佛教里面佛法是心法，你心能体会到的话，一切法都在运用当中。中国古代有多少祖师，一个字不识都成了大祖师啊！我昨天看到福建鼓山那个月刊，讲到民国初年古月禅师，虚老在..
【原文】客问天如老人曰：修行求出生死，故贵无生。慕西方而愿往，得毋乖于无生之义乎。答：以生为生者，常见之所失也。以无生为无生者，断见之所惑也。生而无生，无生而生..
堕胎后如何做超度婴灵法事：大家可以去正规的寺庙道观做法事进行超度，结合自己的发心发愿配合祈祷，后期的禁忌，法事便可圆满。超度后切记不可再行堕胎杀生之事。首先，灵..
虚云禅师，汉族，1840年出生，籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。1959年示寂。十九岁出..
要做本色真正道流，直须受得勤劳，甘得淡薄，耐得岁寒，守得贫苦，当得重务，忘得名利，弃得恩爱，持得戒律，做得工夫，了得生死，参得禅道，会得佛法。这许多事业一肩荷负..
在一年中会有几个天赦日，这天赦日的意义是：四时专气，生育万物，宥罪赦过，乃天帝赦免众生罪过的吉日，最利于消灾化煞，祈福祈寿。通书论天赦日云：「天赦日宜祭祀、祈福..
说起关于超度婴灵离开母亲的反应的相关现象，师傅曾遇到一些缘主的反馈，说到了婴灵离开母亲的反应如下：1、超度时婴灵离开母亲的反应一般都是感觉到轻松，不再沉重了身体..
承问：生死到来，如何预知时至？此则不难。若能念念了达目前生灭，凡起一念，凡灭一念，俱要了知，则生死不待预期，自然瞒不得矣。故古人有言：死时应尽终须尽，坐脱立亡唬..
这里我举一个公案，大家看看。把这位法师求到上品上生的这种行业跟我们自己做个对比。唐代有一位怀玉禅师，怀玉法师，他相信念佛法门，非常刻苦地去修行，每天是日中一食，..
居士：我回向后，要不要再回向给冤亲债主？常敏法师：阿弥陀佛要救度哪些人啊？居士：我们这些人啊。常敏法师：那你的冤亲债主，阿弥陀佛要不要救？居士：要的。常敏法师：..
几个婴灵可以一起超度吗知乎问答今日所写，还请众位缘主，也一定要告知身边的朋友。如果遇到身边朋友有这样情形的，一定要做劝解，定不可让她如此做。最难超度的婴灵，有两..
莲友：我念佛，一心一意依靠阿弥陀佛就行了。常敏法师：我们念佛就已经得救，顺佛本愿故。莲友：但是靠自力修行的人有不同的理解。常敏法师：有不同的理解，是因为凡夫以自..
居士：没听闻过本愿的念佛人，往生决定吗？常敏法师：许多人不知道阿弥陀佛的不思议智，不可胜智，内心疑惑。他会植诸德本，修种种功德，作为往生资粮回向净土。虽然他也念..
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