《黑财神咒》求偏财、横财之信徒供养黑财神,则更为灵验

今天学佛难,难在什么地方?

——予悟沿师兄离别赠言文│智冠师兄,您好!今天您走了。中午收到关于您的临终关怀通知,赶到现场的时候,几位师兄围绕床边,正念诵阿弥陀佛的名号,引导着您舍弃对世间的..

这以下我们就从这个地方去追究这个虚空是从什么地方来。征问原由。此空为当因土所出?因凿所有?无因自生?那么这个虚空它的体性到底是从哪里而来?说这个井中的虚空是从泥..

祖师们在《禅关警策》里面记载了很多他们用功的情景。佛陀也在各种经典里面一再强调要我们精进,比如在《大方广宝箧经》中说:菩萨所有善方便业,皆由精进而得成办。&helli..

业感缘起的思想,除了建立人生积极断恶修善的价值之外,另外还建立一种趋向涅槃的价值。当开始趋向涅槃的价值时,已经不是人天乘了,而是二乘了。二乘人观察人生时发觉:虽..

修行路上(图源:网络)南宋时的有朋法师,字牧庵,浙江金华人,天生记忆力强。参拜于车溪择卿法师,日夜殷勤地叩问请教,后来完全地体悟择卿法师所传的道法。有朋住持仙潭寺..

问:很想经过几年闻思,就在某个地方闭门实修。这种想法可靠吗?索达吉堪布:不要放弃对佛法的闻思,如果轻易放弃,修行是不一定成功的。有些道友,学四年就觉得可以了,要..

人有时很奇怪,假如知道某人有病,即使是亲人,也不敢用他用过的碗筷,甚至怕吃到他的剩菜,怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐,常强调“公筷母匙”,大..

青莲大师在《科注》中说:“真智靡方,不局东西南北,法身无像,岂假铜铁金银,然地乃供像之所,像为起敬之门,被俗之仪,不坏假名谈实相,阐性之法,必由假相悟真容,故依..

“善护念”这三个字,鸠摩罗什不晓得用了多少智慧翻译的。后来禅宗兴盛以后,有一位在家居士,学问很好,要注解思益经,去见南阳忠国师。南阳忠国师说:好呀!你学问好,可..

我发现我们东华禅寺有几个“将才”,最典型的就是WZ。明明你的方案没有人家的好,人家给你提了建议,为什么你不去试一试,一定要固执己见,按自己的方案去做呢?事实证明你..

要追求真正安乐的地方,那就是涅槃要追求真正安乐的地方,那就是涅槃。涅槃,很多人误会,死掉了叫涅槃,什么人,法师,什么死掉了,涅槃了,这个好像是听起来很消极。实际..

要追求真正安乐的地方,那就是涅槃。涅槃,很多人误会,死掉了叫涅槃,什么人,法师,什么死掉了,涅槃了,这个好像是听起来很消极。实际上这个涅槃是我们最高的境界,最安..

升起对三宝的恭敬心求佛(资料图)我们总是觉得祈求不灵验,绝大多数时候都是急求果报,有求之心太重。当自己被心中的期望填满时,怎么能够看到佛菩萨给予的加持和指示呢?什..

修道人要借助天时地利人和。一个地方有修道的磁场,人在里头修行,进步比较快。佛教和道教祖师修道都选择风水宝地。老一辈的出家人对风水都非常注重。比如到处建庙的虚云老..

一个地方人的灵性高低和当地的山水有关。像中国被称为神州,就是神仙眷恋的地方,这跟中国的洞天福地有关。中国历史出修道人,跟环境有关,或者说,只要成长在中国的土地上..

修学佛法者,身必须处于适宜的环境中,不能去那些对自己修行不利的地方,否则,将影响自己修行,有损于自己的功德。那么,哪些地方不可去呢?总括说来有三种,是怨仇争处、..

今天转载推送的这个话题,正值佛教的末法时代,是金钱物资的时代,早已有人违背了伦理道德,做出了伤天害理之事,却不知翻然悔过,要知道恶有恶报,善有善报,不是不报,时..

证严法师:灵验不灵验贪婪渴求人生贫困的‘因’,心中无欲即远离求不得的苦果。在日本有一个村庄,东边是高山,西边是一片宽广的平原。某天,突然有一位老公公来到这个村庄..

问:怎样修行才能灵验?答:灵验就是相应。怎样才能相应?我们可以这样说,诸多条件都如法,方方面面都如法,我们才能够相应。这个灵验程度大小,取决于如法的程度,相应的程..

我们应如何认识这个心,有没有这个心?在《楞严经》的开卷,实际上阿难尊者就是为我们末法的、愚钝的、颠倒的众生作一个当机众,来七处征心。阿难尊者总认为有一个心,结果..

八字、命运不好的人如何求得好姻缘?人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生..

修行的落脚点(资料图)我想,落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人,希望人生过得更圆满、更有意义。好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事,只..

绿度母法相(资料图)绿度母根本咒四句礼赞文嗡敬礼哒咧速疾勇嘟哒咧者除怖畏嘟咧能授诸胜义具梭哈字我赞礼绿度母心咒嗡哒咧嘟哒咧嘟咧梭哈这四句根本咒礼赞文的出处十分殊胜..

南无阿弥陀佛

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