我们学净土的,一定要真正相信极乐世界真有,阿弥陀佛真有。这个极乐世界是阿弥陀佛他老人家建立的。他怎么建立的?前面我们读到,他是慈悲心特重,想帮助一切诸佛刹土里面..
星云大师语录:放生最大的意义,是先放人一条生路,给人方便、给人救济、给人离苦才最为重要。我们应该随缘放生,不要刻意放生。花草有花草的生命,物品有物品的生命,保护..
新的一年来到,很多人都喜欢为自己添新衣,象征新年新气象;很多人也都很关心新一年的运势,先天命理无法改变,不过咱们还是可以通过后天补救!到底2015羊年穿什么颜色会对..
问:佛法中有权实二教,是什么意思?《弥陀经》是权教或实教?如本法师:权实二教,就是权教与实教的结合称谓。适宜于一时的教法叫做权,众生根机未成熟,由浅入深,逐渐使..
中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”,这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”,是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。在中国佛教历史上,持名..
在一个家庭中,母女之间的问题比较少,婆媳之间的问题比较多。前几年有一个趣谈:端午节到了,婆婆叫媳妇包粽子。现代媳妇不会包粽子,但是婆婆的话不能不听。从清晨包到下..
据台湾《联合报》报道,台湾当局领导人马英九启动“心灵之旅”,首站抵达高雄市佛光山向星云大师请益,星云要马英九把民心找回来,并表示赞同“九二共识”等,马英九临去时..
我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号,“南无”是..
这些是风水民俗,但仍具备较强的风水之理,是现行生活中可行之风水术,在此列出来供大家参考:1.民俗:三年不说梦,神鬼不敢动。(特指凶梦)2.如果晚上做了恶梦告诉你如何..
我们在前面一再跟诸位同学提示过,念佛成佛,念菩萨成菩萨,念罗汉就成罗汉,「是心是佛,是心作佛」,我们心想作什么。因此在无量法门里面,没有比念佛这个法门殊胜!《华..
果能依此三法以行,决定可以消除宿业,蒙佛接引,往生西方。《印光法师文钞》:“今列三要,以为成就临终人往生之据。第一,善巧开导安慰,令生正信;第二,大家换班念佛,..
蛤蜊蚌壳,皆有佛栖,惊人耳目,息世杀机。未杀之前,均谓是畜;即杀之后,方知是坲。一切众生,皆有佛性,皆当作佛。佛视一切众生皆是佛,故《梵网经》云:“我是已成佛,..
时间:公元一九七七年七月地点:讲于佛光山老年夏令会对象:老年人第一问:如何处贫居富?第二问:如何处理得失?第三问:如何忏除罪业?第四问:如何消除烦恼?第五问:如何安排生活?..
问:下面一个问题,弟子每次念佛时,心中想「阿弥陀佛」这四个字,觉得妄念可以减少,请问这样念佛是否如法?定弘法师答:这样是可以的。持名念佛,不需要观想佛像,就集中..
慈悲伟大的佛陀!求您加持我获得人间的财富。因为在经济重于一切的社会,如果我没有金钱财富,将生活得十分艰苦;甚至想发心做一点善事,也需要一些钱财。因为在物质不可缺..
金刚经者.即有谈空.不堕空边。即空论有.不堕有边。空有两泯.真俗不二。生佛一致.事理圆融。行起解绝.直趣觉海。一切菩萨.依此而修因。三世诸佛.依此而证果。乃如来..
一个女子应该具足五种善事,去除五种恶事。佛教有一部《玉耶女经》曾经提到,一个女子应该具足五种善事,去除五种恶事。女子应该具备那五种美德呢?一、负责家务:把家务处..
欲念既起,无法制止,不知保身之义,遂用手淫。《印光法师文钞》:“后世人业重,情窦早开,十一二岁便有欲念。欲念既起,无法制止,又不知保身之义,遂用手淫。如草木方生..
众生闻者,应当发愿,愿生彼国其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之;但可以无量无边阿僧祇说。其中即三不退中,多有一生补处。菩萨补处者,止此一生,即补佛位;..
特劝应求往生以发愿舍利弗!我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。我见者:释迦以佛眼观见。是利:即是持名念佛,临终往生之利。故说二字,承上句..
西方世界,有恒河沙数诸佛舍利弗!西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千..
上海交大姜斯宪书记为星云大师颁发名誉教授证书上海交通大学书记姜斯宪说明特聘星云大师为名誉教授的因缘上海交通大学书记姜斯宪赠星云大师的故乡仙女庙的剪纸佛教在线台湾..