蕅益大师临终遗言

问：请问法师，临终往生与佛法学得好与坏有关系吗？大安法师答：这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与坏的标准是什么？从净土法门而言，落实在深信、切愿、持名上就是..

为什么有人为善而得祸问：为什么有人为善而得祸？有人作恶而享福？印光大师开示：手书备悉。世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶不可戒..

净土宗初祖慧远大师画像在我国古代历史上，佛教从印度传入，并得到很大的发展，当然也出了许许多多佛教大师，比如玄奘，慧远大师等等，慧远大师也被人们称为净土宗初祖慧远..

把石头煮成佳肴专心无杂的摩陀大师传说，过去安徽省有座山，叫“摩陀山”，这座山名字的由来，是因为有一位老师父于山中古寺，他只收了一名徒弟，这位弟子长得很清秀，又有..

天下有极惨极烈，至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人多乐于从事，以身殉之，虽死不悔者，其唯女色乎。彼狂徒纵情欲事，探花折柳，窃玉偷香，灭理乱伦，败家辱祖，恶名播于乡..

一、要修养身心：所谓修养身心，就是内心清净光明，身体庄严威仪，一举手、一投足，都让人觉得很正派。所以修身要非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动;，修心要把心里..

弘忍大师五祖弘忍大师，俗姓周，蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载，他的前世是破头山中的栽松道人。栽松道人曾经问道于四祖道信（四祖当时正驻锡于破头山）：“法道可得..

有个信佛的老太太早晚课都按时做的，也回向给众生，自认为心量很大。师兄让她参加助念小组，她回答说“没有时间”。同样是佛门在家弟子的媳妇忍不住与老太太说了“您现在帮..

追求事业成功，要有成就事业的力量有一句成语：“众志成城”，意指集合众人的意志力量，就可以无坚不摧、无事不成，这意志心念就是成功的共识。这世间无论成就什么，都要有..

一年多前，蒋勋搬进台湾池上（图：台湾好基金会）常有人说时代混乱，究竟背后有何思考？若问蒋勋，他大概会回答，人心浮躁不安，却又天地有大美。身兼作家、画家、诗人，他..

念佛之人善神护佑恶鬼远离吾人不做伤天损德事，怕什么东西。念佛之人，善神护佑，恶鬼远离，怕什么东西。汝若常怕，则著怕魔，便有无量劫来之怨家，乘汝之怕心，来恐吓汝。..

一、孝圆摄世出世间善法孝之为道，其大无外。一切诸善，无不弥纶。《增广卷四;循陔小筑发隐记》孝之一字，局于事亲。通而论之，凡于理于心，能不违悖，均名为孝。否则，均..

慧远法师凤凰佛教通讯员义护、文龙讯：慧远（334－416）东晋名僧，俗姓贾，山西雁门人。他是东晋中后期继道安以后中国佛教的重要领袖，是中国佛教早期奠基人之一，他所创立..

彻悟大师彻悟大师（1741—1810）清代著名高僧，中国净土宗第十二代祖师。彻悟大师的学修历程是基于儒学、历经禅教而终归净土的，在佛法修学上大师博通性相二宗、参究禅门要..

朝山时以佛的德行自我勉励，就能与佛相应朝山是佛教徒至名山大寺，以忏除业障或还愿的朝礼行为。很多人欢喜成群结队到山上寺院朝礼，少则百人，多则千人，队伍庄严威仪，让..

种如是因得如是果一九四九年，初来台湾，挂单中坜圆光寺，常看到住持妙果老和尚写一首偈语送给信徒：“三宝门中福好修，一文施舍万文收，不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。..

大事未明如丧考妣示石镜一禅人古人为生死大事不明，走向山中吊影单栖，专为究明己躬下事。故云：大事未明，如丧考妣。不是养懒图安闲，任意度时也。必欲究此大事，只可运粪..

六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫（ｔａｏ），武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（６３８）二月初八，慧能就出生在新州。慧..

佛欢喜日七月初一，在中国人的印象中七月是属于鬼月，传说鬼门关开，那么佛教如何看待这个月份呢？我们能做些什么呢？“七”，在中国的数字当中，是一个奇数：七巧、七星、..

林心如2016年7月31日，林心如与霍建华在巴厘岛大婚，刷爆了朋友圈，然而却很少人知道林心如很早就已经皈依了佛教十几年了......林心如，她因饰演《还珠格格》中紫薇一角而..

临终助念有信众问我，每每逢缘劝人念佛求生净土，了脱生死，但常有一些人这样说：“不是有助念吗？当我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧，我再往生。现在我还很年轻，..

生前所做善恶业在临终时会全部现前【原文】人之将死，热气自下至上者，为超升相。自上至下者，为堕落相。故有顶圣，眼天生，人心，饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出之说。顶..

【原文】人之将死，热气自下至上者，为超升相。自上至下者，为堕落相。故有顶圣，眼天生，人心，饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出之说。顶圣眼天生等者，谓人气已断，通身冷..

问：每每逢缘劝人念佛求生净土，了脱生死，但常有一些人这样说：“不是有助念吗？当我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧，我再往生。现在我还很年轻，要好好享受生活，..

《梵网经》者，如来陶炼一切若圣若凡，俾其究竟断除三惑，亲证三德，复本具之佛性，成无上之佛果之大法也。良由真如妙性，生佛体同，在凡不减，在圣不增。但以从无始来，迷..

智顗禅师修禅寺建好，众僧有了安身之所。当然，当时所谓的寺院，充其量也就是个茅棚吧，对于刚到天台山的智顗禅师一行来说，能有个遮风挡雨的地方就知足了。安顿好大众，智..

真正的长寿现在的人大家都要求健康，不但健康，还要求长寿。怎么样子健康，怎么样子长寿呢？我贡献给各位的意见，所谓健康，一般的人只想身体健康。我没有头痛，肠胃没有毛..

三种修持方法今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬..

佛制亡僧焚化，原为令其离分段之假形，而证真常之法身也。故自佛立制以来，僧众奉为常规。奈法道陵夷，延久弊生。如今释子，率以焚化了事，不依制度。每有以病者临脱气时，..

念佛没有巧路我们皈依三宝了以后，不管是出家僧人，还是在家居士，都要常念三宝的功德，要以三皈自居。居就是住的意思，就是我们的心要居住在佛、法、僧三宝上面，就是我们..