帕奥禅师问答

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化,启迪悲智人生。

好,各位吉祥,阿弥陀佛。现在我们的网络时代,确实网络非常发达,各种信息四面八方的轰炸过来。不知道大家有没有看过最近网上有时候会流传一些小视频。有一个孩子,为了阻..

好,各位有缘,阿弥陀佛。话说北宋的时候,杭州太守想要迎请一位苏州常住的法师,到杭州的承天寺,还有一个叫兴教寺,这两大寺院当时没有人住持,请法师挑一个去住锡。那..

圣空法师开示:为什么禅师每天打坐都被大蜘蛛骚扰【以是义观,前尘自暗,见何亏损?】佛开始直接显见性了。我们以这个道理,继续来观照、来观察。前尘自暗,前尘就是前面的..

那天和几位法师聊天,有人说道,除了世尊就没有谁看星星证道了吧?后来想了想,在禅宗灯录的记载中,看星星开悟的禅师倒还真有一位。那他到底是谁呢?且听我慢慢道来:夜晚..

元来禅师的《参禅警语》,言简意赅,言无虚发,对如何参禅、做功夫,作了简明而中肯的开示,堪称学道者参禅指南。现摘其大要如次,供读者参考O学者先发破生死之心,要观破..

永明延寿禅师《宗镜录》卷第二十四夫成佛本理,但是一心者,云何更立文殊、普贤行位之因,释迦弥勒名号之果,乃至十方诸佛国土,神通变现种种法门?答:此是无名位之名位,..

信众:请问要怎样做功课,才能了脱生死?传喜法师开示:这个问题回答的难度比较大,了脱生死是一个果,是结果。如果是了脱生死的果,那你要不要修了脱生死的因?如果你修的不..

“世间上眷属护亲、人民护国、信徒护教,现在此则公案,为侍者护主,其实护主不一定是侍者。主者,即今日领导中心之谓。任何一个国家,任何一个团体,都应该巩固领导中心,..

问:愤怒是真实的,它与快乐并存,我们为什么应该控制愤怒?答:如果你询问医师同一个问题,他们会说,我们的生活中可以不需要愤怒。如果你努力减少愤怒,你将会更幸福快乐..

问:您可否谈一谈好坏善恶?答:从佛教的观点来看,好坏善恶是相对的,仰赖其他的因素。一人口中之蜜糖,可能是他人眼中的毒药。善恶好坏不是绝对的,我们必须依据情况来下..

开悟的路(图源:网络)有一天,白云守端禅师上堂时对座下弟子说:“释迦老汉有四大誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无边誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。我也有四大誓愿:..

信众:师父当初是如何发愿的?传喜法师:我当初学佛的时候,在选择法门的时候是选择净土法门。因为其他一些法门是说需要自己有很大的善根和特别是智慧的,但是作为净土法门..

修行不能有所求,凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍以下是阿姜查在巴蓬寺回答人们有关修行问题的部分节选。问:我很用功修行,但似乎尚无一点消息。答:修行不能有所求..

问:你说造成伤害是犯罪者的内在本质,我们不应该为此责备他,这个说法令我困惑。我们每个人的真正本质不是佛性吗?答:我想这里可能有一些误解。寂天的论证是在一种假设意..

【因果感应录】知道他会继续投生做人的圆泽禅师首先说第一个故事,圆泽法师报缘生死。有一位读书人叫做李源,与一个出家人圆泽禅师是方外之交。有一日李源邀请圆泽禅师一同..

问:如何培养慈悲心?如何修持慈悲?答:透过修持止观可以培养慈悲心。观修包含了时时检视慈悲的价值。一旦你成为更富慈悲的人,便拥有真正的信念。你将成为一个更平静、更快..

问:我个人不太能相信轮回转世。我该采何种策略来使自己相信这理论?答:这种困扰其实是相当可以理解的,即使是对轮回或投胎转世有极强烈信仰的西藏人亦然。但若仔细、诚实..

问:或许我们无法在三年内证得菩提,但许多上师提及,相对于漫长的修道过程,究竟的证悟可以在一刹那之间发生请就此发表您的意见..答:顷刻间证悟﹝顿悟﹞确有其例,但唯有..

问:什么是快乐什么是人生,什么是证得菩提?答:根据个人的经验,快乐是一个人感到满足,平静,快乐快乐就是快乐每一个人都想要获得快乐植物具有生命,但我不确定它们是否..

问:在观修之时,当修行者的注意力从身体的一个部分转移至另一个部分会产生什么样的转化?答:观修的种类繁多就我所知,有一种观修是以身体为专注,分析的对象当我们拥有执..

150余位成员的台湾佛教界访福建寻根礼祖团,一抵达福州长乐机场,即驱车直往福州市明旸禅师纪念馆!本性大和尚于明旸禅师纪念馆门前迎接性尚、性海大和尚一行性尚大和尚在纪..

南无阿弥陀佛

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