修行既要有好的大环境作保证,如安定的社会和清净的道场,也要有好的小环境作保证,小环境就是我们自身。在修行的时候,我们自身要做好五件事情,即所谓的“调五事”——饮..
《时光如酒》晨起幕落的生活里有你就是完美早出晚归的日子里有你才有滋味有恃无恐地呵斥着得到横眉冷对地挟持着宿醉依仗着你的娇宠盛开着我的妩媚时光如酒越久越香浓越用心..
我们得人身不容易,闻佛法尤其不容易,既得人身、既得闻佛法,就要认真努力去修学。佛菩萨是我们的榜样,正等正觉是我们的目标。可是我们一定要晓得,凡夫从无量劫来,所造..
《无量寿经》所讲的教训,就是发菩提心,一部《无量寿经》跟我们讲的重点,三辈往生,上辈、中辈、下辈,都有一句「发菩提心,一向专念,阿弥陀佛」。我们落实这些教训就是..
惟正长老法相惟正长老“舍利”供奉仪式现场2014年12月29日上午,中国佛教协会咨议委员会副主席、湖南省佛教协会咨议委员会主任、衡阳市佛教协会名誉会长、南岳祝圣寺方丈惟..
尊敬的各位法师、各位居士、各位大德、各位菩萨,大家好!阿弥陀佛!今天我们在这里作一个专题开示,叫《过五关度六将证菩提》。怎么『过五关度六将』呢?解决我们在修行中..
【原文】令严临终,神识清爽,念佛而逝,可生西方。然无论已生未生,为人子者,固当常为礼拜持诵。以期未往生,则即得往生,已往生,则高增品位。又此之礼诵,非特有益于亡..
宝砚长老尼在黑龙江省七台河市佛宝寺安详示寂宝砚长老尼追思法会、荼毗法会将在佛宝寺举行宝砚长老尼于2014年12月17日(农历甲午年十月二十六日)3时40分在黑龙江省七台河..
印顺大和尚、印彻大和尚、智晖大和尚慈悲主法印顺大和尚拈香祈福印彻大和尚(右)和智晖大和尚(左)拈香礼佛武汉高铁站恭迎本老舍利高僧大德在高铁站迎请本老舍利本老舍利抵达..
没有出离心的话就不会有菩萨行愿。出离心的意思是看到轮回当中的行苦、苦、苦苦的真面目,也看到了我们人生有苦,还有苦的根源——业力及烦恼等等的本质,发现我们的世间以..
求生净土的目的,决不是消极厌世,决不是去享乐,而是为了度众生——去学修、去提高自己的智慧、德能、神通等,再回入娑婆,分身无数,广度有缘。我们学佛的人遵照佛陀教育..
现代社会是地球村,和过去的时代不一样了,时间、空间都缩短了,人与人之间的距离接近了,全世界都是一家人,天涯若比邻。所以,学习就是为了面对全球世界化的挑战。现在是..
2014年5月,笔者及护法居士数人,有幸亲临安徽含山县褒禅寺亲近绍云长老,就有关当前禅宗、净土宗两大宗派的修持相关问题,向绍云长老进行了请益,现整理于此,以飨有缘。..
青海海北门源举行菩提塔开光法会广惠寺寺主九世敏珠尔仁波切应邀参加加持仪式开光仪式现场2014年12月7日(农历十月十六),青海省海北藏族自治州门源苏吉滩乡苏吉湾村举行..
2014年12月4日,深圳弘法寺隆重举行恭送本焕长老舍利赴湖北黄梅四祖寺永久安奉仪式。弘法寺首座一如长老、印定长老受中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会名誉会长、海南省..
玉佛禅寺举行真禅长老圆寂十九周年纪念法会居士信众在云般若丈室向真禅长老敬香2014年12月1日上午10时,上海玉佛禅寺全体法师、真禅长老部分皈依弟子云集般若丈室隆重举行..
惟正长老生前法相中国佛教协会咨议委员会副主席、湖南省佛教协会咨议委员会主任、衡阳市佛教协会名誉会长、南岳祝圣寺方丈、耒阳金钱寺方丈,原湖南省佛教协会副会长、衡阳..
十方信众送长老最后一程荼毗法会全景白云长老起龛,十方信众跪拜封龛印顺大和尚为封龛法会洒净起龛印顺大和尚以杖击龛,说起龛法语十方信众念诵佛号,祈愿长老莲登九品,乘..
惑主要包括贪、嗔、痴,我们一般称为“三毒”。(图片来源:资料图片)人生有太多的缺陷,我们学佛修行的目的,就是要清除人生的种种缺陷。人生的缺陷有三种是最根本的,那..
本逢长老生前法相原天水市佛协名誉会长本逢长老安详示寂暨追思大会举行法会现场2014年11月17日(农历闰九月二十五)清晨2时25分,中国佛教协会理事、甘肃省佛教协会常务理..
白云长老法相深圳弘法寺首座上白下云法师于公元2014年11月27日14:00(甲午年十月初六未时)在弘法寺安详示寂。世寿92岁,僧腊82年,戒腊72夏。谨定于公元2014年11月28日14:..
《楞严经》上佛说:“如我按指,海印发光,汝暂举心,尘劳先起。”我们和佛就如此不同。《楞严》一经,由阿难发起,做我们的模范。全经着重说“淫”字,由这淫字说出很多文..
问:怎么做才能够让婴灵跟冤亲债主当人或生天?海涛法师:我跟你讲你要做吗?方法是你现在就出家。所以你问我什么最快?一个人最大的功德是把生命奉献给众生叫发菩提心,当..
1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼,以示敬意。对佛法信众言,这是最熟悉不过的招呼方式,合十的动作,不仅可以达到收摄内心的作用,也给人一种..