?不,佛教中没有这一项迷信的规定。中国人用纸钱焚烧的习俗,是自汉朝以后开始,比如唐朝的太常博士王屿..

虽经千百万劫,也不违背如来的教诲。宁愿让刀刑具把身体捣成肉酱……

这个是没有分别的,佛要有分别佛是凡夫。供养我们一定会想到,佛菩萨必然是如经典上所说的恒顺众生,随喜功德。你喜欢什么样的色彩,你就供什么样的色彩,你欢喜,佛菩萨也..

佛陀说:“一、写这部经,二、读这部经,三、忏悔一切罪过,四、虔诚供养三宝!”

假使有人,为了祈求父母的平安长寿,以自己的身体来点燃佛前灯,来供养如来,经百千万劫,还是不能报答父母的深恩!..

【原文】:月可令热,日可令冷,四谛佛理,不可令异。——《遗教经》【注释】:佛陀最后一次对弟子们讲说四谛佛理之后,阿那律向佛陀表示:月亮可以变热,太阳可以变冷,四..

新年在即,亲友相聚,欢声笑语、觥筹交错后,难免有点点火光,丝丝青烟,扑向面庞,钻入心肺。在氤氲的烟云中,不少佛弟子都会心存疑问:佛陀虽然制定了“酒戒”,但似乎并..

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

世尊的这番举动,使得众弟子都狐疑不解。为何世尊要如此做呢?

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

2016网络热词你知道多少个?如今信息化时代飞速发展,网络中经常掀起一波流行语热潮,高僧解读网络热词,厉害了word师父!..

华语群星-香云供养

《僧祇律》记载这段迦叶尊者在佛陀圆寂之后,对比丘们所说的话。佛陀圆寂之后,有些弟子们,就忙著造塔、供养舍利。迦叶尊者就召集大众僧,告诉比丘,造塔、供养舍利,不是..

南无阿弥陀佛

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