婚后偷情,气得父亲抽自己嘴巴然而,好了伤疤忘了痛,丁嘉丽没有从中得到教训,反而变本加厉,她到处搜集黄段子、色情影片,还在丈夫出差后耐不住寂寞和一个有妇之夫发生了..
因果规律1、自作自受。佛在《百业经》中开示我们:“一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上,只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环..
信佛念佛不是爱情失败是自我升华在剧组拍戏期间,丁嘉丽经常在自己的房间里听佛教音乐,她业余时间也只是一个人安安静静地念佛,不知道这是不是她解脱自己前面情伤的一种方..
佛语阿难。为人不净。从猪中来。为人悭贪不能廉洁。从狗中来。为人刚强很戾自用。从羊中来。佛祖告诉阿难尊者:有的人拉里邋遢的,很脏,不干净,他前世是从猪投胎过来的。..
图:左起:达照法师老爸、弟弟、哥哥、妈妈、姐姐、法师本人这次到温州参加达照法师的禅修体验活动,真的是很殊胜,很难得。其中之一,就是目睹了法师全家五僧一居士(法师..
问:为什么要佩戴念珠?在藏地,大部分人都戴念珠,总能看到、摸到念珠。这有两个作用,一个是提醒自己:自己是学佛人,是修行人。第二是能带动自己不断精进。通过计数,知..
行十不善业有什么样的果报呢?每一种罪业都有四种果报:1、异熟果;2、等流果;3、增上果;4、士用果。1、异熟果。如杀生要堕地狱;偷盗要堕饿鬼等等,这在书上讲得很清楚..
犯邪淫(包括手淫)后马上就会产生的苦果!(邪淫是指除夫妻正常而有节制的性生活之外的一切性行为!包括手淫!)生于此世间,受此身体,而行淫行,获得诸多烦恼,诸多苦痛。..
我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了,果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的,和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认..
问:请问师父,家庭、感情方面的痛苦怎么解决?仁炟法师答:人生有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦,谁都免不了,每个人都在这八..
在苯波教的念诵中记载,在古代,某些苯波教的奸臣修砌灵墓,宰杀了鹿、野牛等各类野生动物来祭祀苯波教的天神。当时,国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的苯教彩盘后问莲..
所谓“命运”只是因果报应的日程表而已根松成林曲杰嘉才仁波且我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因在结缘。因缘改变了,果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的..
故事的讲述人是王师兄,故事就发生在她的家庭。大约半年前,一天夜里十一点多,一名司机正驾驶着轿车回家,只听“嘣”地一声巨响,轿车摇晃了一下,司机赶紧刹车,下车一看..
家庭主妇天天烧饭、洗衣,请问如何才能不起烦恼心?答:每天做同样的工作,一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇,好像永远没有解脱的一天,许多人都觉得苦恼。假如能将观念转..
高中毕业后经人介绍我到邻村韦保顺开的龙虎饭店打工。龙虎饭店地处亚热带,这里山高林密,野兽相当多。精明的韦老板为了多赚钱,打起了野味牌,食客趋之若鹜。饭店规模不断..
【三於违情境。乃至断命等怨。皆应守心欢喜忍受。】这个境界有两种,一个顺境,一个逆境。逆境遇到恶缘,自己心里极不愿意见到的,极不愿意受到的,现在这逆境来了。逆境里..
倓老的《影尘回忆录》里面他就讲到,他跟諦老这从他那里听说的一个故事。说当时有一位程某,过去做过大官,退休以后,告老还乡,跟他的夫人一起在地方上做了很多的慈善事业..
一自作自受佛在《百业经》中开示我们:一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上,只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的一..
有一种地狱,人在这种地狱里受苦,受得很厉害的。先是东边的地狱门开了;开了,人就往外跑,好象监狱里的土匪逃狱似的,以为跑出去就得到自由了。啊!孰不知,一跑出这个地..
编者按:慧远大师有《三报论》,阐释三种报应方式,一曰现报,二曰生报,三曰后报。俗语有云:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。话虽浅显,道理却很明显。一些人难..
我奶奶的爸爸年轻时特别喜欢嫖娼,结果现世报就是本来很有钱(旧社会给军阀开车的司机)最后很贫苦(每月工资交给妓院了,家里老婆孩子没饭吃,老婆得偷老公钱过活)。自己..
情最麻烦的是「执」,只要不执著就行了。在家也是菩萨,善财五十三参就是五十三位善知识,在家的占大多数,出家的只有五位。他们没有分别、执著,所以「理事无碍,事事无碍..
编者按:慧远大师有《三报论》,阐释三种报应方式,一曰现报,二曰生报,三曰后报。俗语有云:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。话虽浅显,道理却很明显。戒贤论师..