女性缩阴民间中药特效偏方

现代女性需要“出得厅堂，入得厨房”，疲于工作之余还得忧心家里实务。百忙之中，你会否忽视了自己的健康，一旦出现异常，你有否察觉呢？1、腰疼这可能是膀胱炎或者附件炎..

一信徒问师：师父，学佛的人要不要恭敬那些民间信仰所崇拜的“大仙鬼怪呢？”师答：我们在讲经时常常说：鬼怪也是众生，一切众生皆有佛性。他为什么会变成妖魔鬼怪？是所造..

在佛教界，不管是在汉地、藏地还是其他地方，我们在教团里面仍然看到了我们觉得是男尊女卑的现象。没错，确实有。净土经典里也讲极乐世界没有女人、黄金铺地等等。我们可以..

妇女对于佛教功德巍巍，难以言喻，两千多年来佛教的兴扬与发展，妇女扮演了推舟掌舵的重要角色，妇女对佛教的巨大贡献，我约略提出四点：1、妇女的布施护法：由于妇女们的..

**女性多半没有安全感，应该要多念《地藏经》。一般人认为安全感来自外界，比如有了经济保障等，或者美好婚姻。古印度对人体的研究，达到了很高的境界。尤其是一些修行者，..

男女平等，意指佛性上的平等，人人均有佛性。然而，我们不可不承认男与女在生理及心理状态上仍有相异之处。一般而言，色身上，男众较女众勇猛强健、障碍较少；心理上，男众..

佛教认为，释迦牟尼的母亲摩耶夫人是我们已知的最完美的女性，她具有三十二种功德相：出身尊贵，种族清净，德行无缺，端正无比，身体容貌上下相称，从未生育，心常随顺一切..

民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实，我们寺..

佛教中最伟大的女性是佛母，从字面上理解，应该为诸佛之母，比如，生养了释尊释迦牟尼佛的摩耶夫人或释尊的养母摩诃波阇波提都是佛母。但这不是佛母的全部内容，在佛教的理..

现代的女性比以往辛苦，常常要扮演不同角色。白天要上班：下了班还要赶回家煮饭、督促孩子功课、收拾家务等，等到家人就寝，午夜时分才有点时间做自己的事，看一点书。如何..

民间流行说女人生产百日内,和例假时是不吉之人.有的老修行碰都不让碰.或远远的避开.如果是这样,女人生孩急难时启不不能闻佛音?且恰逢预定那日行拜师归依礼的女众逢次等事该..

所谓民间信仰，是跟民俗相关的宗教行为，也是原始形态的宗教现象，自从人类文化开始以来，即已普遍地发生在各个民族之间。那是为了纾解心中的困扰、家庭和社会的纠纷、自然..

佛教称女性为女众，有关女众的地位，常被讨论的例子，是“八敬法”。依“八敬法”女众不能独立，必须仰仗依靠男众，不能和男众共住，也不能离开男众太远而住；必须要请男众..

念观世音菩萨圣号，就是清理心里的垃圾。念一声观世音菩萨，就少打一个妄想。念两声观世音菩萨，就少打两个妄想。乃至念万声观世音菩萨，就少打万个妄想。有人说：“法师！..

在佛教界，我们在教团里面仍然看到了我们觉得是男尊女卑的现象。没错，确实有。净土经典里也讲极乐世界没有女人、黄金铺地等等。我们可以这么想，因为佛陀是给这个世界的人..

当然可以。很多人认为女性在生理期，不宜来寺院烧香礼佛，觉得这样会玷污三宝，对三宝大不敬。其实不然，这是世间人的偏见，并非佛教的本意。佛教强调人人要保有一颗清净心..

中国古代传统中所说的“鬼神”与佛教经典所说的“鬼神”原是两个概念，不可混为一谈；再进一层分析，佛教六道中的“饿鬼”与民间俗称的“恶鬼”也不可以混淆，具体所指并不..

盛夏季节，街头巷尾不时会有穿着吊带裙、露脐装、露背装的女性从身边走过……这似乎是近两、三年来的流行趋势。如此暴露的服饰，会对女性朋友身心的健康带来什么负面的影响..

这个是民间长期以来，带有侮辱女性歧视女性的一个传说。说女性因为天然的生理现象，直白的说就是经期孕期产期哺乳期，这些天然的生理现象，在无知无识的一些人眼里，用阴暗..

佛教经典中，明确记载女众一生只能出家一次，而男众能出家七次，使得不少人认为，佛教好像重男轻女，有歧视女性之嫌。事实如何呢，佛为什么要这样规定呢？众生因为过去世所..

“头七”是中华民族的一种丧殡习俗，习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般认为死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必..

从前有一位比丘，愿意修学菩萨行。广目如来对他说:“学习菩萨道很难。对所有的人以及飞禽走兽，不得有瞋恚。”这位比丘决心很大，当即立下不起嗔恚的誓言，所以就称作“阿..

《金刚经》被公认为是佛教的根本大法，其中所讲的道理深奥广博，直指人心，只当下一刻便能化解人心中的无数烦恼。若是能够把《金刚经》中所讲的道理落实在生活之中（一切佛..

绿度母，是二十一尊度母之一，全身绿色一面二臂，面容慈悲。再仔细观察绿度母相，头戴佛宝，身配珠宝，坐于莲花月轮上，手持乌巴拉花。庄严而美丽，这是善舍我看到绿度母相..

1．当月经时，可少礼拜女人从十二三岁．至四十八九岁．皆有月经。有谓当月经时．不可礼拜持诵．此语不通情理。月经短者．二三日即止．长者六七日方止。修持之人．必须念念..

修行要明白因果，因果看起来容易，其实真正体会起来，却不简单。凡夫就是迷，没有神通。像现在各种人事冲突，都是有过去因果。但你看不到。地藏经讲，你求地藏菩萨来告诉你..