普巴扎西仁波切上师瑜伽仪轨

年轻的玄奘大师，当年从长安出发，经过漫长的岁月，走进无尽蜿蜒崎岖的道路，经历了九死一生。当他经过沙漠地带，由于酷暑烈日的百般无情，肆虐般的曝晒之后，也和大多数人..

愈来愈多的人找不到途径跟方法去面对烦恼或解决烦恼，更别说如何去摆脱烦恼。不是只有一般世人才会有烦恼，世间人的烦恼离不开柴米油盐名利世俗八法。其实，只要是在人道中..

一个奥运跳水选手接受媒体访问说他觉得跳水最令人害怕的，就是在还没有跳下去的那一刹那。当他每次参加比赛的时候，他恨不得一爬上跳水台时，不用等待指令马上就一跃而下，..

顶礼根本上师足！1、皈依、发心(三遍)：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！2．发四无量心(一遍)：愿诸众生永具安乐及安乐..

镜子放在地上，经过岁月和灰尘的铺盖，最后无法分辨到底是泥土还是镜子。人的心也是如此，未出娘胎以前，纯净无染；出生后，人事阅历，世事的侵袭，烦恼的纠缠，再加上身心..

现代的心理学专家研究后指出，现代人由于事物庞杂繁乱，结果带来的是磨损了所有人的脑部的应有功能，以致大多数人都变成承压面很窄，承受力很低。所以根据统计，即便是企业..

现在这个世界，黑暗的力量似乎让很多人缺乏安全感，又没有办法相信别人。特别是整个社会的步调与节奏越来越快，于是更让很多人情绪忧郁无法舒展笑容，胸口老是好像是被一个..

根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者。第一：皈依、发愿。於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是..

最近有几位弟子来访，他们都有共同的困扰，就是常感觉身体疲惫不堪，腰酸背痛，全身无力，而且肠胃不适，有些人晚上还无法睡觉，或是睡睡醒醒起床好几次。我常觉得这些人这..

一直以来，人们以“香火鼎盛”来形容寺庙的事业发展良好，认为如果一座寺庙，去的人多，点蜡烛、点香的人多，这里的佛教发展就很兴盛。这是一个误区，佛教弘法利生事业的兴..

内地有给先人烧纸钱、烧纸扎的风俗，有些人听说抄佛经对先人和自己有极大的利益，于是就自创发明出“烧经”给先人的迷信说法，这样做不仅不能给先人增福，反而造作了极大的..

问：为什么有的公案里，上师能把众生的痛苦转移到自己的身上呢？这违背因果吗？达真堪布答：上师代受众生的痛苦是上师的愿力，但也不是所有众生的业力上师都能代受，众生造..

现代化最好的丈夫——不分彼此，不分尊卑，没有男尊女卑的观念，没有你大我小的想法，没有男主外、女主内的传统作法，一心只有老婆、家庭和小孩，白天忙于公事，回家下厨房..

一个品格高尚的人，他一定是拥有光明炽热如同太阳光一般的积极性和渗透力。这是一种无法抗拒的魅力，原因是他永远不让自己处于情绪低落或彷徨无助绝望苦涩的深渊里面。一个..

学佛人想成就，就要守住两点：一个是戒律，一个是誓言，这是获得成就的基础。戒、定、慧三学，戒是基础。戒律的特征是断烦恼。当我们能够记住这一点时，就会知道什么样的起..

今生就与上师相认依止任何一位上师，之前都要长期、详细地观察。能不能拜一个人为师，佛陀并没有叫我们看他的前世是谁，而要看他今生的戒律、智慧、悲心等，是否达到了上师..

我喜欢书，自小就爱书，从小就喜欢买书。我国中时期所有的零用钱几乎都是买牯岭街所有的旧书。我印象很深刻，我第一套书买的就是《史记》，以一个国中生买这么一大部头的书..

现实生活中，有人遇到上师特别冲动，一上来就把上师看作佛：“上师您是佛，太了不起了！”其实，在最初依止上师时，不要急着视师如“佛”，最好先把上师看作是一个“人”。..

处于现代化商场如战场的各式各样产业，要领导统御人心并非一件易事，总而言之要掌握企业团队和部属的向心力，有几个重要条件是不可或缺：一．要有紧密的思绪，否则无法掌握..

纯正上师所具有的功德如今，具格的大师极为稀少。而根据吉美•林巴所述：在三百多年前，具格的大师就已经是间断且稀有了。具格上师稀有的悲心，如今还被学生们持续地..

人世间有很多美好的情感，亲情、友情、爱情……无论多么美好的感情，都逃不开“苦、集、灭、道”。尤其是苦，是我们必须要正视面对的。其实我们目前都在“苦中作乐”，人道..

世间事业的成功是宿世修行、集聚福报得来的，还是今生努力奋斗得来的？世间事业的成功既是修行得来的，也是努力奋斗得来的。你把修行得来的和努力奋斗得来的，这两者割裂开..

现在我们所处的年代，很多混乱不可预知，以及突如其来的事情，会不断的涌入我们心头。很多人没有办法去承受和面对这些千头万绪的境界，无论是政治上的议题，社会上的乱象，..

药师琉璃光如来是东方净琉璃世界的教主，与西方极乐净土的阿弥陀佛并称。一般修持者大都以西方极乐净土为依归，因而忽略药师法门的重要性，更不知道药师佛之东方琉璃净土是..

当我们的人生碰到困难的时候，要欢喜地去面对它。当我们的人生正在辛苦的时候，要认真地去融入它。当我们的人生碰到伤心事情的时候，要欢喜地去迎接它。当我们的人生处于平..

心之比喻恰如虚空，如同早晨之山雾一般，虽然时而聚集、时而消散，我们的心也是恰如其份，无所向、无所住、无所往。因此，众生吾人由心所产生之一切妄想执着，应该视同晨雾..

一个没有中心思想或没有精神依靠的人，他是极容易陷入情绪低潮。如果习惯性经常如此就会导致忧郁，在忧郁进行中通常很容易陷入自相矛盾、互相挣扎，再下来就会习惯性地谴责..

有的人问，“上师，什么时候给我灌顶啊？什么时候给我窍诀啊？上师，什么时候摄受我，什么时候利益我啊？”还要怎么利益？还要怎么摄受你呢？每天传法、讲法……如果这不叫..

这里所讲的君子是指具足道德规范、有慈悲心、有热情而理性地对待他人的人，注重人与人之间应守的道义和进退应对的礼仪，有智慧的去分辨是非黑白和善恶，不会颠倒是非、善恶..

佛陀不是一个悲观者、也不是末日论者，他是重视实际者，而我们却多是逃避现实者。当他说一切和合皆是无常，他并不认为那是坏消息，而是简单、科学的事实。根据你的观点，以..