江西云居山真如寺,禅堂有明神宗皇帝御书的匾额楹联:智水消心火,仁风扫世尘。匾曰:寡过未能。世人常常心火燃烧,所以佛陀教人灭却心头火,剔起佛前灯。佛教讲业火,所以..

佛经上说:男人,女人到世界上干啥来了?是了缘来的。无缘不聚,无债不来。许多做女人的啊,多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。男人也许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢..

莫与女交通,亦莫共言语;有能远离者,则离于八难。《增一阿含经》:“是时阿难白世尊曰:‘当云何与女人从事?然今比丘到时,著衣持钵,家家乞食,福度众生。’佛告阿难:..

《增一阿含经》:“夫为女人,有九恶法,云何为九?一者女人臭秽不净,二者女人恶口,三者女人无反复,四者女人嫉妒,五者女人悭嫉,六者女人多喜游行,七者女人多嗔恚,八..

我见过一个人,心很高,很会嫌弃,在感情上也如如此。这样导致的结果,就是婚姻不顺利,天天愁眉苦脸。如果女人爱嫌弃,往往命是不好的。嫌弃说明一个人看不起东西,不懂得..

莲师说:当你把佛法放在心上时,会有十种征兆。佛母问:是哪十种征兆?上师说:当你的执着减低。即是已禳除执着实存的邪魔。当你的执着心变少,即是已去除贪图的征兆。当你..

经常会看到有些人持诵某部经或某个咒后,梦中出现很恐怖的事情,或身处极肮脏的环境。有些人就怀疑(甚至毁谤)持诵的这个咒或诵的这部经有问题,实际上按照有些佛经(比如..

《华严经》说,一念瞋心起,火烧功德林,百万障门开。这个本来好不容易修点戒、定,积累了一点东西——积累了一点福德、智慧,你一念瞋恨心起,马上就没有了。为什么没有了..

我们引用这个《占察业报经》里面有一段的这个无分别智的观法,唯识的观法,我们先看第一段:一、总说。学唯心识观者,所谓于一切时,一切处,随身口意有所作业。悉当观察:..

一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种惩罚,因为..

我们都有远离痛苦,追求快乐的本能。肚子饿了,要吃东西,因为吃东西能够缓解饥饿带来的痛苦;心情不好时,会找人倾诉,因为倾诉能够解除我们内心的痛苦。所以,从身心上,..

学佛很注重忏悔,祖师大德都制作了很多忏悔的仪轨,比如大悲忏,法华忏,梁皇忏,地藏忏。修行就要先忏悔。那要忏悔什么?很多时候,我们忏悔果,比如说忏悔过去杀生啊,骂..

大凡找高手算过命的人,都会惊讶于人生命运为什么会是注定了的(佛弟子除外,因修行会改变既定命运)。那么,这个世界上为什么有人美丽有人丑陋、有人富有有人贫穷、有人受..

若三十五岁后还有人夸你漂亮,那你一定是个福星,而且是心地善良的人。一次林肯总统面试一位新员工,后来他没录取那位应征者。幕僚问他原因,他说:“我不喜欢他的长相!”..

在这个时代谈信仰,可能比以往任何时候都更加迫切,它不仅可以帮助我们纠正一些大的偏差,同时也可以在这个纷繁浮躁的世界里,让我们找到内心的宁静。撇开科技的两面性不谈..

1、一个女人命好不好,从言行举止就可以看出来。人的举止、服装、语言、动作都会暴露一个人的品位,身份。像禅师说的,不需要开口,走几步就知道你的境界几分。伪装不得。2..

一向清净,无女人形,离诸欲恶,亦无恶道。《药师经》:“药师琉璃光如来所有诸愿,及彼佛土功德庄严,乃至穷劫说不可尽。彼佛国土一向清净,无女人形,离诸欲恶,亦无一切..

整个修学佛法的目标,就是把我们的生命提升,从杂染的六凡法界,提升到清净的四圣法界。方法就很重要,佛教解释杂染因缘的时候,也把它切成两块,内因缘跟外因缘。外因缘是..

佛教的教导是关于弃恶修善,然后当舍弃恶,建立起善时,我们便将两者都放下。「中道」就是超越两端之道。佛陀所以的教导都只有一个目标——为未解脱者指出一条离苦之道。这..

偶尔在网上看到忏云法师的一篇开示:觉得肉香,其实是业力所致。非常受益:众生的业力实在了不得,犹如猫见老鼠,感觉香、感觉好吃;看见蜈蚣、蚯蚓,以为好吃,以至于狮子..

如何看女人的命好不好看一个女人的命好不好,只要看她的德行和衣着便知道个大概。为何呢?衣着暴露给男人看,必是淫乱的女人,守德的女人衣着一定会保守。女人爱穿暴露的衣..

如果你有细心,你去观察,你会发现那些知足的女人,她们的面相长的都很好。知足是一种成就相,很多人不知足,就少掉了这种成就相,很可惜的。古代有群人,叫做怨妇,为什么..

【女人太强好景不长】早晨起来,老婆发了一通感慨:咱家过得好,主要是我包容你。一个家庭的好坏,取决于女人是否包容男人,女人太强,男人受伤,家庭难和睦,好日子过不长..

破家败运不是空穴来风,每个家庭都会面临兴旺衰败,兴旺一个家庭要有多方面因素支持,而且要经历很长时间才能走向辉煌,然而要是衰败一个家庭可是很容易的,可能是一年,一..

生活在世俗缘起中的人,适当地取舍吉凶很有必要。现代人没有这些观念,什么顾忌都没有,是头是脚无所谓,有功德还是有罪业也不在乎,这些一概不观察。我认识一个藏族人,他..

泊桑在小说《项链》里,描写了一个女人和她的钻石项链的故事,故事是这样的:这个女人家境不富裕,但人长得漂亮,所以她常常觉得委屈,很想在公众面前展示自己。为了在一次..

佛家说“人身宝”,人属于三善道,积累许多福报,才能做一回人,可见人身的重要。有了身体,我们的神识就有了承载之物;有了身体,我们就能实现“灵魂”的指令;有了身体,..

多年前,我发觉我这个人太计较,总以为别人应该理所当然地对我好,而经常令自己很不开心,也影响别人的情绪。所以我决定去修行。我想要有一颗包容心,也想让自己「肚子能撑..

对一个女性最有害的东西,就是怨恨和内疚。前者让我们把恶毒的能量对准他人;后者则是掉转枪口,把这种负面的情绪对准了自身。你可以愤怒,然后采取行动;你也可以懊悔,然..

牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人,生于1916年农历二月初三日,是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名,因为她确颇有奇异之处。其一,是她能清晰地记..

南无阿弥陀佛

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