有一个法师从印度来,叫求那跋陀罗法师,这位法师是印度人,他很会讲《大方广佛华严经》,《华严经》讲得很好,但是他来到中国想要弘扬《华严经》,这下困难了,为什麽?他..
佛在经上说,“五逆罪”必堕无间地狱,是一大劫中受无间苦。这一个大劫,是一个大千世界成住坏空,时间之长,天文数字。造这种罪业,如果影响得深,面广,这个罪就又要加重..
又有一种地狱,它的名字叫耕舌地狱。什么叫耕舌地狱呢?人死了做鬼,就有一个恶鬼,把罪人的舌头用一个钩子钩住,再往上一撑,撑得几丈长,又长又肿得很大。然后割下来,用..
甘露水真言:在《观音陀罗尼经》中提到此咒语的利益。首先,修持此一陀罗尼者,所有过去生、现在生所造的罪恶,如破四大重戒杀、盗、淫、妄语,及造了杀父、杀母、出佛身血..
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第122集2014年10月26日讲于香港善财童子五十三参,善财童子选定了净土,念佛往生。他第一参,善知识是德云比丘,德云比丘修船舟三昧..
「弥陀大恩大德,微妙难思」,我们的缘千万不能错过,这个错过是真错了。世间一切错过没有关系,鸡毛蒜皮的小事,这个决定不能错过。「带惑往生,一登彼土,便无退转」,这..
诸佛菩萨没有起心动念我们知道,没有分别执著,但是诸佛菩萨念念不舍众生。这个念念是什么?就是弥勒菩萨所讲的这个念头。一切众生有念头,众生起的这些念头,从他的念头发..
讲佛法,发心,发心,就要圆满一切心,那才叫真实地发心。但是我们是凡夫,所以要透过这些外在的仪轨,互相的帮助就是这个意思。外在受八关斋戒,大家一起念经,彼此加持。..
生西法师答:因为没有见过文殊八字真言的感应录,所以自己信心不足。应该怎么做?道友提问:顶礼法师!弟子在念文殊菩萨八字真言,虽然经书中说这个真言的功德很大,也需要..
从前,当某一个人快要死时,他开始考虑死后是升天堂呢还是下地狱。他征求了许多人的意见,几乎每个人都告诉他:“升到天堂去吧!”他很奇怪,人们的答案为什么会如此一致。..
关于地狱的真实存在,现实生活中也有这类报道。2005年一则新闻说:前苏联着名地质学家阿撒哥夫博士讲过,他带队的一组工作人员在进行钻探工作时,用机器钻开了一个地洞。到..
编者按:下面这一则故事出自《佛教圣众因缘集》,讲述佛陀弟子实力子比丘的前世今生。这篇因果业债,普为天下后母以及无量无边有情现身说法。妄语毁谤或假见证的人,应该多..
一.是静少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一分宁静的美。而且,言多必失。有句话是,三思而后行,三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台,多言也会让人讨..
编者按:回向,又作转向、施向,以自己所修善根功德回转给众生,并使自己趋入菩提涅槃,或以自己所修善根追悼亡者,以期亡者获得安稳。回向是大乘佛教修行的重要内容,普贤..
点污僧尼,当堕无间地狱。(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)《地藏经》:“若有众生,侵损常住,点污僧尼,或伽蓝内,恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱..
从“地狱”通往“天堂”的桥梁(图片来源:羊城晚报)心中有信念,目标再高,也定能达到。ChalermchaiKositpipat和ThawanDuchanee这两位泰国著名的艺术家,穷其一生的心血..
大家必须要明白,凡是参与杀生的每个人,都将得到杀生的整个罪业,并不是这一罪业由许多人均分。比如,十个人吃饭时点了一条鱼,那么杀鱼的罪业不是由十人来分摊,一人只得..
一定要有个好的心态,要想改变你的世界,首先要改变你的心态。心态好,一切才会向好的方向转变,懂得平衡心态的人烦恼就会比别人少。乐观的心态最重要,任何事情即使再坏,..
一定要有个好的心态,要想改变你的世界,首先要改变你的心态。心态好,一切才会向好的方向转变,懂得平衡心态的人烦恼就会比别人少。乐观的心态最重要,任何事情即使再坏,..
有人说:天堂在天堂的地方,地狱在地狱的地方;有人说:天堂地狱在人间;我说,天堂地狱就在我们的心上。心善即天堂,心恶即地狱,天堂地狱,皆由心行造作。我们的心,每天..
思地狱苦,发菩提心。若不一心念佛,一气不来,定随宿生今世之最重恶业,堕三途恶道,长劫受苦,了无出期。念佛时不能恳切者,不知娑婆苦,极乐乐耳。若念人身难得,中国难..
问:天堂和地狱究竟在哪里?济群法师答:天堂和地狱可以在我们的一念之间。当我们内心被喜悦充满时,这一刻就是天堂;当我们内心被烦恼占据时,这一刻就是地狱。天堂和地狱..
问:弟子2007年在东林祖庭受了菩萨戒,回家后只坚持了几个月时间,后来没有受持戒本上的戒条,也没有半月读诵。现在每天在家除了工作就是听师父的光碟,自己在家拜佛念佛。..