蕅益大师临终遗言

王先生的修养很好，不管王太太怎么唠叨，他从不生气，顶多回一句：“老伴，有得完没有？该休息了吧？”可是王太太的声音却会愈来愈大。有好一阵子，再也没有听到王太太的唠..

人生在世，有的经历如过眼云烟，有的经历却一生难忘。我是一名柬埔寨华侨，在做翻译工作。实际上我还有一个中文名字：陈怡生。2016年7月11日，我接到一个大活儿，说是有中..

昙鸾（476-542），是南北朝时代北魏的一位佛教高僧，号为神鸾。他根据中国的国情，把印度佛教的净土思想，进行解释、发挥，创造出中国的净土思想，为以后净土宗的形成奠定..

农历九月十二日，是虚云老和尚圆寂日，特发此文以资纪念。虚云老和尚最后遗言农历九月十二日，至十二时半，公唤侍者一起进来，举目遍视，有顷曰：你等侍我有年，辛劳有感。..

2016年10月16日“参加戒会很辛苦，用短暂的辛苦，可以换得终生利益无穷尽。”佛光山开山星云大师恭喜参加戒会大众，因受戒而重获自由，并期勉他们在生活中学习当个人间菩萨..

问：请问法师，临终时阿弥陀佛来接引，但我没见过佛，怎么知道是阿弥陀佛来了呢？如果是别的佛来我认错了怎么办呢？大安法师答：你还想得很周到。要知道，我们常讲因果的相..

各位同修好，今天是10月16日，藏历八月十五，是阿弥陀佛节日，在此殊胜日行持一切善法具千倍功德——念佛、诵经、持咒、放生犹为殊胜，功德巨大。阿弥陀佛心咒：“嗡阿弥德..

果能依我所说而行，决定可生极乐世界。《印光法师文钞》：“无论在家在庵，必须敬上和下；忍人所不能忍，行人所不能行；代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人非。..

弘一大师在中国近百年文化发展史中，弘一法师李叔同是“二十文章惊海内”的大师，是学术界公认的通才和奇才。无上清凉，典出《华严经》，盛暑炎毒，愿众生舍离烦恼，觅得清..

问：病人已命终或快命终时，家中眷属即为其穿衣，杀生、哭泣造种种违缘，没有助念，使亡者生大烦恼，无复正念，幸此人平时信愿持名，心向极乐，此人临终遭此变故，还能往生..

参禅须顿悟本心，直下相应，一切繁兴，常不离此论到佛法大意，本来头头彰显，不待言说，言说不及。若欲方便开演，则尘说刹说，说之终不能尽，今又安从宣扬起耶？夫佛法虽不..

不论别人顺他逆他，对他好或不好，他都亳不在意。寒山子，唐朝人，但不知道他究竟是哪个地方的人，只知道他隐居在浙江天台县西边灵江上游的始丰县西境七十里，有一个名为“..

传正大和尚、耀智大和尚等高僧大德及领导嘉宾欣赏《丰子恺禅意人生》画展开幕式现场腾讯佛学深圳讯10月11日，一场名为《丰子恺禅意人生》的画展在深圳东山寺拉开序幕，精品..

性空长老与达义大和尚圆山长老迎接性空长老相关领导与性空长老座谈性空长老青年时期与师友合照乐渡长老毕业证书腾讯佛学讯（子清）继迎请四大名山香火之后，2016年10月加拿..

编者按：中国佛教史上不少高僧都被视为某某菩萨化身，其中唐代天台境内就有三位高僧，他们齐名当世而且流芳千古，都被视作菩萨化身。三位高僧就是：文殊菩萨化身寒山大士，..

编者按：在佛教教义中，十方三世有无量无数的佛国净土，也有无量无数的佛。每个学佛的人固然是以成佛作为终极目标，但不一定人人都愿往生极乐世界，因为极乐世界只是无量佛..

临终关怀，西方的医学也在注重这个问题，尤其对那些患绝症、癌症的病人。人都是贪生怕死的，所以我们有一个错误的观念，得了癌症，尤其是晚期，分明是治不好的病，还要倾家..

好张罗，及好游，好结交，实为修行一大障修行之人，要息心静养。汝名静庵，何不顾名思义，一味无事找事，弄得一切人讨厌。自己胸膈膨胀，头晕神疲。再不自重，必致吐血。轻..

色欲一事，乃举世人之通病。不特中下之人，被色所迷。即上根之人，若不战兢自持，乾惕在念，则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤。只由打不破此关，反..

星云大师10月1日在佛光山云居楼六楼举办的2016大学校长论坛专题演讲中，向与会的11国、21所大学的校长、学者们分享办教育的成就归于百万人，由妙光法师担任翻译。星云大师..

我们现在已经念佛了，一定要用种种善巧方便让父母也发起念佛往生的信心。如果要让父母临终决定有把握往生西方极乐世界，还一定得注意让父母周边的家亲眷属要如法，不能有障..

念佛一法，彻上彻下。即权即实，即渐即顿西方路书中，权实顿渐辨疑之文。须先明权实顿渐四字，然后再论念佛参禅之为权为实为顿为渐，则可了无疑义矣。权者，如来俯顺众生之..

忍，是中国文化的美德；忍，也是佛教认为最大的修行。无边的罪过，在于一个嗔字；无量的功德，在于一个忍字。佛陀说：“不能忍受讥讽毁谤，如饮甘露者，不能名为有力大人。..

星云大师莅临天宁寺为新戒开示星云大师拈香礼佛开示现场开示现场合影留念9月27日，台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会会长星云大师以鲐背之年专程从台湾莅临常州天宁..

事持者，信有西方阿弥陀佛，而未达是心作佛，是心是佛。但以决志愿求生故，如子忆母，无时暂忘。此未达理性，而但依事修持也。理持者，信西方阿弥陀佛，是我心具，是我心造..

善无畏善无畏，是大唐盛世来自天竺的一个高僧，深受唐玄宗李隆基的尊崇，名遐中华。善无畏，梵名“戍婆揭罗僧诃”，意为“净狮子”，唐代汉译“善无畏”，也是取其大义。他..

薪尽火传，人的生命永远不死。人死之后，到哪里去呢？人死之后，在还没有投胎转世之前，他是一个“中阴身”的地位。什么叫“中阴身”？简单的说，就是生死之间并不是没有“..

1、病重者念佛，只可一心求往生极乐世界，不可求病好。因寿数有定，若寿限已到，求病好，也不能好，又因不求往生，命终只有轮回。求往生，若命不当终，也不会即死，反而因..

末法时期的众生，接触的多是念佛法门，比较方便、稳妥、安全。求生西方，即使是往生西方了，也不是说就是证果，也并不是就是开悟。往生和证果是两个概念，是不一样的。比如..

10月11日至10月23日，深圳将迎来一场高规格的大师级画展——《丰子恺的禅意人生》丰子恺绘画艺术精品展。前中央政治局常委、国务院副总理李岚清画的丰子恺素描众所周知，丰..