释迦牟尼佛住世时,王舍城有一位长者,名叫福增长者(音译尸利苾提,意译福增,为了便当叙说,文中总称福增长者),现已百岁高龄,他传闻落发有极大积德行善,所以发心落发..
贪欲占有不知修心的人,一如雨水滴进房顶损坏的房子。贪欲无法占有长于修心的人,一如雨水无法滴进房顶无缺的房子。有一次佛陀停留在王舍城的竹林精舍。这时候,他的父亲净..
众生的悉数事物都来自社会,得到的一同就应该付出,要心存善念,乐于帮忙有困难的群众,才调谋福。佛陀在只树给孑立园讲经的时分,有一位很年青的长者子常常去听经,觉得佛..
释迦牟尼在一次法会上说:某地有个巨贾共讨了四个老婆:第一个老婆机伶心爱,成天奉陪,形影不离;第二个老婆是抢来的,是个大佳人;第三个老婆,沉溺于日子小事,让他过着..
讲个真人真事的故事给咱们听听,弘一大师讲的。在民国初年,袁世凯要起洪宪,他把造反的有名人物都抓去关起来,章太炎是出名的国学大师,就把他关到一个寺庙里去。那时章太..
初做功夫,于行住坐卧四威仪内,遇境生疑、逢缘理会处,稍知分晓,则不必疑,此是先德入门最要紧处。若久做功夫者,似是而非,终是恍惚,唯理障难除,当机有依倚,事觉沾滞..
高眼文益是五代南唐的和尚,高眼宗的祖师。高眼是浙江余杭人,幼时便落发为僧,后来南下福州去寻师参禅。有次旅经泉州地藏院的时分,正好天降大雪,便停下歇脚。正在烤火取..
苏轼(东林常总禅师法嗣)苏子瞻。眉山人。名轼。号东坡。初母程氏方娠。梦一僧至门。瘠而眇。后弟辙官高安时。真净文圣寿聪不时相过从。一夕三人同梦迎五祖戒。良久轼至。理..
气概冲天,心虚没量。揽曹溪水,兴波作浪。睡着马驹,一砖打起。蹴踏横行,触者皆死。憨山大师赞南岳怀让禅师南岳怀让禅师,俗姓杜,金州(今陕西省安康市)人,慧能大师高..
释迦牟尼佛一日于众会中开示群众:我于往昔许多劫时,于妙光佛末法时代落发学道,听闻五十三佛的名号,合掌欢欣,随后并表彰此五十三佛名号,使别人亦能出名诵持,如此展转..
佛陀有一天讨饭到难陀的门前,佛陀争辩陀日来忙些甚么,难陀说道:「我和孙陀利姬成婚不久,她是咱们迦毗罗卫国十六城中最美丽的佳人,我每日要忙着帮她扮装装扮,所以无暇..
罗侯罗自从被佛陀严峻的教诫往后,又常常跟师父舍利弗在一起,接受他的劝导,在修行上,行进很快。佛陀在讲经时,舍利弗老是带着罗侯罗前去听讲;舍利弗在默坐时,罗侯罗老..
夫学般若菩萨,起大悲心,发弘誓愿。精修三昧,誓度众生。不为一身,独求解脱。放舍诸缘,休息万念。身心一如,动静无间。量其饮食,调其睡眠。于闲静处,厚敷坐物。结跏趺..
诚感菩萨现身虚云禅师近代佛门龙象虚云禅师,因终身下来见不到自个生母,为报亲恩,发愿朝礼五台山。在光绪八年七月初一日,由普陀法华庵起香,三步一拜。这样拜到五台山为..
智藏禅师智藏禅师住持西堂后,有一次,一位俗家人士问:有天堂和地狱吗?禅师答:有。问:有佛法僧三宝吗?答:有。另有许多问题,,禅师全回答:有。那人说:禅师这样回答..
还有一种最方便的法子,就是呼吸念佛。行人端身正坐,调顺呼吸,不使有快慢不均,粗涩喘急,一呼一吸,平静缓慢。然后依呼吸念佛,四字六字均可,但以四字较好。将佛号分成..
修行的开示一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。应无所住而生其心,应生无所住心。何以故?凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。修行要系缘修心、藉..
温州瑞鹿寺上方遇安禅师,天台德韶国师之法嗣,福州人。出家后,于天台德韶国师座下参学,并经常阅读《首楞严经》。一天,遇安禅师读《首楞严经》,当他读到知见立知,即无..
佛陀开示的故事有一次佛陀对一个外道开示因果的道理,城中有一大富长者,育有一子,今年十二、三岁。当长者夫妇往生时,其子年纪尚幼,不善理家,所以没有几年便散尽家产,..
白居易和禅师有一天,大文豪白居易去拜访鸟窠道林禅师,他看见禅师端坐在鹊巢边,于是说:禅师住在树上,太危险了!禅师回答说:太守!你的处境才非常危险!白居易听了不以..