平常心的人生格言

心在不停的生住异灭,色身在不停的变化,新新不住。就象我们晚上做梦似的,如同梦幻,我们正在做梦的时候,这个识心还在继续,心还没有停止下来,还在不停的生灭,所以生什..

学会楞严咒,是人生的一大成功听诵咒法自己读咒诵咒最好,也可以播放楞严咒,听到的人也功德不小,很多人喜欢每天听听楞严咒。一遍一遍地诵持楞严咒,常常有不可思议感应。..

一个人之所以过得很苦,往往不是因为缺衣少食,而是因为想太多,欲望重重。一个人之所以好累,不是身体累了,而是心累了,感觉人生好迷茫。一个人,想要过得幸福快乐,就必..

前段时间,和几个好友相约旅行。在途中,大家喝茶聊天,因为相识多年,彼此间非常了解,一个朋友提议,每人说出其他人的一个关键缺点——即这个缺点制约了此人的发展和进步..

人在世间应世,需要有很多的本领,「胆识」就是必备的重要条件之一。所谓胆识,世间上大胆的人很多,那些勇于冒险犯难,甚至心存侥幸为非作歹的人,虽然胆大,但识见不够。..

我们看通教。通教的人是比较利根,知一切法,当体全空,非灭故空,生死涅槃,同于梦境体空观。藏教人他远离三界,是从无常败坏的角度契入;通教的人是从因缘。他的空性的证..

业感缘起的思想,除了建立人生积极断恶修善的价值之外,另外还建立一种趋向涅槃的价值。当开始趋向涅槃的价值时,已经不是人天乘了,而是二乘了。二乘人观察人生时发觉:虽..

有这样一个故事,虽然很平常,却意义深刻。瑞士是世界上第一个实行电子户籍卡的国家,在这里,婴儿一出生,医院便会立即打开计算机,通过户籍网络看他(她)是这个国家的第..

聪明的人做事,将事情单纯化,所以增加效能;愚笨的人做事,却把事情复杂化,只有事倍功半。繁也不是不好,有时为了表示慎重,有时是表示繁荣茂盛,但繁也有它的缺失,尤其..

问:工作处处受挫,感情上也不顺利,全世界都不理解我,生活总是在欺骗我,为什么倒霉的总是我?弘恩法师答:我们总是认为人生存在着很多欺骗,人生存在着很多不公平,人生..

朋友的可贵,在于能够相互劝善规过,所谓以苦口为良药,救自救他;以良言为针砭,利己利人。做人很多时候需要善知识好友的提携、指导,如孟郊的劝友诗说:人生静躁殊,莫厌..

问:佛教认为人生如梦,难道不是消极吗?这样人生有何意义呢?索达吉堪布答:其实不能这样想,不管是哪一个国家,在它的文化遗产、文学宝库中,随处可见以梦来诠释人生悲欢..

幸福美好的人生,是众人梦寐以求的愿望。古往今来,我们总认为,达到了外在的某个标准,如有钱、有权、或者有名,便会获得幸福。但事实上,当达到这些标准时,也不一定真的..

某日,广济寺。有居士来问:她的下属们在工作中形成了亲密关系,可能会影响到他们的家庭,用她的话讲不能看着他们往火坑里跳,要救他们于水火,很着急但不知怎么办。我告诉..

安住正念修自我,明续初心利群生安住正念修自我,说的自利,也是推荐给大家的一种改变命运的方法。古德常说:相由心生,境由心转。改变命运的关键,靠的就是正能量,正能量..

二乘人的切入点,第一个是无常。要是感受不了无常,那你娑婆世界就很难放下了,因为要放下娑婆世界,要迈出的第一个槛,就是破坏你的常见。我们凡夫有一个问题,就是面对事..

有一次,末学到某医院为某甲病人助念,忽然间,附近病有有一位太太,脸色铁青、满面惶恐,跑来问同行的居士说:可不可以请师父去看看我先生?居士问她说:你先生怎么回事?..

什么是平常心?有一次,有源律师问大珠慧海禅师:和尚修道还用功否?禅师答道:用功。有源问:怎么用功?大珠慧海说:饥来食,困来眠。有源又说:所有的人都如此,怎么算是..

学佛如果学成了“法油子”,那么解脱就很困难了,甚至还会堕入了恶道,而这些危险性都是来自世间八法。世间八法是修行最大的障碍。如果我们内心都是随着世间八法所转,那么..

圣严法师:禅的人生观踏实的人生观,也可以说是禅的人生观。此当先从肯定自我开始,然后提升自我,到达消融自我。(一)肯定自我这是说明我们的人生必有一定的目的、意义、价..

人生像魔术般虚幻,我们很难看清真相在实修的过程中,为了进行对实相证悟的修持,我们必须作自我训练。起初,我们可以透过种种比喻作观修,认清一切外相的虚妄性。佛经中,..

十善业道分别是:“第一:不准杀生,第二:不准偷盗,第三:不可邪淫,第四:不可恶口,第五:不要两舌,第六:不随便妄语,第七:不随便绮语,第八:不要贪,第九:不犯嗔..

一切众生都是过去父母。佛陀告诉我们,一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人,就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样,含辛茹苦地抚养我们,照顾我们..

聪明的人做事,将事情单纯化,所以增加效能。聪明的人做事,将事情单纯化,所以增加效能;愚笨的人做事,却把事情复杂化,只有事倍功半。繁也不是不好,有时为了表示慎重,..

延参法师:人生在此刻传统文化的价值,在于这个时代的信心和温度,在于这个时代的突破和创造。每个人都需要关怀,每个人也都需要规则,每个人都需要付出,每个人也都需要分..

所谓“一日之所需,百工斯为备”,一语道尽日用一切衣食住行──大至居止处所,小至一针一线──都是他人点滴的心血,方得成就。佛法亦云,一切法都是众缘和合所成,也就是..

问:对于人人羡慕的富贵人家而言,人生又苦在何处呢?索达吉堪布:有人有这类想法:在俗世中只不过是下阶层的人们才会如此艰难,而对于那些国王、富翁等人来说,他们不是也..

以善心处于顺境,以静心安于逆境。人生,最大的遗憾是无法站在远处审视自己,最大的困难是无法战胜自己。成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷,并能时常审视自己的人。审视自己,..

儒家的人生追求有三种:立德,立功,立言。我以前很赞同,甚至一度认为“不是名垂千古,就要遗臭万年”是对的,至少说明没有白来这世界一趟,在这个世界上刷过存在感。后来..

自以为是,其实是我们大家都会有的一种“硬伤”。这种迷之自恋一般对于事物认知的思考方式,会让我们于很多的真相视而不见,而处于“半盲”似的不清不楚中,还自喜的津津乐..

南无阿弥陀佛

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