【或在诸司。辨论业果。审定之后。据业受生。】世间人有时候自己造作的罪业他忘掉了,也有故意不承认的。可是在阴间鬼神有记录,常言说得好,「举头三尺有神明」。你所造作..
索达吉堪布说:净土法门出自了义的大乘经典,不管是密宗还是显宗,都奉之为殊胜修法。作为利生广大的大菩萨,法王如意宝这样弘扬净土法门,天经地义、理所当然,法王在做自..
【原文】古云:处世若大梦。经云:却来观世间,犹如梦中事。云若云如者,不得已而喻言之也。究极而言,则真梦也,非喻也。人生自少而壮,自壮而老,自老而死,俄而入一胞胎..
1佛教,是佛陀的教育、是圆满智慧的教学。佛法是师道,师道是教育。我们称释迦牟尼佛为本师,是我们根本的老师,是当时创教的老师。2佛为了救度这些苦难的众生,舍弃自己的..
1、天道怎么去的?修“上品十善”生天道;中品十善,人道;下品十善,修罗。为什么修罗在人道的后面?修罗有大福报。魔王,心不善、行不善,也就是说身、口、意不善,傲慢,喜..
普贤菩萨的礼敬诸佛,诸佛是谁?一切众生皆是未来佛,对一切人、物要恭敬,物里有动物,动物里有蚊虫蚂蚁,对牠有没有像对佛菩萨那么恭敬?花草树木是众生,山河大地是众生,..
最为方便,随时随地可修,不误世间工作,依旧顿脱生死。这是它殊胜方便之处,因为念佛法门著重在心地起修。心同佛,念同佛,解同佛,行同佛,果位那有不同的道理!心同佛,..
章嘉大师告诉我,要我学布施,财布施得财富。我说我没有财富,没有财,哪能布施?出家之后就更难了。老师说,一分钱有没有?我说一分钱可以;一块钱有没有?一块钱也还行。你就..
不恶口,止前恶言加人之恶行,行软语之善。过去处事待人接物言语不善,容易得罪人,得罪人自己还不知道。言语,古人非常重视,孔夫子教学四科,第一个是德行,第二就是言语..
「更下则如《观经》所说恶逆之人,临欲命终,得聆圣教,至心悔改,十念称名,亦得往生,故云十念必生也」,这是《观无量寿经》上讲的。十恶五逆这种罪业,这经上讲的堕阿鼻..
1世尊四十九年所说的一切法门,没有一个法门不是忏悔法。忏悔最要紧的就是改往修来,我们讲改过自新,这是真实的功夫。天天反省,天天改过,那你就天天向上提升。2佛法,决..
又《大悲经》云:一称佛名,以是善根,入涅槃界,不可穷尽。向下还有很长的文,给我们说明一向专念阿弥陀佛的重要。这是净宗修学的方法,首先要发愿,教导我们发菩提心,发..
大乘经裡面教导我们,我们如果能证得十信、十住、十行、十迴向、十地,十地裡面证到第八地,我们六根的功能,眼耳鼻舌身意,就跟佛差不多了。佛所能看到的,我能看到;佛所..
孕妇初怀孕的时候,不论是男胎或是女胎,胎儿都是七日一变,若能为胎儿读诵地藏经,更代胎儿念南无地藏王菩萨万遍,可以灭胎儿前世的罪。胎儿七日一变,地藏菩萨的神力,令..
《地藏经》的功能分为二种:《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拨过去世的冤亲债主,令其究竟解脱..
「盖因此问而引出,凡圣齐收,利钝悉被,横超三界,迳登四土,诸佛同赞,经论共指,一乘了义,万善同归,不可思议,净土法门」。这一问把这个问出来了。这十句四十个字,里..
整个宇宙跟我什么关系?一体。这树林花草、山河大地,跟我还是一体。一体流露出来的就是爱、就是慈悲,你怎么会不爱世人?世人跟你一体。甚至于我们爱仇敌、仇人,害我的人,..
我们能够做到这四句,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业,现在就要做,要认真努力去做,你念的那个佛号跟佛就有感应,像电报一样,路就会通。我们这里一念阿弥陀佛,..
有多少人听经听了几十年,没有得受用,为什么?在日常生活当中,起心动念,言语造作,依然习气很深,并没有能够改过来。今天註解裡头引用的《大智度论》,《大论》裡面这一..
譬如行礼,我们初学佛的时候,佛家的行礼是跪拜,是顶礼三拜,我们现在是三鞠躬,形式不一样,那个尊敬的心是完全相同。所以你得要活活泼泼的去用。最后我也磕头了,为什么..
我们要怎样学,才能够跟自性相应,融入?我们在这就能学到。电视的频道裡面的现相,跟屏幕是不是融成一体?是的,可以说它融成一体。你再细细看,它是真的融成一体?是真的,..
物质现象不要放在心上,为什么?假的,把假的放在心上就完了,心是个真心,真心裡面放假东西,真心就变成妄心。妄心叫阿赖耶识,这个妄心也有作用,你没有放下,它起作用,..
我们要努力,要努力自求之。‘必得超绝去’,这个“必”多肯定,“超绝”,超绝怎么讲法?注解里头有。“超者,超脱。绝者,灭尽、断弃。故超绝者,指超脱轮回,断除生死也..
【解】愚痴蒙昧以下,皆正明痴恶出生之痛。皆正明痴恶出生之痛。“蒙昧”者,无知也。反“自为智慧”,自以为是,实为愚痴之极。愚痴的人他不承认他愚痴,他认为他有智慧,..
佛所示现的,佛为我们所说的,完全相信,没有一句怀疑。无论我听懂或者没听懂都不怀疑,凭什么?凭诸佛如来究竟彻悟,法身菩萨就大彻大悟了,妙觉是究竟彻悟、圆满的彻悟。..
自性是善的,中国古人讲,“人之初,性本善”,这是真的,不是假的。现在有很多人主张,人之初,性本恶,哪里去找善人?讲性本善是圣人说的、佛菩萨说的。但是佛菩萨说的那..
人间人发财的人命里有,香港的首富李嘉诚命中有财,到香港来是他的缘分,我们一般讲机会,发财的机会又遇到了。这桩事情是他的顾问,以前有一位老先生看风水看得很好、看相..
地藏菩萨为什么被称“地藏”?为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可..
什么是“心”已经困扰我们几千万年。譬如我们讲八识,整个八识包括第八阿赖耶识、第七末那识、第六意识、前五识。本体心同现象的能所、这个所起的心,两样的;可是一个名词..
随着“人间佛教”的风起云涌,现在举世的佛教徒增加了。平时经常听到有人统计说台湾的佛教徒有多少,世界的佛教徒有多少,但是总说虽然都是佛教徒,其中却有“信佛”、“求..