蕅益大师开示念佛法门

僧界楷模古今同钦——仰慧远大师风范，论现代合格僧才(2004年5月)宽见一、前言慧远大师(公元334～416)是东晋时继道安后的佛教领袖，是中国佛教净土宗的先驱，被后人尊为净..

生日开示(一)(2010-08-08)用智慧来摄持，念佛如佛在地点：天开寺客堂释宽见：每个人学佛的感受都不一样，你们这几天听法师们的开示，各位法师讲的内容都不太一样，讲的方法..

从上诸祖教人参禅，虽有超佛越祖之谈，其实要人成佛作祖耳。未有欲求作佛祖，而不遵佛祖之言教者。舍教而言修行，是舍规矩而求方圆也。且佛教阿难，开口便道应当直心。《净..

精进弥陀佛七开示一个学佛的人，如果学习了佛法但却没有信心，那么就无法把佛法落实在我们的身口意上，落实在我们的生活里面。虽然「念佛」这个法门，是三根普被，不管是上..

净空法师开示：祭祖要非常严肃。

印光大师讲的这个真实故事，叫你如何渡己渡人。恍然大悟

传喜法师开示及答信众问——台湾嘉义讲堂(2010.09.01)历久弥新的佛教生命观一个神像雕得都是活灵活现啊，虽然是石头的，但给你感觉祂跟真的一样，人走在祂下面显得那么渺小..

76-1502021559男众精英团队节点共融共振的开示-字幕-2017-7-16供养大众

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。

目前须谨防两种误区：一是说末法众生是持不了戒的，阿弥陀佛对五逆十恶的罪人都能救，所以我不持戒，也能往生；二是认为净业行人持戒不清净，如果他没有禅定功夫，就不能往..

大安法师微开示：维摩诘居士示疾

大安法师微开示：转八苦为八乐

印光大师论三经五经无论学修何法，都有他正依的经论祖释，所谓圣言依据、法脉传承也。净土法门自古以来以三经一论为其正依，以善导一脉为其正传。自魏承贯居士将《行愿品》..

印光大师因果思想佛法流传已有两千多年，其博大精深，为现代人所广泛认同，但普通大众对佛法的了解却依然停留在十分粗浅的水平，而且世间人也难得有一个合适的渠道去了解佛..

略说净土法门兴起缘由一凡教门所兴，必有其由，所谓「因缘生万法」也。若论一代时教兴起因缘，可谓无量无边。如须弥山，不以无事及小因缘而能令动。佛亦如是，大因缘故而有..

真实身心奉尘刹禅行慈雨洒人间——纪念真禅大师圆寂十周年◎香港佛教联合会会长觉光时光荏苒，岁月无常。转眼间，真禅大师往生净土已近十周年了。在这十年间，时代发生了日..

智光文觉大师·生前三大要：第一、少说话，多念佛。要做的事，快快做成，应吩咐的事，早早吩咐。莫留恋人间富贵，勿羡慕天上快乐。关于做善举事业，劝化人起信心，随分随力..

大安法师微开示：助念彰显孝道

大安法师微开示：净土法门的特点

大安法师微开示：极乐世界的文明形态

大安法师微开示：名号度众生

大安法师微开示：一信之后更不再疑

海涛法师开示：生命的目标

知礼大师的生平及思想佛智法师一、大师的生平及行履知礼大师，俗姓金，字约言，四明(今浙江省宁波地区)人，于宋太祖建隆元年(公元960年)诞生。其家族有悠远的信佛传统，父..

无诤、无诤行、无诤三昧与「诸法无诤三昧法门」——兼论〈诸法无诤三昧法门〉中之「无诤」意涵昭慧法师一、前言2011年8月16日，湖南南岳佛教会在衡山福严寺，举行「慧思大..