帕奥禅师人身难得

实相无相涅槃妙心文:白云老禅师今天来跟你们谈谈“禅”的问题。多年来,很多人一直问我一个问题:“老和尚所学是以禅为主,但好像都没有把‘禅’传下去。”其实“禅”是从..

(一)公案本文潮州大颠和尚初参南岳石头山希迁禅师。石头禅师问大颠师曰:「那个是汝心?」(缘起于现象界,禅师试问大颠师何者为心?)大颠师曰:「言语者是。」(能说话的是..

(一)公案本文侍郎白居易诣京兆兴善寺惟宽禅师而问曰:「既曰禅师,何以说法?」(缘起现象界,侍郎对禅师之言行有意见,他认为「禅者画像本无言,何必缘心啬言空。」禅师似..

(一)公案本文一日,澧州药山惟俨禅师久不升堂。(有一天澧州药山惟俨禅师,迟迟不升堂去为大众开示。禅师示其如如不动之相,心不住法动转,心能对诸境亦不想动,即住於本体..

各位吉祥,阿弥陀佛。我们中国的佛教行门就是修持的方法,可以说是禅宗和净土最为契机,容易上道。那么禅宗发展到宋代的时候,也就是说在佛教宗派中,几乎达到了一枝独秀的..

这个人身,用它来做什么我们现有的生命体是五蕴和合而成,也是无明制造的一个产品。所以,这个系统是有缺陷的,不完善的。怎样才能改造这个有漏的生命系统?就要依法,要使..

各位吉祥,阿弥陀佛。佛法传入到东土以后,一开始有点尴尬,就是佛教讲的空,中国人找不着适合的词汇、语感、语境来描绘它,所以当时有个词语叫格义佛教,就是试图把握又弄..

佛言:见性学道难,尽世修行如毛,见性如角;今之学道者虽多,而发心出世者实少,不过行善事修福田,求来生果报。祖师云:自性若迷,福何可救?故欲超生死,必须见性,以生..

佛教传入东土以后,能够在中国这片土地上生根发芽,生生不息,逐渐形成具有中国特色的佛教,全靠一代又一代的高僧祖师高竖法幢,传灯不倦。 禅门有一句话,想必大家可能都..

女人身上三处有“痣”,富贵旺夫,晚年有福,你有几个?

佛法难闻,人身难得。学佛是改善现有生命状态,提升自己内在生命品质的重大工程。没有佛法的世间,我们凡夫会被无明愚痴派生出的无边生死烦恼束缚,永远不得出离。我们现在..

女人身上三个部位越小越好,旺夫旺后代,富贵无忧

万行禅师:学佛者的最高境界是什么

懒瓒禅师隐居在湖南南岳的一个山洞中,曾写了一首诗,表达他的心境。

我们有很多人虽然念佛不一定心里能够笃定,就是这种自信心往往有时候还生不起来,会问说我到底能不能够往生西方极乐世界;还有一些人又觉得自己的根性太差,罪障太深,恐..

人身难得而易失有道德能量的人死后会升天,而且是死后马上就升天。他的福报就形成了他的世界。但是因为这是有为的、是积累的,他享受了福报之后,他会堕落地狱、畜生、饿鬼..

一行禅师在法国解答玩手机与正念治愈自己的痛苦

好,各位吉祥,阿弥陀佛。 现在我们的网络时代,确实网络非常发达,各种信息四面八方的轰炸过来。不知道大家有没有看过最近网上有时候会流传一些小视频。 有一个孩子,为..

我们知道这娑婆世界的剧苦,因因果果的冤家对头碰面,共业、恶业同分所感的情况,知道这些还不赶快求生西方极乐世界,那就太愚痴了,太不应该了,辜负己灵太多了,辜负佛..

阿难问佛事吉凶经的剪辑,佛法难闻人身难得,怎么能成佛。

通过本期法义的学习,有了新的认识与感悟。一是重新认识了暇满人身,认识到暇满、义大、难得的人身是持戒、布施、清净的发心感召而来的。通过比较无暇身,对自己能够获得暇..

学佛人身边有三宝你知道是什么吗

前阵子学完依止法、略示修法,开始学习“于有暇身劝受心要”。这次学习的是:何为暇满人身。对于这个人身,我之前有一些认识,因为经常听同修们说“人身难得,佛法难闻”。..

好,各位吉祥,阿弥陀佛。现在我们的网络时代,确实网络非常发达,各种信息四面八方的轰炸过来。不知道大家有没有看过最近网上有时候会流传一些小视频。有一个孩子,为了阻..

南无阿弥陀佛

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