蕅益大师临终开示

勤修善业.回向功德──西方寺水陆法会过堂开示各位法師,各位居士:非常的高兴看见大家来参加我们西方寺一年一度的水陆法会。我们中国人传统讲的就是慎终追远,提倡孝道。所..

净土宗师——四祖法照大师圆慈法师莲宗的第四祖是法照大师(公元747-821),身世事迹不详。他是唐代宗皇帝的国师。因仰慕慧远大师的芳踪,由东吴到庐山,结西方道场,专修禅..

精进的力量──宽运法师西方寺弥陀佛七开示农历壬辰年六月初一至初七日(公历2012年7月19至25日)西方寺举行弥陀佛七法会,参加善信踊跃;23日晚因台风袭港,至24日凌晨高挂1..

寻声救苦.有感必应──宽运法师观音诞开示农历壬辰年二月十九日(公历2012年3月11日),欣逢观音菩萨圣诞,适值西方寺「万佛宝忏法会」第十九天,上午9时举行普佛法会,参加..

礼忏功德殊胜行.无边胜福皆回向──宽运法师西方寺盂兰法会过堂开示各位法师、各位居士︰时间过得非常的快,转眼之间,明天就是七月十五,而且明天是佛的欢喜日,僧的自恣..

净土宗初祖慧远大师圆慈法师见佛与示寂师入山以来,叁十二年间,初十一年间,凡叁见圣相,未尝语人。后十九年七月晦日之夕,大师于般若台之东龛,从定方起见阿弥陀佛身满虚..

大悲心与菩提心───宽运法师西方寺盂兰法会过堂开示各位法师、各位居士︰时间过得非常之快,再有两天,我们的盂兰法会,就要结束了,看到大家出钱、出力、出心,来护持道..

莲宗六祖杭州永明延寿大师圆慈法师视诸众生皆是佛,只顾救生忘国宪,赴市心乐颜不变,蒙赦得遂出家愿,日课佛事百八件,法华一部佛十万,若非大权示世间,法幢谁能如是建。..

净土宗师圆慈法师莲宗五祖少康大师七岁绝末发一言,发言即称世尊号,一见善导西方文,方知净土堪倚靠。钱诱小儿念弥陀,未久道路佛声噪,念佛佛像从口出,有谁闻见不依教。..

清净莲华.无上微妙(一)--西方寺《妙法莲花经》念诵法会开示西方寺于农历五月初四日至初六日(公历6月22日至24日),爰例启建「《妙法莲华经》念诵法会」三永日,于中虔诵《..

道场流通-201806062153佛号基本功平时称名要加观想吗?通宵精进与行法的质量-佛利_字幕供养念佛(待观审视频)

《印光大师法要》--参、劝信愿专称一、修学宗旨(一)念佛往生以信愿行三法为宗修持净土念佛法门,当以信愿行为宗。信者:当笃信佛力。弥陀如来在因地中,发四十八愿,愿愿..

道场流通-201805201909共担使命供养念佛深刻忏悔-演一师_字幕供养大众(待观审视频)

后跋(蕅益大师跋)【要解】后跋经云:末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度。呜呼!今正是其时矣。舍此不思议法门,其何能淑吐心吐胆?旭出家时,宗乘自负,藐视教典。妄..

《印光大师法要》--柒、示伦常道德一、敦伦尽分敦伦尽分,不悖佛教之人乘天乘。信愿念佛,实行佛教之横超法门。(续编上.覆杨树枝居士书二民国二十年)(一)孝敬父母我爱自..

《印光大师法要》--肆、彰念佛实益一、现世利益重在往生亦有现益念佛所重在往生,念之至极,亦能明心见性。非念佛于现世了无所益也。昔明教嵩禅师,日课十万声观音圣号,..

《印光大师法要》--捌、述个人行谊一、自行盛德(一)淡泊名利光之名心淡极淡极光之为人,绝不愿留虚名以污人耳目。但期临终仗佛力以往生,则所愿足矣。至于行履,有何可上..

《印光大师法要》智随法师编简介:一部《文钞》,风行天下,凡净业行人,及有识之士,无不视为圭臬。然而《文钞》之磅礴,实非初机浅学所能通入。故欲得其要,亦非易事。以..

《印光大师法要》--伍、决修学疑难一、法门辨异(一)禅宗与净土法门虽多其要唯二法门虽多,其要唯二。曰禅与净,了脱最易。禅唯自力,净兼佛力。二法相较,净最契机。如人..

《印光大师精要法语讲记》--2007年3月28~30日讲于韶关丹霞山锦石岩寺【实修篇法语】一、选择称名1.禅宗虽悟到极处,亲见佛性,仍是凡夫,不是圣人。禅宗功夫,虽到大彻大..

《印光大师法要》--贰、赞净土超胜一、弘誓强缘(一)弥陀本愿大悲本愿无一简择四十八愿度众生,逆恶归心也来迎;非是混滥无简择,怜彼是佛尚未成。(续编下.颂赞/阿弥陀..

《印光大师法要》--壹、判一代圣教一、判别教法(一)二门分判修持法门有二不同修持法门,有二种不同:若仗自力修戒定慧,以迄断惑证真,了生脱死者,名为通途法门。若具真..

《印光大师法要》--陆、明因果轮回一、因果不虚夫因果者如影随形夫因果者,犹形声与影响耳。未有有形而无影,有声而无响者。(续编下.纪文达公笔记摘要序)善恶因果,如影..

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化,启迪悲智人生。

八不道人的归宿——蕅益大师简介蕅益大师(一五九九—一六五五):莲宗九祖,号智旭,字素华,别号「八不道人」,晚称「蕅益老人」。母金氏,梦大士送子而生。俗姓锺,江苏吴..

《印光大师法要》别序佛法自古印度传于中国,曾有八大宗派兴盛于世而光大佛法之弘传。众生各取所需,各得其益。然于今末法之时,因根机陋劣、五欲炽盛、大圣隐没,难修难证..

道场流通-201806062126回归_字幕供养念佛(待观审视频)

原文:吾常曰,欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,即消十分罪业,增十分福慧。若毫无恭敬,虽诵经念佛,亦非毫无利益。而亵..

蕲阳慧玉慧觉二禅人,参老人于黄梅紫云山。自云心中生灭,念念不停,犹如野马,特求开示,云何降伏其心。老人示之曰:学人修行,为生死大事也。以心中念念不停,故生死不断..

南无阿弥陀佛

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