又问:东方药师佛国,依正庄严,与西方无异。又有八大菩萨,临终示路。亦可往生,何须定愿西方净土?答:《药师》一经,主于消灾延寿,不专劝往生。其言菩萨示路,是为一类..
大安法师讲故事:念佛口出光明-善导大师的故事
大安法师讲故事:图绘佛影-慧远大师的故事
大安法师微开示:蕅益大师的心路历程
文/觉丹、善贺摄影/法驿死亡是每一个生命都要面对的事,死亡时我们收到的最好礼物是什么呢?2014年6月14日上午,在喧嚣都市中的清幽之地,在一场充满佛法智慧的临终助念的..
大安法师微开示:临终助念的利益
问:信行愿三,既闻命矣。但十方皆有佛国,何须独愿西方? 答:以彼土中阿弥陀佛与此土众生深有因缘,诸佛不尔,是以专求彼国,不愿余方。又彼土中依报、正报,超过十方,..
“九子十三孙,临终葬孤坟”,啥意思?道出了人性的现实
本片为北京龙泉寺翻译中心创作的话剧作品,取材于玄奘大师的传记故事。话剧由翻译中心自编自导自演制作完成。
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问:临终助念遇到一件颇有争议之事,一向姓女居士茹素念佛四十余年,平时信愿具佳,晚年感染尿毒症,就在临终前一段时期痛苦不堪,神识昏迷。 然而就在往生前大约二十分钟..
真正的大师,原来佛道尽在字体里体现,不过这真的不违背佛经吗?
问:有人闻说西方净土,心生好乐,然不念佛,得往生否? 答:若果心生好乐,定起希求。若起希求,必然念佛。好乐不希求,定非好乐。希求不念佛,岂是希求?好乐、希求、念..
吾尝静而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生于毁誉耳。故毁我者,则人凶而我吉。誉我者,则人吉而我凶。又毁誉生于好恶,好恶又生于未始好恶者。 吾故曰:天下未始有吉..