声闻法和辟支佛这两种佛法都是有出离心,对于世间生死的流转的苦恼有很深刻的厌离心,不欢喜在生死里流转受这种苦恼。在经论上,佛菩萨告诉我们地狱的苦、饿鬼的苦、畜生世..

恶缘来了,当下承担接受,不忍耐,不生嗔恨心。这个恩怨就了结了,不会再流转,并积累下福德,如果将这功德回向,就成为成佛的因缘种子。恶缘来了,憎恨心生起,这个缘会相..

北京雍和宫雍和宫(TheLamaTemple)位于北京市区东北角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王,称雍亲王府。雍正三年(1725年),改王府为行宫..

有个人死了,他才刚刚意识到自己的生命如此短暂。这时,他看见佛祖手拎一个箱子向他走来。佛祖说:“好了,我们走吧。”男子说:“这么快?我还有很多事情没有完成。”佛祖..

学佛的人要想成就,先要学自爱,爱什么?爱自己的佛种。什么是佛种?就是自性的觉正净。三皈里面讲的“觉而不迷,正而不邪,净而不染”,就是佛种,就是自性。自性迷了之后,..

顶礼各位法师!有的时候某一瞬间,会特别熟悉,好像曾发生过,是怎么回事儿?【继成法师】佛教讲因緣,有前世,今天的特别熟悉,也您前世残留的记忆。【慧健法师】累生累世..

我们应如何认识这个心,有没有这个心?在《楞严经》的开卷,实际上阿难尊者就是为我们末法的、愚钝的、颠倒的众生作一个当机众,来七处征心。阿难尊者总认为有一个心,结果..

人有时很奇怪,假如知道某人有病,即使是亲人,也不敢用他用过的碗筷,甚至怕吃到他的剩菜,怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐,常强调“公筷母匙”,大..

1西方极乐世界最最殊胜的事情是什么呢?就是我们净土行人,都可以带业往生,这里的业,包含善业、恶业和不善不恶的不记业,当然我们里重点是谈恶业。2我们已在六道轮回了千..

持咒主要靠自己诵咒的功夫,咒术要灵又有赖种种护法神的护持。《楞严经》说吃五辛的人护法神远离,因为吃五辛的人会有种种特别的恶臭,我们人身在其中久了好像闻不到或者不..

佛教是一种文明,它能够积累成功的经验,这些经验就是方法,与宇宙的法则相应。佛教最不可思议的,就是经验与方法的继承。无论古代人、现代人都有自己的问题,也有很多经验..

社会上有句名言,“妻共贫贱难”,古人说“贫贱夫妻百事哀”。但是另外有一句“夫共富贵难”,两个人结婚的时候穷得不得了,到了中年慢慢发达了,男人有钱有地位了,对不起..

现在很多人游玩的时候都喜欢上古寺,一是欣赏美景散散心,二是上香拜拜佛表达对佛陀的尊敬,那么上香可不是简单的点上香插在香炉上就可以的,还有就是在拜佛时也不是简单的..

我们晓得佛法无论大小乘,基本上都重视身、口、意的清净。身口意所造的恶业,归纳起来,就有十样,身体造的恶业是杀、盗、淫;嘴巴造的恶业是妄语、两舌、恶口、绮语;意念上..

在佛教中,虽然没有专门称呼财神的说法的。但是佛和大菩萨都具有施予众生安乐的悲愿,所以,求药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨等,只要虔诚和如法,都是能满愿的。佛教护法菩..

在龙钦心髓传承里面,积集功德的方便法门是“供曼达”——首先,观想“皈依境”为“功德田”或“功德境”、然后要有曼达盘、还有米、钱币、小沙石等等,然后在做供曼达的..

姻缘不好的面相第一种情况:夫妻宫位置低陷、肉少皮薄,无论男女,都:1、婚姻生活易生障碍、不易协调。2、婚姻有问题须防止离婚。第二种情况:夫妻宫有黑斑或疤痕等,无论..

敬佛己公益免费为近万师兄免费寺院超度,短短2个月己有百余师兄反应有效果,但更多师兄疑惑什么是有效果呢?定空与法师交流,再对数百认为有效果师兄做总结,如下是部分辩..

问:观世音菩萨有求必应,弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗?姻缘真的是前生注定的吗?答:是!是前生注定的。观世音菩萨有求必应,可以去祈求。但是有的时候求不应,为什么?..

佛教僧尼修行弘法的地方,通称为“寺院”;禅宗则称为“丛林”。“寺”原为我国古代官方接待四方宾客的官署,如鸿胪寺、太常寺等。东汉永平年中,西域僧人迦叶摩腾与竺法兰..

一、“怀疑心、起恶心、不诚心”,有这三种心,持咒必不如愿诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善、除不至诚。若诸女人厌贱女身..

寺庙道观都是阴气很重的地方,太多阴性物体在那里蹭香火,香火越旺、阴气越重;八字弱、倒霉、身体很差的人尽量不要去。住庙修行的出家人身体好的并不多。在现实中,我是不..

问:怎样供阿弥陀佛大悲水才灵验答:在佛堂很多人喜欢供大悲水,怎么做才能有感应,效果好呢?这个其实不存在至诚不至诚的问题,只要虔诚地把水供在佛前,求佛力加持就可以..

不少人都有这样的经验:到某一个地方,明知道之前没来过,却感觉自己对这个地方非常熟悉,好像来过一样,也见过这里的人,但具体在哪儿见过却想不起来。从佛教的轮回观来讲..

1、无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。这意味着,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许..

在法华会上,佛告诉大众说:“你们都可以成佛,就是一切众生,也可以成佛。”佛这样宣说之后,法会顿时起了反应,有五千比丘退席。为什么?因为他们不相信众生能成佛。他们..

在中国,人们常常以白衣来辨认观音菩萨,在塑像的规则里,也坚持使用白色的材料来制作观音像。白衣观音的服装风格受宋代妇女服饰影响,头覆白巾,平易近人。杭州上天竺寺的..

念佛的人,或在梦中、或在定中,见到阿弥陀佛、见到西方极乐世界,这都是感应。不是有意、不是去求,但是信心十足,相信佛说的话,真话,不是假话,西方真有极乐世界、真有..

为了迎接高考,很多家长和考生到佛寺、孔庙、道观等宗教活动场所去许愿、祈福、烧香,成为中国各地区高考之前的一道风景线。每年高考的许愿祈福活动如此火爆,到底家人为考..

既不知生死之根,则念佛一边念,生死根只听长,如此念佛,与生死两不相关。这等任你如何念,念到临命终时,只见生死爱根现前,那时方知佛全不得力,却怨念佛无灵验,悔之迟..

南无阿弥陀佛

导航菜单