业,恶业要断,善业要修,我们的环境慢慢就好转。“境随心转”,这是佛经上常常看到的。释迦牟尼佛劝我们“境随心转”,包括身体。身体最亲近的境界,身体的好坏与念头有关..

十不善业中的每一种,都有两种感受等流果。杀生:前世造杀业的人,今生必然要感受短命、多病的报应。诚如《大萨遮尼干子所说经》所言:“杀生无善报,短命多诸疾,来世生恶..

存在与世界的关系既是实在的,又是虚无的。实在的是肉身的需求及其满足;虚无的是精神的联系及其影响。前者不可或缺;后者却可有可无。对于多数人来说,后者并不存在。人活在..

家是一种文化;家是一段时光;家是一种情怀。夫妻好比两条腿,要站稳,要走路,谁也离不开谁,为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方,..

问:学佛后,是否需要尽量放弃世间的人际关系和感情?索达吉堪布:为了受持清净的戒律,该放时也应该放下。但所有人情是不是都要放弃呢?作为修行人,这是不一定的。否则,就..

问:佛教徒对释迦牟尼佛生起信心的真正理由是什么?索达吉堪布:大家对释迦牟尼佛产生不共的信心,这种信心并不是因为佛陀相好庄严、特别好看而生起的,也不是因为他对所有..

从通达空、无住入手,烦恼自然不生,其心自然降伏。学习佛法,首先应该知道佛法能解决什么问题。如果对此没有明确的认识,一定尚未树立正信。因为不明了佛法能够解决什么问..

邪淫不仅仅对自身人生的命运有极大的破坏,而且会祸及子孙后代。如果一个人自己邪淫,不积累善行、阴德,那么子孙后代往往会遭殃。如果一个人自己戒邪淫并力行善事,那么子..

清明(资料图)清明节将近,中国的传统习俗最重要的是祭奠已故亲人。清明节与佛教并无直接联系,但一个“孝”字将两者紧密相连,面对亡故亲人、历代祖先,佛教自有相应法门,..

运用佛法智慧改善亲子关系在上个月的菩提沙龙中,主持人智健师兄问一名来参加的朋友:你为什么想加入三级修学?那位朋友说,想用佛法智慧解决她和子女的烦恼。家庭关系或许..

在上个月的菩提沙龙中,主持人智健师兄问一名来参加的朋友:你为什么想加入三级修学?那位朋友说,想用佛法智慧解决她和子女的烦恼。家庭关系或许是这个世界上最让人欢喜,..

释迦牟尼佛圆寂以后在极乐世界吗?信众:释迦牟尼佛圆寂以后,在哪呢,有的说是在极乐世界,有什么根据吗?您知道释迦牟尼佛在哪吗?传喜法师开示:释迦牟尼佛从成道的那一刻..

问:现在,很多夫妻之间常常处于一种紧张的关系状态,家庭战争一触即发。当事人如何能缓解?索达吉堪布:之所以发生这种现象,一方面是如今人们缺乏伦理道德、家庭观念,以..

搬新家的喜悦还没维持多久,我便被楼上孩子的跑跳袭扰,烦恼来了。这妈怎么教育的孩子!由于不时常回那住,又不好意思找他们,想想不要因小事动恩怨,便忍了,但心里一直不..

“金刚师兄姐”中的“金刚”意为坚硬不坏,坚不可摧。金刚师兄姐,就是用铁锤都砸不断关系的亲密之人。同一坛城下的金刚师兄弟姐妹,一直到成佛为止,将形影不离、永不分开..

释迦牟尼佛给在家人提出五条基本的规范在佛教里面,释迦牟尼佛给在家人提出五条基本的规范,这五条规范我们称之为五戒。第一条不杀生;第二条不偷盗;第三条不邪淫;第四条不..

每个人的内心都有追求完美的潜能,而慈悲心能让我们激发那样的潜能。在佛家观点来说,福报是积极正面的一种想法。所谓善有善报就是这个道理。福报的观念是一个人能在心中积..

我们要常常反省自己,要做一个理智的人。佛是智慧,佛教就是理智的教育,佛不但有理智,有究竟的智慧,佛还有无边的慈悲。他把主观的自私自利变成利益他人的坚定信念。佛菩..

毗卢遮那七支坐法,是模仿报身佛毗卢遮那的坐姿,有七个要点。可以帮助我们让身心保持清明和稳定,对治粗大的烦恼,生起慈悲和内在的觉受,慢慢培养出定力,而容易生起内在..

释迦牟尼佛因地的大悲愿心——《净土宗教程》讲记二十二今天我们讲第二讲,翻到第一编“净土宗的成立”。我们主要讲第一章,净宗之教起所因,就是净土法门教法的缘起。这个..

问:我们如何能在关心他人利益和发展自己内在特质之间,取得一个平衡点?答:以轻重顺序而言,一个人必须先顾及自己的内在发展。这同时是道次第法门的三种范围的原理,或称..

用佛法智慧认识与女儿之间的关系我是一个很不合格的母亲。从女儿上幼儿园至小学四年级,孩子爸爸管学习,奶奶管吃喝,爷爷管接送,我这个妈就没有正儿八经地问过她的事,每..

没钱没关系,能孝顺父母,让父母高兴,就是在学佛(资料图)佛法里面经常讲发心,你有没有学佛、有没有修行就在于这个心。若是心没有发出来,那就不是在学佛、不是在修行;心..

在所有的圣地中,拘尸那罗是最令佛弟子感伤的地方。佛陀经过49年游化于恒河流域,度化无数众生后,以八十岁高龄远从280公里以外的毗舍离出发,来到了拘尸那罗,佛陀用了最..

各位同修好,今天是1月5日,有两个殊胜的节日:其一是在在藏地,每年藏历十一月初六称为九煞忌日,也称凶神会,藏语叫做“给巴古宗”。很久以前,有一对夫妻生了四男五女,..

燃灯古佛为释迦牟尼授记云童子(世尊前身)是个智慧深广,受人尊敬的婆罗门,有一次参加无遮大会(贤圣道俗贵贱上下无遮,平等行财法二施之法会)获得很多供养,正要回雪山供奉..

第一,先学会关心家人,多与之沟通;第二,得到家人的理解与支持;第三,不能以工作太忙为借口,冷落家庭。

运用禅修解决婆媳关系学习了“八步骤三种禅修”一课后才知道,其实对于我们凡夫来说,观察修和安住修并不陌生。因为凡夫心也是通过观察修和安住修建立起来的。可以说,我们..

舍卫城(Sravasti)祇树给孤独园(JetavanaVihara):释迦牟尼长年在此居留说法长达二十多年大约在公元前六世纪时,舍卫城里有一位家财万贯却仁慈悲悯的长者,名叫「须达多」(S..

释迦牟尼佛离世时的惊人预言(学佛人必看)看了后心里很难过,佛菩萨都在为众生着想,涅槃了还在为众生想,可是众生…………大家都应该来看看,好好反思,觉得愧疚,一定要..

南无阿弥陀佛

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