蕅益大师弥陀要解白话文全文

僧界楷模古今同钦——仰慧远大师风范，论现代合格僧才(2004年5月)宽见一、前言慧远大师(公元334～416)是东晋时继道安后的佛教领袖，是中国佛教净土宗的先驱，被后人尊为净..

等者，略举余经。如《文殊》所云，一行三昧。《大品》所云，若人散心念佛，乃至毕苦，其福不尽，是《般若》义。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》这里举出《文殊师利所说摩..

从上诸祖教人参禅，虽有超佛越祖之谈，其实要人成佛作祖耳。未有欲求作佛祖，而不遵佛祖之言教者。舍教而言修行，是舍规矩而求方圆也。且佛教阿难，开口便道应当直心。《净..

如经三七日，稽首十方诸佛名字，是《圆觉》义。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》好，再就是《佛说阿弥陀经》跟《圆觉经》的法义会通之处。圆是圆满、周备，觉是离开一切分..

精进弥陀佛七开示一个学佛的人，如果学习了佛法但却没有信心，那么就无法把佛法落实在我们的身口意上，落实在我们的生活里面。虽然「念佛」这个法门，是三根普被，不管是上..

一首佛歌《绿度母》祈福平安健康，有缘听闻者得福，南无阿弥陀佛

印光大师讲的这个真实故事，叫你如何渡己渡人。恍然大悟

《无量》寿佛，赐福给众生，愿福慧圆满，寿福无量，南无阿弥陀佛

印光大师论三经五经无论学修何法，都有他正依的经论祖释，所谓圣言依据、法脉传承也。净土法门自古以来以三经一论为其正依，以善导一脉为其正传。自魏承贯居士将《行愿品》..

印光大师因果思想佛法流传已有两千多年，其博大精深，为现代人所广泛认同，但普通大众对佛法的了解却依然停留在十分粗浅的水平，而且世间人也难得有一个合适的渠道去了解佛..

二O一二年十一月十五日弥陀佛七共修第一课主讲：悟演法师在实修过程中要做到以下几点：一、心气合一与气沉丹田是合一的。气不能憋，唱颂时候，先叹口气，气在哪里，唱颂的..

二O一二年十一月十六日弥陀佛七共修第二课主讲：悟演法师一、什么是禅心行也禅，坐也禅，语默动静体安然。生活中处处充满禅的生机，禅心使人生充满魅力。禅心第一解，《金..

话说《弥陀经》《弥陀经》乃续《观经》流通分而说，贬少善难生，明称名得往，直宣第十八愿肝要，彰净宗心髓，可谓全彰《大经》、《观经》要义。近言之，此经为净土三经之结..

真实身心奉尘刹禅行慈雨洒人间——纪念真禅大师圆寂十周年◎香港佛教联合会会长觉光时光荏苒，岁月无常。转眼间，真禅大师往生净土已近十周年了。在这十年间，时代发生了日..

智光文觉大师·生前三大要：第一、少说话，多念佛。要做的事，快快做成，应吩咐的事，早早吩咐。莫留恋人间富贵，勿羡慕天上快乐。关于做善举事业，劝化人起信心，随分随力..

净空法师：一句阿弥陀佛念到底，他站着往生了！他是什么人？

知礼大师的生平及思想佛智法师一、大师的生平及行履知礼大师，俗姓金，字约言，四明(今浙江省宁波地区)人，于宋太祖建隆元年(公元960年)诞生。其家族有悠远的信佛传统，父..

一首《佛》听者舒心，放下心中的执念，放下云烟有所舍，阿弥陀佛

佛歌《阿弥陀佛》；请爱护自然生态环境，自然平衡，地球平安。

净空法师：信愿行具足，就完全依靠阿弥陀佛，佛力加持必定往生。

吾人多在学地，其用力之功，不必向外驰求，当知自性为主，于此着力，不能顿见自性，当验习气厚薄，切磋琢磨，于根本处着力。譬如磨镜，尘垢若除，光明自现。吾人日用工夫，..