毗婆舍那禅修法要恰宓禅师

火供是金刚乘修法中一种非常殊胜的法门，经由火供的修持可以迅速获得二种成就，也就是世俗谛和胜义谛之成就。经由供养以及修持火供的利益，属于世俗谛方面的成就：——「息..

11月5日，闰九月观世音菩萨出家日来临之际，为弘扬观音文化，救拔无边众生的苦恼，成就无量众生的道业，太平岩寺启建观音七共修法会。该寺方丈世澄法师领四众弟子念诵“观..

平常心是道昨天讲了禅宗的五家宗派，并且把它们的宗风作了大概的介绍。今天给各位讲讲我们本寺的赵州和尚和赵州禅。赵州禅的内容非常丰富，就像古人所说，讲到赵州禅，就没..

一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什么是团团转？”..

一行禅师以呼吸照顾愤怒当愤怒、嫉妒与绝望的能量生起时，我们应懂得如何处理它，否则就会被这些情绪淹没，而受到极大的痛苦，念念分明地呼吸，就是一种可以帮助我们照顾情..

神赞禅师参百丈禅师开悟了，就回去报师恩，度他的师父。有一天，师父冲凉叫他擦背，他就往背上打了一掌说：“唉！好一座佛堂，可惜有佛不圣，只有一个色壳子，没有灵性！”..

「一闻佛名，即具如是功德，足证佛号，名具万德」，这个要记住。我们要修万德，怎么修法？华严菩萨修六度万行，净宗行人只要信愿持名，就把菩萨的万德全部包括了，这个道理..

朝鲜的“天下第一商”林尚沃15岁时，父亲林凤库为了培养他的性情，磨炼他的意志，特地把他送到金刚山的秋月寺做了一年的行者。秋月寺里有一位名叫石崇的高僧。一天，林尚沃..

四祖道信与牛头法融（图片来源：资料图片）牛头法融禅师，俗家姓韦，是润州延陵人（今江苏镇江市）。法融禅师十九岁时，就已学通经史，不久开始阅读《大般若经》，对般若真..

《五灯会元》载：佛后二十七祖般若多罗曾告诉菩提达磨：“却后二百二十年，林下见一人，当得道果。听吾谶曰：‘震旦虽阔无别路，要假儿孙脚下行。金鸡解御一粒粟，供养什邡..

在雪窦寺上面有一妙高台，据说当初妙高禅师，就在那里修行，精进用功，昼夜不息。因为一个人的精力有限，日子久了，难免打瞌睡。妙高禅师，看到自己的生死未了，天天打磕睡..

近代禅宗泰斗虚云大师（图片来源：资料图片）《虚云和尚方便开示》：“妄想人人有，连念佛也是妄想。除妄想则要做到魔来魔斩、佛来佛斩，这才脚踏实地。‘不怕念起，只怕觉..

五戒和尚转世投胎，成为一代文豪。（图片来源：资料图片）苏轼，字子瞻，号东坡居士，现在很多人只知道他是北宋大文豪和书画家，曾任翰林学士，官至礼部尚书，却不知道他的..

一、灯供可以酥油灯、小灯泡，乃至圣诞灯，设置各种的灯供。二、如何供灯:1.应当了知这些供品并非我所有，而是来自众生的恩惠。为此要先发菩提心，思惟：「我人生的意义并..

面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，心上无嗔无价宝，无挂无碍是真常。1、为人豪贵，国王长者，从礼事三宝中来。2、为人大富，从布施中来。3、为人长寿，从持戒中来。4、为人..

2014年9月8日，恭逢八月十五，月光遍照菩萨圣诞。是日早，鸡鸣寺常住及信众300多人云集佛学讲堂。鸡鸣寺住持莲华法师拈香主法，依仪讽诵“大悲神咒”，严净坛场，回向护法..

一般人忌讳“白骨观”这几个字。修白骨观，不单纯为了修不净，如果改个说法，自观骨相，可能更容易被现代人接受。南怀瑾老师说，练习打坐，要讲究姿势，先要了解自己的骨骼..

2014年8月22日农历（七月二十七），来自全国各地的四众弟子云集慧日禅寺，恭迎大愿地藏王菩萨圣诞吉日，庄严的慧日法堂，监院传喜法师主持讽诵《地藏菩萨本愿功德经》共修..

在唐朝时，有个居士李源，他父亲因为安史之乱，被杀了。他就不为官，把房子贡献出来当寺院，和当时的圆泽禅师关系很好，每日品茶论道。后来两人约好了去峨眉山。其中李源说..

编者按：上回小编发过一篇佛经故事，说一位二百岁老人，出家获得解脱。有评论认为是无稽之谈，也有网友留言痛骂宗教，认为一切宗教纯属骗人，其实小编早已料到会有此等评论..

为了修习正命，你必须找到一个谋生的方法，而这个方法不会违背你慈悲的理想。你用来谋生的方法可能是你心灵最深处之自我的一种表现，或者它也可能成为你和别人痛苦的根源。..

出家行道忙的是临走时走得很清净在《地藏经》的教授方法当中，说到我们若要死了，临终时，你怎样修？我们出家行道，忙了一生，主要忙的时候是临走的时候走得很清净，走得很..

《占察善恶业报经》里面说：「应知善男子！」应该知道啊，你这位善男子：「若未来世诸众生等」，如果是未来一切的众生，「欲求度脱生老病死，始学发心修习褝定智慧者」，想..

皈依佛、皈依法、皈依僧之后，就要发菩提心，使你的心清净。发菩提心，发清净心，完了之后，趋向菩提。你同时要对治一下，看看你的病在什么地方。身体有病了你不知道，找医..

一、选择称名1.禅宗虽悟到极处，亲见佛性，仍是凡夫，不是圣人。禅宗功夫，虽到大彻大悟的地位，以烦惑未断，犹不能了生死。参禅一事，非小根行人所做得到。即使做到大彻大..

【修行以念佛为稳当。及真歇了（禅师），谓净土一法，直接上上根器，傍引中下之流。又曰，洞下一宗，皆务密修，以净土见佛，尤简易于宗门。又曰，乃佛乃祖，在教在禅，皆修..

楞严经中讲的，菩萨之爱的结果是耳根圆通。在二十五圆通里，文殊菩萨特别把它拣择出来，认为此方真教体，清净在音闻。我们通过音声而做佛事，观世音菩萨可以返闻自性。返闻..

做火施的时候要发慈悲心。慈悲心发出来了，众生都能来，你所布施的东西它们都能得到，甚至还能让它们也生起慈悲心和菩提心。这里包括有形和无形的众生，还有那些贪心重的，..

火施主要是布施，布施给恶道的众生，也就是布施给我们的冤亲债主，他们就在我们的身边。他们以什么样的形状来讨债也不好说。佛菩萨是以各种形象来度化我们的，饿鬼道的众生..

训导主任、各位老师、各位同学：今天很荣幸被邀请到正觉学社来和各位演讲佛学，这个时候正是大家休息午睡的时间，而我所讲的题目是‘禅师与禅诗’，又和参禅打坐..