编者按:今天这篇故事摘自《星云禅话·禅即生活》,主人公是韩国镜虚禅师,为救治麻风病女子,不避嫌疑,与女患者同居多日,却被弟子误解,乃至破门而入大声质问,禅师光风..
昂山素季参观北京灵光寺佛牙舍利塔1955年10月15日,广州佛教徒恭送佛牙舍利赴缅甸。6月11日上午,缅甸全国民主联盟主席昂山素季前往北京参观八大处灵光寺,参拜佛牙舍利。..
侗族人在举行祭萨岁仪式。萨岁是侗族人的远祖母神。自称为“再生人”的石爽人向记者展示来访者的签名。杨芋的奶奶背着小孙子在等他放学。杨芋被当地人认为是“再生人”。何..
编者按:今天这篇故事,摘自《星云禅话·禅即生活》。在这个故事中,我们看到一则很有趣的公案,也给我们留下一个问题:这位无语禅师,面对信徒三问一言不发,究竟是真不懂..
编者按:今天这篇故事,摘自《星云禅话·禅即生活》,原始出处应为《五灯会元》,主人公是双溪布衲禅师,另一位主角是佛日契嵩禅师。据有心人考证,《五灯会元》所说“嵩禅..
人世间有八苦:生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会和五阴炽盛之苦;人世间又有五福:长寿、富贵、康宁、好德与善终。《三世因果文》中告知我们,人此世之福报、财禄乃..
编者按:正信的佛教徒都坚信轮回的存在,但为什么世人都不承认轮回或看不见轮回?既然我们都有前世,对于前世之事为何没有一点记忆?看完这篇开示,或许就能明白答案。人在..
编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩,经历无数磨难,自云:“..
编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩,经历无数磨难,自云:“..
编者按:剃度出家在年龄上有何要求?一般说来,我国当前对于出家为僧在年龄上有所限制,小于七岁或大于六十岁,不宜出家为僧。但事实上,佛陀住世之时就有百岁老人苦求出家..
欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是《学佛群疑》:“佛法不是用神通和神鬼的力量来告诉你过去和未来,而是要你知道两句话:‘欲知前世因,今生受者是;欲知来..
编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩,经历无数磨难,自云:“..
看到这个标题,你们可能会觉得不可思议,觉得大逆不道,一行禅师作为一个出家人,怎么可以动凡心,怎么可以恋爱,这岂不是犯了色戒?但,是人便语默动静、起心动念,禅师也..
编者按:三世因果,六道轮回,在佛教教义中占据重要地位。但很多人看到“因果轮回”,第一反应恐怕还是封建迷信,或者认为根本没有什么轮回。他们往往会说:“谁曾亲眼看见..
喂鹰救鸽舍身饲虎,世尊因地度生无数。“菩萨”是“菩提萨埵”的简称,意思是“觉有情”,即自觉并使有情众生获得觉悟。大乘佛教把圆满自利利他、成就佛果的必经之路称为“..
顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇士!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!为欲曾..
本文节选自《现代因果实录——金老板和其妻子的孽缘》(作者果卿居士)作者:果卿居士前世杀的狼竟转生为今生的妻子来报仇!有一次我们十几个居士要去五台山拜见妙法老和尚..
为了修习正命,你必须找到一个谋生的方法,而这个方法不会违背你慈悲的理想。你用来谋生的方法可能是你心灵最深处之自我的一种表现,或者它也可能成为你和别人痛苦的根源。..
“生苦”我们都忘记了。虽然我们在娘胎里那个苦啊,我们每个人都体验过了,是非常苦的,所以佛菩萨比喻为胎狱。像一个地狱一般的,那种苦。不是一般的牢狱哦,不是坐牢哦,..
明末有位老僧,在峨嵋山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山,不吃饭、不喝水,闭目打坐。有一个小和尚跟着他,不时下山买米做饭自己吃。就这样老僧打坐了十多年,徒弟跟随了十..
因何昔造业,于今受他害?一切既依业,凭何嗔于彼?今生你被人摧残殴打、诽谤诋毁,全是前世的恶业所致。虽然因果微妙,唯一佛陀才能了知,不要说我们凡夫人,阿罗汉和菩萨..
美科学家:8个梦境特征表明你有前世记忆你相信自己有前世吗?你是否有过这样的经历,在现实中的某个一闪而过的场景,与梦中的似曾相识?不要怀疑,美国科学家告诉你,那是..