净土信仰在中国及东亚都非常普遍,所以中国古代就有“家家观世音、户户阿弥陀”之说。印光大师曾说:“果能信愿真切,一心念佛,至临命终时,决定蒙佛接引,往生彼国。”但..
世间聪明子弟,于情窦开时,其父母兄师不为详示利害,以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死,也成残废,无可成立。汝既深受其害,当常存严恭(注:严恭,意为十分恭敬、..
问:临终的时候,阿弥陀佛来接引的时候,现的是什么样的相?是否就是自己平时供奉的佛像的样子?大安法师答:对这一点,我们要有一个正确的知见。从本源意义上来说,阿弥陀..
问:我的亲人已经到了生命的最后阶段,亲人并没有求生净土的愿望,我应该如何帮助他?大安法师答:这时候你要善巧一下,他肯定还是想身体健康嘛。很多人死到临头,他也想哪..
问:有人说,临终时常有魔会化作佛来接引念佛人,但不会化作此人修学时的本尊。请问法师,临终时会有这种现象吗?念佛人在平时应该如何应对这种观点?大安法师答:现在这些..
问:弟子在《印光法师文钞》中读到印祖对女众出家甚是反对,原文说“若女众有信心者即令在家修行,万万不可令其出家”,对此弟子心中倍感迷惑,请开示原由何在?答:印祖在..
世人往往以为停止呼吸即是死亡,殊不知,人是由身体与神识和合而成。停止呼吸之后,宣告死亡的不过是物质的色身,神识则是不生不死的。人命终之时,而心识尚未出离,是亡者..
佛祖一心,教禅一致,宗门教外别传,非离心外,别有一法可传。只是要人离却语言文字,单悟言外之旨耳。今参禅人,动即呵教,不知教诠一心,乃禅之本也。但佛说一心,就迷悟..
至于邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚,君子视为莫大之祸殃而拒之,必致福曜照临、皇天眷佑;小人视为莫大之幸福而纳之,必致灾星..
学会管理自己的内心(资料图)我有一个徒弟,他在香港大学管理学研究生毕业,我看他倒茶都不会,关门也不会,待客当然也不会。我有一天问他:“你是学什么的?”他说:“学管..
恭敬三宝(资料图)三宝者,佛法僧也。其义甚广,今惟举其少分之义耳。今言佛者,且约佛像而言,如木石等所雕塑及纸画者也。今言法者,且约经律沦等画册而言,或印刷或书写也..
问:念佛人为什么不可以自杀求往生?答:若厌世心切者,不如竭诚尽敬,专志念佛,求佛垂慈,早来接引。以自杀求往生不仅不能往生,反而成枉死鬼矣。念佛之人,不复作生死业..
【何况临命终时,父母眷属,将是命终人舍宅财物、宝贝衣服,塑画地藏形像。】如果临终的人有财产,他的六亲眷属把他的财产、或宝贝、或是衣服变卖成钱,塑造地藏菩萨形象,..
证悟的人有这样三个特征第一个,就是打坐时自己的感受,这是最关键的;这个修法也差不多,当心静下来以后,就会发现前面的虚空和自己的心完全是一回事。此处所说的“一回事..
6月6日上午,阿底峡大师和平金奖颁奖仪式在南京博物院举行,全国政协教科文卫体委员会副主任张连珍、“世界佛教徒联谊会”副主席、孟加拉国佛教复兴会会长、孟加拉佛教僧伽..
为考生祈愿慈悲伟大的佛陀!今天弟子怀着祝福的心情向您祈愿:祈求您加被参加这次考试的考生,让他们都能金榜题名,顺心满意。因为他们有成败得失的忧虑,因为他们有分数高..
问:念佛人临终时要注意什么?本焕长老说:我们往生西方极乐世界,不可以少福德因缘。什么叫福德?你修庙是福德,念经也是福德,行菩萨道也是福德,这些都叫福德。福德很重要..